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Jean Tarde

Jean Tarde ( La Roque-Gageac, 1561-1562) fue vicario general de Sarlat , famoso por sus crónicas de la diócesis. [1] Era francés y fue uno de los primeros en adoptar la teoría copernicana. [2] Tarde nació en una familia semi rica en la comunidad burguesa de La Roque-Gageac , cerca de Sarlat, Francia. Recibió su doctorado en derecho de la Universidad de Cahors y luego fue a la Universidad de París para continuar sus estudios. [3] A lo largo de su vida adulta joven, ocupó varios puestos religiosos diferentes, como teólogo canónico y limosnero , donde durante su tiempo libre estudió varias ciencias, incluidas las matemáticas, la astronomía, la física y la geografía. [1] Es más famoso por su trabajo con las manchas solares , que concluyó que eran pequeños satélites del sol.

Biografía

Jean Tarde pertenecía a una familia establecida de Sarlat que databa al menos del siglo XIV. La familia tenía dos ramas, los du Ponts, a la que pertenecía Jean Tarde, y los de Lisles. Estudió en la Universidad de Cahors y luego en la Sorbona , y era un experto en ciencias matemáticas. [4]

Fue cura de Carves , cerca de Belvès , antes de ser nombrado canónigo teólogo de la catedral de Sarlat. Dedicó su tiempo libre a estudios científicos, entre ellos matemáticas, astronomía, física y geografía.

Su amor por las antigüedades lo impulsó a viajar extensamente, particularmente al sureste de Francia, donde visitó los principales sitios galorromanos . Estuvo en Béziers y Marsella en 1591, y residió en Nîmes y Uzès en 1592, 1593 y 1594. En 1593 también visitó Orange y Aviñón , donde se le dio permiso para continuar su investigación en los archivos pontificios, desde donde partió en su primera visita a Roma, y ​​a donde regresó. En esta primera visita, en 1593, pasó su tiempo con el gran anticuario Fulvio Orsini . También fue en esta visita que conoció a uno de los mejores matemáticos de la época, Christoph Clavius . [5]

Durante las Guerras de Religión, los archivos de la catedral fueron destruidos y Tarde se encargó de reconstruirlos. En 1594, el obispo de Sarlat también le encargó que preparara un mapa de la diócesis, que ilustrara los daños causados ​​por las guerras. Para llevar a cabo esta tarea, recorrió la diócesis con un cuadrante , una aguja de brújula y un reloj de sol para establecer distancias y ángulos. [6] Las crónicas que llevó hasta 1630 probablemente datan también de esta época. También hizo la crónica de un viaje a Roma que emprendió en 1593 por instrucción del obispo.

En marzo de 1599, Enrique IV lo nombró limosnero ordinario. [7]

En 1629, Tarde fue nombrado miembro del Consejo del Rey , cargo hereditario que mantuvo su familia hasta la Revolución Francesa .

Jean Tarde consideraba que las manchas solares eran pequeños planetas entre Mercurio y el Sol. Sus creencias religiosas le impedían aceptar que las manchas solares aparecieran en el propio Sol, porque éste era un lugar sagrado elegido por Dios mismo y no podía ser corrompido. Esta teoría se basaba en la frase bíblica «In sole posuit tabernaculum Suum» («[Dios] ha plantado su tienda en el Sol»), a la que hacía referencia en sus escritos. La idea de que el Sol es puro y sagrado no sólo se basaba en la Biblia, sino también en la filosofía de Aristóteles. [2]

Astronomía

Discusiones conGalileo Galilei

EspañolJean Tarde , que conoció el trabajo de Galileo por primera vez a través de Robert Balfour , que lo conocía, leyó Sidereus Nuncius y quiso saber más. Durante su visita a Florencia, Jean Tarde fue a ver a Galileo el 12 de noviembre de 1614. Tarde admiró a Galileo y escribió en su propio diario después del encuentro: "Por la mañana fui a ver al maestro Galileo, famoso filósofo y astrónomo... Le dije que su fama había cruzado los Alpes, atravesado Francia y llegado incluso al océano". En su conversación, habló con Galileo sobre varios temas, como las "lunas" (anillos) de Saturno y las fases de Venus. Galileo creía que las manchas recorrían el mismo camino que Venus y Mercurio, que tardaban 14 días en cruzar el centro de la Tierra. Galileo también creía que no había paralaje para las manchas, lo que significa que debían estar muy cerca del Sol o sobre él, no en la Tierra. Sabía que sus afirmaciones podrían haber sido difíciles de creer, por lo que Galileo también le dijo a Tarde que otros habían visto los mismos puntos que él, lo que en efecto ayudó a validar sus avistamientos. [2]

Más adelante en su conversación, Tarde le pregunta a Galileo cómo hacer un telescopio. Galileo afirma que ahora sabe cómo funciona el telescopio, pero le hace referencia al libro de Kepler sobre óptica. Se suponía que Galileo le enviaría lentes mejores mientras Tarde estuviera en Roma, sin embargo pasaron meses y aún no lo había hecho (esto se sabía por las cartas de Tarde a Galileo). Sin embargo, Tarde y Galileo se encontraron varias veces después de su conversación y Galileo le reveló cada vez más sobre lo que había descubierto con el telescopio. [2]

Jean Tarde escribió en su diario acerca de su encuentro y conversación con Galileo. Sin embargo, la parte de la entrevista en la que había hablado de las manchas solares con Galileo fue tachada. Se desconocen las razones por las que Jean Tarde hizo esto y son tema de debate entre los historiadores. Algunos historiadores han sugerido que Jean Tarde se enteró de que Galileo no fue el primero en descubrir las manchas solares, como él había afirmado en su momento. Galileo y Tarde se reunieron varias veces después de esto. [2]

