stringtranslate.com

Jardines de Babur

Bagh-e Babur ( Dari : باغ بابر ), también conocido como Jardines de Babur , es un sitio histórico en Chelsatun, Kabul , Afganistán . Está situado en la ladera de Sher Darwaza del Distrito 5, al suroeste de Shahr-e Naw , o a poca distancia al sur del Zoológico de Kabul y al norte de Chihil Sutun . [1] Los jardines de Babur tienen varios edificios con terrazas, una pequeña mezquita y mucho espacio para caminar. Visitado por hasta un millón de turistas locales y extranjeros al año, [1] también es donde se encuentra la tumba del primer emperador mogol, Babur . Se cree que el parque se desarrolló alrededor de 1504, [2] cuando Babur dio órdenes para la construcción de un "jardín de la avenida" en Kabul, descrito con cierto detalle en sus memorias, el Baburnama . Desde entonces, varios gobernantes afganos lo han remodelado . [3]

Era tradición de los príncipes mogoles desarrollar sitios para la recreación y el placer durante su vida y luego elegir uno de ellos como su último lugar de descanso. El sitio siguió siendo de importancia para los sucesores de Babur; Jahangir hizo una peregrinación al lugar en 1607, cuando ordenó que todos los jardines de Kabul estuvieran rodeados de muros, que se colocara una plataforma de oración frente a la tumba de Babur y que se colocara una lápida con inscripciones en su cabecera. [4] Durante la visita del emperador mogol Shah Jahan en 1638, se erigió una mampara de mármol alrededor de la tumba de Babur y se construyó una mezquita en la terraza de abajo. Hay relatos de la época de la visita al sitio de Shah Jahan en 1638 de un canal de agua de piedra que discurría entre una avenida de árboles desde la terraza debajo de la mezquita, con estanques a ciertos intervalos.

Historia

Babur observa a los hombres alterando el curso del arroyo.

Se desconoce el año de construcción original de Bagh-e Babur. Recientemente se han encontrado reliquias en el sitio que datan del siglo III a.C. [5] "En el pasado, las caravanas venían de diferentes partes llevando cargas comerciales y intercambiaban sus cargas comerciales aquí", según la dirección de Bagh-e Babur. [1] Cuando Babur capturó Kabul en 1504 de manos de los Argun , reconstruyó el sitio y lo utilizó como casa de huéspedes para ocasiones especiales, especialmente durante las temporadas de verano.

Como Babur tenía un rango tan alto, habría sido enterrado en un lugar que le convenía. El jardín donde se cree que Babur pidió ser enterrado se conoce como Bagh-e Babur. Los gobernantes mogoles vieron este sitio como importante y ayudaron en el desarrollo posterior del sitio y de otras tumbas en Kabul. En un artículo escrito por el Programa de Ciudades Históricas de Aga Khan , [6] describe la mampara de mármol construida alrededor de la tumba de Babur por el emperador mogol Shah Jahan en 1638 con la siguiente inscripción:

Sólo esta mezquita de la belleza, este templo de la nobleza, construido para la oración de los santos y la epifanía de los querubines, era digno de levantarse en un santuario tan venerable como esta carretera de los arcángeles, este teatro del cielo, el jardín de luz del dios perdonado. ángel rey cuyo descanso está en el jardín del cielo, Zahiruddin Muhammad Babur el Conquistador. [7]

Dentro de la tumba, que se cree que es de Babur, en el jardín.

Aunque las adiciones de las pantallas de Shah Jahan contenían referencias a Babur, Salome Zajadacz-Hastenrath, en su artículo "Una nota sobre el recinto y el funeral perdidos de Babur en Kabul" [8] sugiere que el trabajo de Shah Jahan transformó Bagh-e Babur en un cementerio. . Ella afirma que "se construyó una mezquita en la decimotercera terraza, la terraza más cercana a La Meca; la siguiente, la decimocuarta terraza, debía contener el recinto funerario de la tumba de Babur y las tumbas de algunos de sus parientes varones". [9] Esta transformación hacia un cementerio adecuado, con un recinto alrededor de la tumba de Babur, apunta hacia la importancia de Babur. Al cerrar la tumba de Babur, Shah Jahan separa la tumba del Emperador de las demás.

El único indicio del diseño se encuentra en un boceto de 1832 y una breve descripción de Charles Masson , un soldado británico, que se publicó en 1842, el año en que la tumba fue destruida por un terremoto. Una descripción de la tumba la elogiaba: "aunque obviamente se encuentra en mal estado de conservación, revela una fina mano de obra en el tallado de piedra: paredes altas con lujosos trabajos de jali y decoración en relieve". [10] Mason describió la tumba como "acompañada de muchos monumentos de naturaleza similar, conmemorativos de sus familiares, y están rodeados por un recinto de mármol blanco, curiosa y elegantemente tallado... Ninguna persona los supervisa, y se ha tenido gran libertad". "Se ha tomado con las piedras empleadas en los muros de cerramiento." [11] El boceto y la descripción de Mason nos dan la única visión moderna de cuán extravagante era la tumba.

