Después de ser maestra, se convirtió en profesora en la Universidad de Lille y posteriormente en la Sorbona , entre 1957 y 1973. Más tarde fue promovida a la cátedra de griego y desarrollo del pensamiento moral y político en el Collège de France , siendo la primera mujer nominada a esta prestigiosa institución. En 1988, fue la segunda mujer (después de Marguerite Yourcenar ) en ingresar en la Académie française , siendo elegida para la cátedra # 7, que anteriormente ocupaba André Roussin .
Publicó decenas de obras sobre filosofía, lengua y literatura griegas, pero su pasión de toda la vida fue Tucídides , el historiador de la Guerra del Peloponeso.
Fuera del ámbito académico, era más conocida por el público francés por sus visitas a las escuelas francesas y por sus charlas sobre la cultura de los antiguos griegos. Fue una firme defensora de la enseñanza de las humanidades en las escuelas francesas, pues creía que la comprensión de los clásicos era esencial para entender la democracia, la libertad del individuo y la virtud de la tolerancia. [5] En 1984 publicó L'Enseignement en détresse, un libro sobre el declive de los estándares en las escuelas francesas. [6] Su posición en la Académie française le permitió defender las lenguas clásicas y la cultura literaria, que, según afirmó, "pueden estar tan en peligro como la fauna de los océanos o el agua de nuestros ríos". [7]
Se horrorizó por la votación de 1988 para simplificar aspectos de la lengua francesa en las escuelas primarias y en 1992 fundó una Asociación para la Defensa de los Estudios Literarios. [8]
Después de haber recibido el bautismo recién en 1940, se convirtió plenamente al catolicismo maronita en 2008, a los 95 años. [10] [11]
Influencia
Las dos monografías de De Romilly sobre el historiador griego antiguo Tucídides han sido reconocidas por "alterar el panorama de la erudición tucididiana" [12] y "dar comienzo a una nueva era". [13] En 2002, el erudito clásico danés Anders Holm Rasmussen describió sus opiniones sobre la ideología imperial de Tucídides como "uno de los puntos de vista más importantes" con los que los académicos modernos pueden interactuar. [14] Publicada por primera vez en 1956, su obra Histoire et raison chez Thucydide todavía se publica en francés hoy en día, y fue traducida al inglés como The Mind of Thucydides después de su muerte. [15] [16] De Romilly creía que el enfoque inteligente y reflexivo de Tucídides contenía lecciones relevantes para la Europa de hoy.
De Romilly también publicó fuera del ámbito de la historiografía griega . En los últimos años, el valor de su obra El tiempo en la tragedia griega ha sido reconocido por los estudiosos que trabajan no sólo en el drama griego sino también en la metafísica del tiempo de Aristóteles . [17] [18]
En 2016, Rosie Wyles y Edith Hall editaron un volumen llamado Women Classical Scholars: Unsealing the Fountain from the Renaissance to Jacqueline de Romilly , una historia de mujeres pioneras nacidas entre el Renacimiento y 1913 que desempeñaron papeles importantes en la historia de la erudición clásica. [19]
Honores y premios
Premio Ambatielos de la Académie des Inscriptions et Belles-Lettres (1948)
Primera mujer profesora del Collège de France (Cátedra: Grecia y la formación del pensamiento moral y político)
Miembro correspondiente de academias extranjeras: Dinamarca, Gran Bretaña, Viena, Atenas, Baviera, Países Bajos, Nápoles, Turín, Génova y Estados Unidos.
El padre de De Romilly, profesor de filosofía, murió en combate durante la Primera Guerra Mundial cuando De Romilly tenía tan solo un año. Su madre era novelista y publicaba bajo el seudónimo de Jeanne Maxime-David.
En 1940 se casó con Michel de Romilly, matrimonio que terminó en divorcio en la década de 1970. [24]
Obras publicadas en traducción al inglés
La obra de De Romilly se publicó en gran parte en francés, pero algunas de sus obras fueron escritas o traducidas al inglés: [25]
Libros
Tucídides y el imperialismo ateniense , traducido por P. Thody. Oxford, 1963.
