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La ciudad iraní de Isfahán ha sido durante mucho tiempo uno de los centros de producción de la famosa alfombra persa (o tapete ). Las alfombras de Isfahán son famosas por su alta calidad. El taller más famoso de Isfahán es Seirafian . [1] En Europa , se las conoció incorrectamente como alfombras polacas ( a la polonesa ) debido a la ruta comercial de Persia a Francia que pasaba por Polonia .
Las alfombras de Isfahán se anudan sobre bases de seda o algodón, con hasta 1.000.000 de nudos persas por metro cuadrado (hay piezas creadas por el taller del maestro seirafiano con un mayor número de nudos ), utilizando lana de calidad excepcional (conocida como lana de kork en Irán) para el pelo, que normalmente se corta bastante bajo. En el comienzo de la renovación de Isfahán como el centro de alfombras de alta calidad, la mayoría de las alfombras usaban motivos tradicionales inspirados en los motivos arquitectónicos y los azulejos que decoraban los edificios históricos de esta gran ciudad. Los diseñadores se inspiraron aún más en los poetas de Persia (Rumi, Hafez, Attar), la naturaleza y las insinuaciones espirituales religiosas que están profundamente arraigadas en la cultura. En los artículos contemporáneos, la paleta se ha vuelto más pastel, aprovechando la perfección técnica y el estilo artístico de esta "Ciudad del Arte". Tanto las alfombras clásicas como las contemporáneas de Isfahán son extremadamente atractivas, y la atenuación de la paleta, en particular la eliminación de rojos fuertes, las hace más compatibles con los esquemas decorativos occidentales.
Aún se utiliza una variedad de diseños tradicionales, incluidos los de Shah Abbas, Vase, Tree of Life y Pictorial, pero la composición más popular con diferencia se basa en un medallón central circular (derivado de la famosa mezquita de Shah Lutf Allah en Isfahán) sobre un campo elegantemente esculpido decorado con motivos de flores y palmetas de vid intrincadamente entrelazados.
Las alfombras antiguas o semiantiguas de Isfahán son más coloridas y tienen un tono más intenso que las de Nain, una ciudad cercana famosa por sus excepcionales alfombras hechas a mano. Las alfombras antiguas de Isfahán son muy buscadas, ya que la producción se había detenido casi por completo desde 1722, cuando se produjo la invasión afgana. No fue hasta principios del siglo XX cuando se restableció definitivamente.
Shah Abbas el Grande fue un rey inspirado de la dinastía safávida y, en consecuencia, no solo trasladó la capital de Persia de Qazvin a Isfahán, sino que también inició un renacimiento artístico dentro de la capital de su corte. Bajo su visión y guía, el tejido de alfombras en Isfahán floreció. Sin embargo, la invasión afgana asestó un duro golpe a esta industria del que nunca se recuperó hasta principios del siglo XX. Se pueden encontrar algunas piezas tempranas creadas en el siglo pasado que constan de 500.000 nudos a 1.000.000 de nudos/m2, sin embargo, son raras y pocas en número. La Primera Guerra Mundial trajo un cambio en la Isfahán "moderna", que era el centro del tejido para la industria de la moda de Irán. El cambio de la moda en el mundo también influyó en Irán, haciendo que Isfahán perdiera su lucrativa industria textil. Sin embargo, el astuto hombre de negocios de Isfahán decidió utilizar la lana de buena calidad en telas y aba (capas de lana) para fabricar alfombras persas de alta calidad, lo que restableció a Isfahán como base para una de las alfombras más finas y hermosas de Irán.
Algunas alfombras de Isfahán se hicieron conocidas en Europa occidental como «alfombras polacas» o «alfombras polonesas». Este nombre hace referencia a las alfombras tejidas con hilos de seda, oro y plata en Persia durante los siglos XVI al XVIII y exportadas a la Mancomunidad de Polonia-Lituania . Fueron encargadas por ricos nobles polacos y decoradas con sus escudos de armas. Algunas de ellas fueron revendidas posteriormente a compradores de Europa occidental que a menudo estaban convencidos de su origen polaco, de ahí su nombre. [2]