La Sociedad Izala o Jama'atu Izalatil Bid'ah Wa Iqamatus Sunnah (Sociedad para la Eliminación de la Bid'ah y el Restablecimiento de la Sunnah ), también conocida como JIBWIS , es una organización salafista establecida originalmente en el norte de Nigeria para luchar contra lo que considera la Bid'ah y el Shirk practicados por las órdenes sufíes . Es una de las sociedades sunitas más grandes de Nigeria , Chad , Ghana , Níger y Camerún .
La JIBWIS fue fundada en 1978 en Jos , Nigeria, por el jeque Isma'ila Idris (1937-2000) [3] como reacción a las órdenes sufíes, [4] en concreto la Qadiriyya y la Tijjaniyya, que practican el sufismo. Hoy en día, la JIBWIS es una de las sociedades salafíes más grandes, no sólo del norte de Nigeria , sino también del sur e incluso de los países vecinos (Chad, Níger y Camerún). Es muy activa en la dawah (propagación de la fe) y, especialmente, en la educación. La Izala tiene muchas instituciones en todo el país y es influyente a nivel local, estatal y federal. [3]
El grupo ha sido llamado una organización salafista "que adopta un enfoque legalista y centrado en la comprensión del Islam". [5] David Commins lo ha descrito como el fruto del trabajo misionero de Arabia Saudita financiado y dirigido por la Liga Musulmana Mundial . [6] [7] Los "textos esenciales" para los miembros del JIBWIS son " el tratado de la unidad de Dios de Muhammad ibn Abd al-Wahhab y los comentarios de sus nietos". Ibn Abd al-Wahhab fue el fundador de la misión wahabí , la interpretación islámica oficial de Arabia Saudita. Él vio al sufismo como plagado de Shirk . [8] La Sociedad Izala ha sido considerada el grupo islamista más no violento y educado , entre sus actividades se incluyen la predicación pública, la competencia de recitación coránica, conferencias, seminarios, talleres y otras reflexiones públicas. [9]
La Liga también envió misioneros a África Occidental, donde financió escuelas, distribuyó literatura religiosa y dio becas para asistir a universidades religiosas sauditas. Estos esfuerzos dieron frutos en la región musulmana del norte de Nigeria con la creación de un movimiento (la Sociedad Izala) dedicado a eliminar las innovaciones rituales. Los textos esenciales para los miembros de la Sociedad Izala son el tratado de Muhammad ibn Abd al-Wahhab sobre la unidad de Dios y los comentarios de sus nietos.
Muhammad ibn Abd al-Wahhab ... sostuvo que el criterio para determinar si alguien es musulmán o no creyente era la adoración correcta como expresión de la creencia en un solo Dios. ... cualquier acto o declaración que indique devoción a un ser distinto de Dios es asociar a otra criatura con el poder de Dios, y eso equivale a idolatría (
shirk
). Muhammad ibn Abd al-Wahhab incluyó en la categoría de tales actos las prácticas religiosas populares que convertían a los hombres santos en intercesores ante Dios. Ese fue el núcleo de la controversia entre él y sus adversarios...
