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El irredentismo polaco o Gran Polonia es un término que se aplica a ciertas corrientes dentro del nacionalismo polaco . En un sentido, se refiere al ámbito territorial de los polacos , haciendo hincapié en la etnicidad de los polacos que viven fuera de Polonia . Sin embargo, en el sentido político, el término se refiere a una creencia irredentista en la equivalencia entre el ámbito territorial del pueblo polaco y el del Estado polaco.
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El mapa de fronteras de Polonia ha cambiado a lo largo de su historia. A partir del movimiento de las tribus polacas , los polacos establecieron su nación, Civitas Schinesghe, bajo la dinastía Piast , [1] donde finalmente evolucionó hasta convertirse en el Primer Reino de Polonia . [2] En la etapa inicial, la nación polaca estaba más concentrada en proteger su soberanía fronteriza en medio de incursiones y conflictos extranjeros.
En 1385, los polacos comenzaron a unirse con el Gran Ducado de Lituania , lo que condujo al surgimiento del Segundo Reino de Polonia bajo la dinastía Jagellónica y también al surgimiento de su era dorada de avances económicos, políticos y culturales. Durante esa era, la unión polaco-lituana abarcó un territorio mucho más grande gracias a la adquisición de territorio lituano bajo una unión común, así como a sus exitosas guerras contra la Orden Teutónica y la expansión hacia el sur y el este. [3] El éxito de la unión polaco-lituana allanó el camino para el eventual establecimiento de la Mancomunidad Polaca-Lituana , que se convirtió en el país más grande de Europa en una época. [4]
La creación de la Mancomunidad de Polonia-Lituania contribuyó al enriquecimiento de Polonia y a la expansión de su territorio, hasta el este de Smolensk y el oeste de la actual Alemania, convirtiendo al país en una potencia europea. Polonia también logró llegar a la entonces capital de la Rusia de Rúrik , Moscú, después de la Batalla de Moscú , aunque duró poco. [5]
Sin embargo, después de una exitosa era de expansión fue el comienzo de su declive y la reducción del territorio polaco. En 1648, Bohdan Khmelnytsky organizó un levantamiento que llevó a la paralización de la economía y la frontera polacas. [6] El levantamiento y la posterior alianza ucraniana con el zarismo de Rusia significaron que el levantamiento también llevó al comienzo de las invasiones a Polonia desde Rusia, como se vio por el diluvio ruso en tierra polaca desde el este. Mientras tanto, el Imperio sueco , que había luchado contra Polonia varias guerras antes, aprovechó la oportunidad para lanzar una invasión desde el norte, conocida como el diluvio sueco . [7] Tanto Suecia como Rusia habían llevado a Polonia a la destrucción y devastación total, con muchos bienes robados por los rusos y suecos. [8] Esta guerra también marcó el final de Polonia como potencia europea y el futuro ascenso del Imperio ruso . Aunque los polacos lograron una famosa expulsión de los turcos otomanos de Viena en 1683 , Polonia nunca pudo recuperarse de estas invasiones paralizantes de Rusia y Suecia. Prusia también marcó el declive de Polonia para su eventual ascenso como un actor importante en Europa.
Desde finales del siglo XVII hasta el siglo XVIII, Polonia intentó reformar el país, pero se vio empañado por el uso frecuente del liberum veto dentro del Sejm , que se debilitó severamente por la interferencia de Rusia y más tarde, Austria y Prusia. [9] Durante ese tiempo, el mapa de Polonia se redujo cada vez más y Polonia cayó presa de las seds imperialistas de los rusos, austriacos y prusianos. Para reformar el país y recuperar las tierras perdidas, Józef Poniatowski y Tadeusz Kościuszko propusieron e iniciaron la Constitución de la Commonwealth , reemplazando el liberum veto para limitar las participaciones rusas, prusianas y austriacas. Finalmente, después de la Revolución Francesa , la Constitución fue aprobada oficialmente, convirtiéndose en el primer país europeo en hacerlo. [10] Sin embargo, esto también condujo a las particiones de Polonia , por lo que Polonia desapareció del mapa durante los siguientes 123 años.
En el siglo XIX se produjo un importante auge del nacionalismo polaco. Defensores como Adam Mickiewicz y Adam Jerzy Czartoryski buscaron liberar a Polonia de la opresión rusa y alemana mediante movimientos políticos y culturales. A medida que los rusos y los alemanes se volvían cada vez más represivos y brutales hacia los polacos, el sentimiento nacionalista también condujo al aumento del irredentismo, expresado por Pan Tadeusz de Mickiewicz como el deseo de restaurar la Commonwealth perdida. [11] Sin embargo, el irredentismo no se desarrolló completamente entre los nacionalistas polacos hasta el siglo XX.