Discusiones conCristoph Grienberger

Después de reunirse con Galileo en Florencia, Jean Tarde regresó a Roma, donde conoció al matemático jesuita Christoph Grienberger. Jean Tarde aprendió muchas cosas más sobre las manchas solares gracias a Christoph Grienberger. Entre ellas, Christoph Grienberger le dijo a Jean Tarde que muchos otros astrónomos, tanto en Italia como en Alemania, habían podido observar las manchas solares. Christoph Grienberger explicó que había dos líneas de pensamiento principales sobre lo que eran las manchas solares: dijo que la gente pensaba que las manchas solares eran pequeños planetas extremadamente cercanos al Sol o algún tipo de fenómeno en la atmósfera del Sol. También le mostró a Jean Tarde cuatro métodos para observar las manchas solares. [2]

Diagrama de manchas solares
Diagrama de manchas solares de Borbonia Sidera

Investigación en Sarlat

Jean Tarde regresó a Sarlat en febrero de 1615 y construyó un pequeño observatorio. Se desconoce si el telescopio que utilizó tenía la lente prometida por Galileo. Jean Tarde realizó observaciones proyectando el Sol sobre una lámina blanca dentro de su observatorio oscurecido. Con este método tomó registros largos y detallados de las manchas solares y sus movimientos. Estos registros se utilizarían varios años después al escribir su libro. [2]

El 25 de agosto de 1615, Jean Tarde observó más de 30 manchas solares en la superficie del Sol a la vez. [2]

"Los planetas borbónicos"

Jean Tarde comenzó a escribir su libro sobre las manchas solares en 1619. Finalmente publicó dos versiones del libro sobre el tema: Borbonia Sidera en latín en 1620 y Astras de Borbon en francés en 1622. Los títulos de estos libros significan "Estrellas de Borbón", dedicados a Luis XIII y a la familia gobernante de Francia; probablemente con el fin de intentar ganar mecenazgo, como muchos otros científicos de la época. [2]

múltiples planetas = manchas solares
Diagrama de cómo múltiples planetas pueden generar las formas irregulares de las manchas solares de Borbonia Sidera

En estos libros, Tarde expone sus observaciones y argumentos sobre la naturaleza de las manchas solares recientemente descubiertas. Tarde refuta la teoría de que las manchas estaban en el Sol o en la atmósfera del Sol al afirmar que esto "viola el principio aristotélico de que los cielos no estaban sujetos a la corrupción". Los peripatéticos consideraron que la afirmación era escandalosa y ofensiva. Tarde dice que las manchas son en realidad nubes y emisiones del Sol. Tarde argumentó que las manchas no pueden disminuir el Sol porque el Sol es el padre de la luz. Afirma: "Es la sede de Dios, Su casa, Su tabernáculo. Es impío atribuir a la casa de Dios la suciedad, la corrupción y las imperfecciones de la Tierra". Tarde creía que el Sol era una esfera perfecta y no tenía defectos. [2]

En cambio, Tarde defendía la idea de que las manchas solares eran una serie de pequeños planetas que orbitaban cerca del Sol. En su libro, expuso una serie de veinte propiedades de las manchas solares que, según él, conducían a la conclusión de que las manchas solares eran planetas. Entre las propiedades que citó se encontraban:

Aunque Tarde había hecho muchos descubrimientos, no fue hasta años después de que hizo los descubrimientos que publicó su trabajo a diferencia de los otros filósofos de su tiempo. Aunque Tarde había dedicado tanto tiempo y esfuerzo a su trabajo, el reconocimiento que deseaba haber obtenido del rey no le fue otorgado. Incluso abandonó la teoría de las manchas solares por un par de años, donde luego regresó a la conversación en el Diálogo sobre los dos sistemas mundiales de 1632. En años posteriores, varios filósofos comenzaron a discutir el trabajo de Tarde. Algunos estaban de acuerdo con Tarde, otros no, pero la discusión seguía sucediendo. Sin embargo, una vez que Tarde murió, también lo hizo la conversación sobre las manchas solares. En los años siguientes, se encontraron algunos avistamientos de manchas solares en 1640 y la conversación comenzó de nuevo.

Obras publicadas

Referencias

  1. ^ ab Westfall, Richard. "Tarde, Jean". El Proyecto Galileo . Universidad Rice . Consultado el 9 de mayo de 2018 .
  2. ^ abcdefghij Baumgartner, FJ (octubre de 2018). ""Manchas solares o planetas solares: Jean Tarde y la controversia sobre las manchas solares a principios del siglo XVII"". Revista de Historia de la Astronomía . 18 : 44–53. doi :10.1177/002182868701800103. S2CID  118641803 – vía Harvard.edu.
  3. ^ Saridakis, Voula (octubre de 2018). "Tarde, Jean". La enciclopedia biográfica de astrónomos , a través de Springer Link.
  4. ^ Henry Heller (9 de mayo de 2002). Trabajo, ciencia y tecnología en Francia, 1500-1620. Cambridge University Press. pp. 194–. ISBN 978-0-521-89380-0.
  5. ^ Tronel, JF "Jean Tarde, un Savant Humaniste de Renom". Espritdepays.com . Espíritu de país . Consultado el 9 de mayo de 2018 .
  6. ^ John Michael Lewis (2006). Galileo en Francia: reacciones francesas a las teorías y el proceso contra Galileo. Peter Lang. pp. 96–. ISBN 978-0-8204-5768-0.
  7. ^ Investigaciones sobre los históricos del Périgord. Slatkine. 1971. págs. 145–. GGKEY:ZZKAWCLLRXW.

Bibliografía