Magia y retórica en la antigua Grecia (Carl Newell Jackson Lectures). Cambridge, MA, 1975.
El ascenso y la caída de los Estados según los autores griegos (Conferencias de Thomas Spencer Jerome). Ann Arbor, 1977.
Breve historia de la literatura griega , traducida por L. Doherty. Chicago, 1985.
Los grandes sofistas en la Atenas de Pericles , traducido por J. Lloyd. Oxford, 1991.
La mente de Tucídides , traducido por E. T. Rawlings. Cornell, 2012.
La vida de Alcibíades: peligrosa ambición y la traición de Atenas , traducido por Elizabeth Trapnell Rawlings. Cornell, 2019.
Artículos
"Tucídides y las ciudades del Imperio ateniense", en BICS 13 (1966) 1–12.
" Las mujeres fenicias de Eurípides: actualidad en la tragedia griega", traducido por DH Orrok, en Bucknell Review 15 (1967) 108–132.
"Justicia y bondad en Tucídides", en Phoenix 28 (1974) 95–100.
"Platón y la conjuración", en KV Erickson (ed.), Platón: retórica verdadera y sofística . Ámsterdam, 1979.
"Agamenón en la duda y la vacilación", en P. Pucci (ed.), El lenguaje y el héroe trágico: ensayos sobre la tragedia griega en honor a Gordon M. Kirkwood , 25-37. Atlanta, 1988.
"Isócrates y Europa", en Grecia y Roma 39 (1992) 2–13.
Referencias
^ "Muere a los 97 años la erudita francesa Jacqueline de Romilly" Los Angeles Times 20 de diciembre de 2010
^ Webb, Ruth (2016). "Jacqueline de Romilly". En Wyles & Hall (ed.). Mujeres estudiosas de la literatura clásica: abriendo la fuente desde el Renacimiento hasta Jacqueline de Romilly. Oxford: Oxford University Press. pág. 377. ISBN 9780198725206.
^ ""D'origine juive, elle est suspendue de ses fonctions par le régime de Vichy en 1941. "". Archivado desde el original el 15 de enero de 2021 . Consultado el 20 de marzo de 2008 .
^ Munn, Mark (2002). La Escuela de Historia: Atenas en la era de Sócrates . Berkeley, California: University of California Press. pág. xi. ISBN.9780520236851.
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^ "Jacqueline de Romilly, helléniste et académicienne, est morte". El Mundo . 19 de diciembre de 2010 . Consultado el 19 de diciembre de 2010 .
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^ "Réaction du P. Mansour Labaky au décès de Jacqueline de Romilly". La Cruz . Archivado desde el original el 24 de diciembre de 2010 . Consultado el 20 de diciembre de 2010 .
^ Lee, Christine (20 de marzo de 2014). "(J.) De Romilly The Mind of Thucydides. Traducido por Elizabeth Trapnell Rawlings. Editado y con una introducción de Hunter R. Rawlings III y Jeffrey S. Rusten. Pp. xx?+?195. Ithaca y Londres: Cornell University Press, 2012 (publicado originalmente como Histoire et raison chez Thucydide, 1956). Encuadernado en caja, US$35" . The Classical Review . 64 (1): 44. doi :10.1017/S0009840X13002266. ISBN978-0-8014-5063-1. Número de identificación del sujeto 231892164.
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^ Laurent, Régis (2015). Introducción a la metafísica aristotélica del tiempo: investigación histórica sobre las concepciones mitológicas y astronómicas que precedieron a la filosofía aristotélica . París: Villegagnons-Plaisance Editions. p. 53. ISBN9782953384611.
^ Magnus, Erica W. (2016). "Tiempo, cognición y representación en el ático: trazando un nuevo enfoque para la "pregunta desconcertante" de la historia del teatro"". En Gross, S.; Ostovich, S. (eds.). Tiempo y rastro: investigaciones multidisciplinarias sobre la temporalidad . Leiden: Brill.
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