Jacobus Trigland (Triglandius) (22 de julio de 1583 – 5 de abril de 1654) fue un teólogo reformado holandés. Después del Sínodo de Dort de 1618-19, trabajó y escribió contra los remonstrantes .
Nació en Vianen, de padres católicos romanos. Fue criado por parientes en Gouda y, en 1597, fue enviado a estudiar teología con unos sacerdotes en Ámsterdam. Hacia finales de 1598 fue a Lovaina , donde surgieron dudas en su mente que finalmente lo llevaron a romper con el catolicismo. El director del Collegium Pontificium le encomendó una misión en Haarlem y nunca regresó a Lovaina. Después de unas semanas en Gouda, donde sus parientes adoptivos lo rechazaron, buscó refugio en la casa de sus padres, donde estudió los principios reformados, mientras buscaba un trabajo para ganarse la vida. [1]
En 1602 fue nombrado rector de la escuela de Vianen y al año siguiente entró en la Iglesia Reformada . Tras prepararse privadamente para el ministerio, fue ordenado pastor en Stolwijk en 1607 y fue pastor en Ámsterdam desde 1610. Aquí, en 1614, se involucró en asuntos de la Iglesia y el Estado que sólo terminaron con su muerte. En 1617 recibió permiso para ausentarse de la Iglesia Reformada en La Haya (los contrarremonstrantes se reunían en la Kloosterkerk ) y fue diputado del sínodo provincial de Holanda del Norte en el Sínodo de Dort, que lo nombró miembro del comité para redactar los Cánones de Dort. [1]
Trigland fue profesor de teología en la Universidad de Leiden , sucediendo a André Rivet en 1633. [2] Dictó conferencias sobre la exégesis del Antiguo Testamento, sobre los Loci Communes , 1639-50, y más tarde sobre casos de conciencia . También fue pastor de la iglesia reformada en Leiden (1637-45). Murió en Leiden. [1]
Su obra Kerckelycke Geschiedenissen (Leiden 1650) fue una obra importante sobre las historias de la iglesia calvinista. En ella, comentó la obra de Johannes Uytenbogaert , que había publicado una Historia de la iglesia remonstrante en 1646. [3] Su propia visión distintiva remontaba la Reforma protestante a Wessel Gansfort y afirmaba que la doctrina de la elección en Philipp Melanchthon y Heinrich Bullinger era compatible con el resultado del Sínodo de Dort. [4]
Al escribir contra los protestantes, su sensación era que sus enseñanzas eran perniciosas y no debían permitirse. Esto queda claro en su Den rechtghematichden Christen (Ámsterdam, 1615). En su Verdedigingh van de Leere end' Eere der Ghereformeerde Kerken, ende Leeraren (1616) defiende la dogmática reformada. Se opuso a la intervención civil en los asuntos eclesiásticos en su Antwoordt op drij vraghen dienende tot advys in de huydendagsche kerklijke swarigheden (1615) y en su Christelijcke ende nootwendighe verclaringhe (1615). [1]
Su hijo era Cornelis Trigland, tutor del futuro Guillermo III de Inglaterra . [5] Otro Jacobus Trigland, también profesor en Leiden, era su nieto. [6]
Este artículo incorpora texto de una publicación de dominio público : Jackson, Samuel Macauley, ed. (1914). New Schaff–Herzog Encyclopedia of Religious Knowledge (tercera edición). Londres y Nueva York: Funk and Wagnalls. {{cite encyclopedia}}: Falta o está vacío |title=( ayuda )