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Isaac Chelo

Isaac Chelo (también Hilo , Hilu o Khelo ), en hebreo יצחק חילו, fue un rabino del siglo XIV. Su lugar de residencia no está claro. Carmoly escribió "Laresa du royaume d'Aragon", [1] que Scholem interpretó como una ortografía errónea de Lérida . [2] Sin embargo, Shapira interpretó que se refería a Larisa en Tesalia. [3] Chelo es famoso por un itinerario de Tierra Santa publicado por primera vez en 1847. Sin embargo, el documento ahora se considera comúnmente una falsificación del siglo XIX.

Itinerario de Chelo

En 1847, el controvertido [4] erudito francés Carmoly publicó un relato Les chemins de Jérusalem (Los caminos desde Jerusalén), que pretendía ser la descripción que hizo Chelo de Jerusalén y los siete caminos que partían de ella, escrito en 1334. [1] Se publicó una traducción al inglés. publicado por Adler en 1930. [5]

Carmoly escribió que el manuscrito hebreo original estaba en su propia biblioteca, pero cuando su biblioteca fue catalogada después de su muerte no se encontró tal manuscrito. [3]

Scholem examinó la biblioteca en 1925 y encontró nueve líneas de una copia del Itinerario del siglo XVIII. [3] Acusó que el Itinerario tenía una serie de anacronismos, contradicciones y citas de obras cabalísticas posteriores a Chelo. [6] Sobre esta base, Scholem juzgó que el Itinerario era una falsificación, escrita o muy ampliada por el propio Carmoly. [6] Esta evaluación ha sido aceptada por Mikhal Ish-Shalom, [7] Dan Shapira, [3] Joshua Prawer [8] y Yoel Elitsur. [9]

Prawer también alegó que no había ninguna comunidad judía en Hebrón en el momento en que el Itinerario pretendía describir una. [3] Prawer escribió que "desafortunadamente, este itinerario sigue siendo citado por eruditos incautos, a pesar de que la falsificación fue probada hace casi 50 años". [8]

Referencias

  1. ^ ab E. Carmoly (1847). Itinéraires de la Terre Sainte des XIIIe, XIVe, XVe, XVIe et XVIIe siècle, traduits de I'hébreu, et accompagnés de table, de cartes et d 'éclaircissements. Bruselas: A. Vandale.
  2. ^ G. Scholem (1934). "ספר שבילי דירושלים המיוחס לר' יצחק חילו - מזויף (El libro del camino a Jerusalén atribuido a R. Isaac Hilo - una falsificación)". Sión . 6 : 39–53, 220–221. JSTOR  23540112.
  3. ^ abcde Dan DY Shapira (2006). "Observaciones sobre Avraham Firkowicz y el "Documento" hebreo Mejelis". Acta Orientalia Academiae Scientiarum Hungaricae . 59 (2): 131–180. doi :10.1556/AOrient.59.2006.2.1.
  4. ^ Varios estudiosos lo han acusado de invenciones, véase Roth, Cecil (2007). "Falsificaciones". En Berenbaum, Michael ; Skólnik, Fred (eds.). Enciclopedia Judaica . vol. 7 (2ª ed.). Detroit: Referencia de Macmillan. págs. 125-126. ISBN 978-0-02-866097-4.
  5. ^ Elkan Nathan Adler (1930). Viajeros judíos en la Edad Media (Dover 1987 ed.). Londres: Routledge. págs. 130-150.
  6. ^ ab Shapira (2006), citando a G. Scholem (1934). "ספר שבילי דירושלים המיוחס לר' יצחק חילו - מזויף (El libro del camino a Jerusalén atribuido a R. Isaac Hilo - una falsificación)". Sión . 6 : 39–53, 220–221. JSTOR  23540112.
  7. ^ Mikhal Ish-Shalom (1935). "על "שבילי דירושלים" ל יצחק בר' יוסף חילו (Sobre "Shevile Dirushalaim" de R. Isaac b. R. Joseph Chelo)". Tarbiẕ : 197–209. JSTOR  23583704.
  8. ^ ab Joshua Prawer (1988). La Historia de los judíos en el Reino Latino de Jerusalén . Prensa de la Universidad de Oxford. pag. 277 n.85. Los estudiantes de itinerarios siempre recuerdan la muy famosa e inteligente falsificación de un reputado estudioso de mediados del siglo XIX, E. Carmoly, que inventó el itinerario de un tal Isaac Chelo.
  9. Yoel Elitsur (2004). Topónimos antiguos en Tierra Santa . Magnes Press, Universidad Hebrea. pag. 183.