Vista de los jardines desde el oeste, década de 1890.

Bagh-e Babur ha cambiado drásticamente desde la impresión mogol del espacio hasta el presente. A lo largo de los años, influencias externas han dado forma al uso del sitio. Por ejemplo, el Programa de Ciudades Históricas de Aga Khan describe cómo en 1880, Amir Abdur Rahman Khan construyó un pabellón y una residencia para su esposa, Bibi Halima. En 1933, el espacio se convirtió en un espacio público de recreación con piscinas y fuentes convirtiéndose en el punto focal central. A finales de la década de 1970 se agregaron un moderno invernadero y una piscina. [12] Aunque el recinto de la tumba de Babur ya no está presente, Bagh-e Babur sigue siendo un sitio históricamente importante en Kabul.

En los últimos años se han llevado a cabo intentos de reconstruir la ciudad de Kabul y la tumba de Babur. Zahra Breshna, arquitecta del Departamento para la Preservación y Rehabilitación del Patrimonio Urbano de Afganistán, sostiene que “se debe hacer hincapié en desarrollar y fortalecer los aspectos locales y tradicionales parcialmente olvidados, colocándolos al mismo tiempo en un contexto global contemporáneo. El objetivo es preservar la tradición sin obstaculizar el desarrollo de una institución social, ecológica y económica moderna." [13] Los planificadores también discuten la importancia de "un resurgimiento de la identidad cultural" en el desarrollo de Kabul. [14] Estas ideas parecen para alinearse con el plan de Aga Khan .

El plan presentado por Aga Khan exige la reconstrucción de Bagh-e Babur e incluye varios componentes clave. La reconstrucción de los muros perimetrales, la rehabilitación de la mezquita Shah Jahani y la restauración del recinto de la tumba de Babur son partes importantes de la rehabilitación del jardín y ayudan al "renacimiento de la identidad cultural". Los muros perimetrales, comunes en muchas ciudades islámicas, permitirían el cierre de la zona. Este recinto de huertas es tradicional en la zona. [15] Además, se restauraría la mezquita Shahjahani, un lugar de oración y meditación para los visitantes de los jardines.

La idea más importante propuesta es la restauración de la tumba de Babur. La reconstrucción del jardín de Babur crearía una unidad en torno al gobernante responsable de la importancia de Kabul y la restauración de los barrios históricos restauraría el orgullo de los ciudadanos de la ciudad. El arquitecto Abdul Wasay Najimi escribe que "la restauración de la confianza, el orgullo y la esperanza sería el principal resultado de la reintegración de los barrios históricos a la rehabilitación y el desarrollo de Kabul. Esto tendría un impacto directo en el resurgimiento de la identidad". [dieciséis]

Personas notables también enterradas aquí.

Algunos miembros notables de la familia de Babur también fueron enterrados en Bagh-e-Babur, entre ellos:

Restauracion

Los jardines sufrieron graves daños durante la Guerra Civil Afgana (1992-1996) . Se llevó a cabo un estudio detallado de los muros perimetrales del jardín, algunas de las cuales se cree que datan de finales del siglo XIX. Estos están construidos con una mezcla de tierra tradicional colocada a mano (pakhsa) y ladrillos secados al sol sobre cimientos de piedra, técnicas que aún se utilizan ampliamente en la construcción rural en Afganistán. Después de una cuidadosa documentación, las secciones dañadas de los muros fueron reparadas o reconstruidas entre 2002 y 2004, durante los cuales se generaron casi 100.000 días de trabajo para mano de obra calificada y no calificada.

Como parte de los esfuerzos para garantizar un grado adecuado de precisión en los trabajos de conservación y rehabilitación, se identificó y revisó una variedad de documentación. Además de las referencias específicas al propio Bagh-e-Babur, se revisaron relatos contemporáneos sobre tipos de árboles y disposiciones para la distribución del agua y se pidió asesoramiento a quienes han estudiado y realizado trabajos de rehabilitación en otros jardines mogoles de la región.

Desde 2003, la conservación se ha centrado en la mezquita de mármol blanco construida por Aurangzeb en 1675 con motivo de su conquista de Balkh ; restauración del recinto de la tumba de Babur; reparaciones del pabellón del jardín que datan de principios del siglo XX; y reconstrucción del Palacio Tajbeg . Además, se construyó un nuevo caravasar sobre la huella de un edificio anterior en la base del jardín (donde se ha conservado la base de una entrada construida por Shah Jahan) y una nueva piscina fuera del recinto del jardín.

