Isonokami no Maro (石上麻呂, 640 - 22 de abril de 717) fue un estadista japonés del período Asuka y principios del período Nara [1] Su apellido era Mononobe no Muraji , más tarde Mononobe no Ason e Isonokami no Ason. Alcanzó el rango judicial de shō ni-i (正二位) y sadaijin , y póstumamente ju ichi-i (従一位) .
En 672, Maro apoyó al príncipe Ōtomo (más tarde conocido como emperador Kōbun ) en la Guerra Jinshin hasta el suicidio del príncipe. Fue perdonado y enviado como enviado a Silla en 676. Después de esto, sirvió como juez (法官) y como jefe del dazaifu en 700. Se involucró centralmente en la política con un ascenso a dainagon en 701, siendo nombrado udaijin en 704 y sadaijin en 708. Entre 715 y su muerte en 717, Maro fue el hombre más poderoso del daijō-kan .
También se cree que Maro es el modelo de Isonokami no Marotari (石上まろたり) , uno de los cinco nobles pretendientes de la princesa Kaguya en El cuento del cortador de bambú .
Mononobe no Maro aparece por primera vez en documentos históricos al concluir la Guerra Jinshin de 672, del lado del Príncipe Ōtomo . No se conocen sus actividades en la guerra, pero Maro, junto con algunos otros sirvientes, siguió al Príncipe hasta su suicidio.
En 676, Maro fue enviado a Silla como embajador. Japón y Silla intercambiaron enviados con frecuencia en esa época. Maro regresó unos cuatro meses después. No se sabe con certeza por qué el emperador Tenmu le concedió a Maro tal puesto después de la derrota de su bando. Puede ser que su lealtad al servir a su señor hasta el final le hiciera ganar cierto respeto. Alternativamente, el servicio meritorio de Enoi no Okimi , también de la familia Mononobe, al lado de Tenmu puede haber suavizado el trato de su familia. Cuatro meses después del regreso de Maro, Okimi murió y fue nombrado póstumamente cabeza de la familia.
Con la reforma del sistema de kabane en 684 , el kabane del clan Mononobe pasó de ser Muraji a Ason . Parece que el nombre del clan cambió a Isonokami en esa época. [2] En el funeral del emperador Tenmu, Maro pronunció un mensaje de condolencias como representante del Ministerio de Justicia.
En 689, Maro fue enviado con Ishikawa no Mushina (石川虫名) a la provincia de Tsukushi para entregar diplomas de rango de la corte. Participó en la ceremonia de entronización de la emperatriz Jitō en 690, y en 700 fue puesto a cargo del Dazaifu .
En 701, Maro fue ascendido a shō san-mi (正三位) y de chūnagon a dainagon bajo el nuevo Código Taihō . [3]
Más tarde ese año, Tajihi no Shima murió, y Maro fue con el Príncipe Osakabe a entregar un regalo del Emperador a su casa. Cuando el udaijin Abe no Miushi murió en 703, Maro fue nuevamente quien entregó los regalos y las condolencias.
En 704, Maro poseía el rango de ju ni-i (従二位) y fue ascendido a udaijin . Ahora era el segundo funcionario de mayor rango después del chi-daijō-kanji (知太政官事) , el príncipe Osakabe, y el funcionario de mayor rango fuera de la familia imperial. En 705, Osakabe fue reemplazado como chi-daijō-kanji por el príncipe Hozumi .
En 708, a Maro se le concedió el rango de shō ni-i (正二位) , junto con Fujiwara no Fuhito . Dos meses después, Maro fue ascendido al puesto vacante desde hacía tiempo de sadaijin , y Fuhito ocupó su puesto como udaijin . Sin embargo, se supone que Fuhito era el verdadero poder político en ese momento.
En 710, la capital se trasladó a Heijō-kyō y Maro quedó a cargo de la antigua capital. Cuatro meses después, su sirviente Musa no Saga (牟佐相摸) ofreció al Emperador un melón de la buena suerte y los funcionarios civiles y militares le comunicaron sus felicitaciones.
En 715, el príncipe Hozumi murió, dejando a Maro como el vasallo de mayor rango. El 22 de abril de 717, Maro murió a la edad de 78 años. La emperatriz Genshō lamentó profundamente su pérdida, envió al príncipe Nagaya y a Tajihi no Miyakemaro (多治比三宅麻呂) a una llamada de condolencia a su casa y le otorgó el rango póstumo de ju ichi. -i (従一位) . Los representantes del daijō-kan , los nobles por encima del quinto rango y los nobles por debajo del sexto rango presentaron sus condolencias . El Shoku Nihongi registra que no hubo nadie entre la gente que no lamentara su pérdida (追慕し痛惜しない百姓はなかった) . Ocho meses después le hicieron regalos adicionales: de seda gruesa, hilo, algodón y tela.
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