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La ciudad iraní de Isfahán ha sido durante mucho tiempo uno de los centros de producción de la famosa alfombra persa (o tapete ). Las alfombras de Isfahani son famosas por su alta calidad. El taller más famoso de Isfahan es el Seirafian . [1] En Europa , se las conoció incorrectamente como alfombras polacas ( a la polonesa ) debido a la ruta comercial de Persia a Francia que atraviesa Polonia .
Las alfombras de Isfahán se anudan sobre bases de seda o algodón, con hasta 1.000.000 de nudos persas/m² (ha habido piezas creadas por maestros talleres de Seirafian con mayor número de nudos ), utilizando una calidad excepcional (conocida como lana de corcho en Irán). lana para el pelo, que normalmente se recorta bastante bajo. Al comienzo de la renovación de Isfahán como centro de alfombras de alta calidad, la mayoría de las alfombras utilizaban motivos tradicionales inspirados en los motivos arquitectónicos y los azulejos que decoraban los edificios históricos de esta gran ciudad. Los diseñadores se inspiraron además en los poetas de Persia (Rumi, Hafez, Attar), la naturaleza y las insinuaciones espirituales religiosas que están profundamente arraigadas en la cultura. En los artículos contemporáneos, la paleta se ha vuelto más pastel, utilizando la perfección técnica y el estilo artístico de esta "Ciudad del Arte". Tanto la Isfahán clásica como la contemporánea son extremadamente atractivas, y la atenuación de la paleta, en particular la eliminación de los rojos intensos, las hace más compatibles con los esquemas decorativos occidentales.
Todavía se utiliza una variedad de diseños tradicionales que incluyen Shah Abbas, Jarrón, Árbol de la Vida y esquemas pictóricos, pero, con diferencia, la composición más popular se basa en un conjunto de medallón central circular (derivado de la famosa mezquita de Shah Lutf Allah en Isfahán). contra un campo elegantemente esculpido decorado con intrincados motivos de palmetas y flores de vid.
Las alfombras antiguas/semiantiguas de Isfahán son más coloridas y ricas en tonos que las de Nain, una ciudad cercana famosa por sus excepcionales alfombras hechas a mano. Los Isfahán antiguos son muy buscados, ya que la producción se detuvo casi por completo desde 1722, durante el año en que se produjo la invasión afgana. No fue hasta principios del siglo XX que se restableció firmemente.
Shah Abbas el Grande fue un rey inspirado de la dinastía Safavid y, en consecuencia, no sólo trasladó la capital de Persia a Isfahán desde Qazvin, sino que también inició un renacimiento artístico dentro de la capital de su corte. Bajo su visión y dirección, floreció el tejido de alfombras en Isfahán. Sin embargo, la invasión afgana asestó un duro golpe a esta industria del que nunca se recuperó hasta principios del siglo XX. Se pueden encontrar algunas piezas tempranas creadas en el siglo pasado que constan de 500.000 nudos-1.000.000 de nudos/m2, sin embargo son raras y pocas en número. La Primera Guerra Mundial trajo un cambio en la "moderna" Isfahán, que era el centro del tejido para la industria de la moda de Irán. El cambio de moda en el mundo también influyó en Irán, provocando que Isfahán perdiera su lucrativa industria textil. Sin embargo, el astuto hombre de negocios de Isfahán decidió utilizar lana de excelente calidad en telas y aba (capas de lana) en alfombras persas de alta calidad, lo que nuevamente restableció a Isfahán como base para una de las alfombras más finas y hermosas de Irán.
Algunas alfombras de Isfahani se conocieron en Europa occidental como "alfombras polacas" o "alfombras polonesas". Este nombre se refiere a las alfombras tejidas con hilos de seda, oro y plata en Persia durante los siglos XVI al XVIII y exportadas a la Commonwealth polaco-lituana . Fueron encargadas por ricos nobles polacos y decoradas con sus escudos de armas. Algunos de ellos fueron posteriormente revendidos a compradores de Europa occidental, que a menudo estaban convencidos de su origen polaco, de ahí su nombre. [2]