Se han realizado importantes inversiones en el entorno natural del jardín, teniendo en cuenta la naturaleza histórica del paisaje y las necesidades de los visitantes contemporáneos. Se instaló un sistema de riego parcialmente por tuberías y se plantaron varios miles de árboles autóctonos, entre ellos plátanos, cipreses, espinos, cerezos silvestres (alubalu, supuestamente introducidos por Babur desde el norte de Kabul) y otros árboles frutales y de sombra. A partir de los resultados de las excavaciones arqueológicas se han restablecido las relaciones entre las 13 terrazas y la red de caminos y escaleras.

Desde el 16 de enero de 2008, el jardín ha sido gestionado por el independiente Bagh-e Babur Trust, con el apoyo de la municipalidad de Kabul, el Ministerio afgano de Información y Cultura y el Aga Khan Trust for Culture . [18] Los jardines han experimentado un aumento significativo en el número de visitantes y en los ingresos. Casi 300.000 personas visitaron el sitio en 2008 y alrededor de 1.030.000 personas visitaron el sitio en 2016.

Galería

Ver también

Referencias

  1. ^ abcd "Bagh-e-Babur atrae a un millón de visitantes al año". TOLOnoticias . 8 de enero de 2018 . Consultado el 17 de mayo de 2023 .
  2. ^ ab "Kabul recibió una exposición de arte mogol". TOLOnoticias . 2 de abril de 2018 . Consultado el 17 de mayo de 2023 .
  3. ^ "En imágenes: el jardín mogol de Kabul". BBC. 6 de noviembre de 2003 . Consultado el 17 de mayo de 2023 .
  4. ^ Jahangir, emperador de Indostán (1999). El Jahangirnama: Memorias de Jahangir, emperador de la India . Traducido por Thackston, Wheeler M. Oxford University Press. pag. 77.ISBN 978-0-19-512718-8.
  5. ^ "Bagh-e Babur". UNESCO. 11 de febrero de 2009.
  6. ^ Programa de ciudades históricas de Aga Khan, "Marco de rehabilitación de jardines de Babur" (Kabul, Afganistán: The Aga Khan Trust for Culture, 2004).
  7. ^ Programa de ciudades históricas de Aga Khan, "Marco de rehabilitación de jardines de Babur" (Kabul, Afganistán: The Aga Khan Trust for Culture, 2004)2.
  8. ^ Salome Zajadacz-Hastenrath, "Una nota sobre el recinto y el funeral perdidos de Babur en Kabul", en Muqarnas XIV: Anual sobre la cultura visual del mundo islámico, ed. Gülru Necipoglu, (Leiden: EJ Brill, 1997), 135-142.
  9. ^ Salome Zajadacz-Hastenrath, "Una nota sobre el recinto y el funeral perdidos de Babur en Kabul", en Muqarnas XIV: Anual sobre la cultura visual del mundo islámico, ed. Gülru Necipoglu, (Leiden: EJ Brill, 1997), 140.
  10. ^ Salome Zajadacz-Hastenrath, “Una nota sobre el recinto y el funeral perdidos de Babur en Kabul”, en Muqarnas XIV: Anual sobre la cultura visual del mundo islámico, ed. Gülru Necipoglu, (Leiden: EJ Brill, 1997), 135.
  11. ^ Masson, Narrativa de varios viajes, 2: 239., citado en Zajadacz-Hastenrath, 136.
  12. ^ Programa de ciudades históricas de Aga Khan, "Marco de rehabilitación de jardines de Babur" (Kabul, Afganistán: The Aga Khan Trust for Culture, 2004). 2.
  13. ^ Zahra Breshna, “Un programa para la rehabilitación y el desarrollo del centro histórico de Kabul”, en Desarrollo de Kabul: cuestiones de reconstrucción y planificación, editado por Babar Mumtaz y Kaj Noschis, 23-49. (Lausana, Suiza: Comportements, 2004), 25.
  14. ^ Zahra Breshna, “Un programa para la rehabilitación y el desarrollo del centro histórico de Kabul”, en Desarrollo de Kabul: cuestiones de reconstrucción y planificación, editado por Babar Mumtaz y Kaj Noschis, 23-49. (Lausana, Suiza: Comportements, 2004), 27.
  15. ^ Programa de ciudades históricas de Aga Khan, "Marco de rehabilitación de jardines de Babur" (Kabul, Afganistán: The Aga Khan Trust for Culture, 2004). 12.
  16. ^ Abdul Wasay Najimi, "Preservación y resurgimiento de la identidad cultural: la rehabilitación de los barrios y pueblos históricos de Kabul responde a las necesidades de la ciudad", en Desarrollo de Kabul: cuestiones de reconstrucción y planificación, editado por Babar Mumtaz y Kaj Noschis, 77-83, (Lausana, Suiza: Comportements, 2004), 81.
  17. ^ Ibídem, 2:176
  18. ^ "Restauración en Kabul | Red de desarrollo Aga Khan". akdn.org . Archivado desde el original el 2 de diciembre de 2020 . Consultado el 31 de enero de 2021 .

enlaces externos