La Sociedad Izala o Jama'atu Izalatil Bid'ah Wa Iqamatus Sunnah (Sociedad de Eliminación de Innovación y Restablecimiento de la Sunnah), también conocida como JIBWIS , es un movimiento salafista establecido originalmente en el norte de Nigeria para luchar contra lo que considera una oferta. 'ah (innovación) practicada por las hermandades sufíes . Es una de las sociedades suníes más grandes de Nigeria , Chad , Ghana , Níger y Camerún .
Jibwis fue establecido en 1978 en Jos , Nigeria por el jeque Ismaila Idris (1930-2000) [3] "en reacción a las hermandades sufíes", [4] específicamente a los Qadiriyya y Tijjaniyya que practican el sufismo.
Según Ramzi Amara,
Hoy en día , JIBWIS es una de las sociedades salafistas más grandes no sólo en el norte de Nigeria , sino también en el sur e incluso en los países vecinos (Chad, Níger y Camerún). Es muy activo en Da'wa (propagación de la fe) y especialmente en educación. Izala tiene muchas instituciones en todo el país y es influyente a nivel local, estatal e incluso federal. [3]
El grupo ha sido llamado una organización salafista "que abraza una escritura legalista centrada en la comprensión del Islam". [5] David Commins lo ha descrito como el fruto del trabajo misionero realizado por Arabia Saudita financiado y dirigido por la Liga Musulmana Mundial . [6] [7] Los "textos esenciales" para los miembros del JIBWIS son " el tratado de Muhammad ibn Abd al-Wahhab sobre la unidad de Dios y los comentarios de sus nietos". Ibn Abd al-Wahhab fue el fundador de la misión wahabí , la interpretación islámica oficial de Arabia Saudita. Consideraba que el sufismo estaba plagado de idolatría ( shirk ). [8] La Sociedad Izala ha sido considerada el grupo islamista más pacífico y más educado , debido a su disposición a trabajar, contribuir y compartir conocimientos con la humanidad a través del Corán y la Sunnah. [9]
Entre las actividades se incluyen la predicación pública, el concurso de recitación del Corán, conferencias, seminarios, talleres y otras actividades de iluminación pública.
La Liga también envió misioneros a África occidental, donde financió escuelas, distribuyó literatura religiosa y concedió becas para asistir a universidades religiosas sauditas.
Estos esfuerzos dieron frutos en la región musulmana del norte de Nigeria con la creación de un movimiento (la Sociedad Izala) dedicado a acabar con las innovaciones rituales.
Los textos esenciales para los miembros de la Sociedad Izala son el tratado de Muhammad ibn Abd al-Wahhab sobre la unidad de Dios y los comentarios de sus nietos.
Muhammad ibn Abd al-Wahhab... argumentó que el criterio para considerar a alguien como musulmán o incrédulo era el culto correcto como expresión de la creencia en un Dios único.
... cualquier acto o declaración que indique devoción a un ser distinto a Dios es asociar a otra criatura con el poder de Dios, y eso equivale a idolatría (
shirk
).
Muhammad ibn Abd al-Wahhab incluyó en la categoría de tales actos prácticas religiosas populares que convertían a los hombres santos en intercesores ante Dios.
Ese fue el núcleo de la polémica entre él y sus adversarios...