Entre los primeros irredentistas polacos de esta época se encontraba Józef Piłsudski , que inició el concepto de Intermarium , que buscaba crear un estado independiente unido en Europa Central que pudiera disuadir al imperialismo alemán y ruso y revivir la caída Commonwealth. Había trabajado con varios grupos polacos e incluso ucranianos, bielorrusos, lituanos, checoslovacos y rumanos para capitalizar y hacer realidad este proyecto. De este modo, se convirtió extraoficialmente en uno de los primeros irredentistas polacos modernos. [12]
Desafortunadamente, su plan propuesto enfrentó hostilidades sin precedentes. Los ucranianos , checos y lituanos , en particular, no apoyaron el proyecto y lo vieron como parte del imperialismo polaco. La Entente fue muy crítica y desconfiada de Piłsudski, además de subestimar las amenazas de los bolcheviques . [13] Mientras tanto, los rusos soviéticos lo vieron como una amenaza para su agenda y prometieron frustrarlo. Incluso entre los principales irredentistas polacos como Roman Dmowski , que también buscaban expandir el territorio polaco, tal idea obtuvo muy poco apoyo ya que requería la polonización para hacerlo. [14] Los estallidos de la Guerra Polaca-Ucraniana , la Guerra Polaca-Checoslovaca , la Guerra Polaca-Lituana y la Guerra Polaca-Soviética , en la que Polonia anexó muchos territorios, incluida la capital de Lituania , Vilna , dañaron cualquier esperanza de una posible federación intermarium, incluso después de que Piłsudski derrocara al gobierno civil en 1926.
A pesar de esto, los esfuerzos para reforzar el irredentismo polaco continuaron, en consonancia con la caída de la Mancomunidad Polaca-Lituana. Durante el período de entreguerras , Piłsudski intentó apoyar el control polaco entre las minorías de sus territorios recién adquiridos reemplazando la asimilación étnica por la "asimilación estatal", donde los ciudadanos eran juzgados por su lealtad al estado. Sin embargo, las tensiones con las minorías aumentaron, cuando Polonia tuvo que enfrentar la resistencia incansable de los ucranianos en la Galicia polaca y los crecientes ataques de la Organización de Nacionalistas Ucranianos contra funcionarios y colonos polacos profundizaron aún más las tensiones y hostilidades. Polonia también tuvo problemas con su minoría alemana en Silesia , así como con los lituanos y bielorrusos en el este.
En 1938, Polonia aprovechó el creciente irredentismo nazi alemán en Checoslovaquia y anexó Trans-Olza a su territorio. Polonia justificó la anexión de Trans-Olza para proteger a su minoría polaca, pero fue fuertemente criticada en Checoslovaquia como una señal del irredentismo polaco en curso. [15] Con las tensiones en aumento, el movimiento irredentista polaco se hizo más fuerte. Sin embargo, se detuvo en 1939 después de una invasión conjunta de Polonia por parte de la Alemania nazi y la Unión Soviética . [16] Minorías como los ucranianos, lituanos y alemanes habían aprovechado la oportunidad para exigir la secesión de Polonia, lo que dio lugar a frecuentes conflictos étnicos entre polacos y minorías. Estos conflictos intensificaron aún más el crecimiento del irredentismo polaco y dieron lugar a numerosas masacres a lo largo de la Segunda Guerra Mundial con el fin de restaurar el territorio fronterizo polaco. [17] [ se necesita una mejor fuente ] Tanto los alemanes como los soviéticos utilizaron las cartas étnicas para jugar al tonto con la esperanza de debilitar el irredentismo entre los polacos y asegurar que Polonia no pudiera resurgir. [18] Finalmente, con Polonia completamente destruida tras el final de la Segunda Guerra Mundial, la Unión Soviética adquirió toda la región de Kresy y trazó la frontera polaca hasta Kresy Zachodnie como parte de los Territorios Recuperados . [19]
Durante la era de la República Popular de Polonia , debido a la censura y represión comunista, el irredentismo perdió su lugar oficial, un legado de la política de Joseph Stalin hacia Polonia. [20] Para la población polaca, estos métodos represivos utilizados por los soviéticos hicieron que el irredentismo polaco volviera a la vida polaca, y muchos polacos en la región de Kresy fueron robados por los rusos y sus aliados (ucranianos, lituanos y bielorrusos). Muchos polacos en estos territorios recuperados a menudo mencionaron su sueño de regresar al este, y una cita fue ampliamente mencionada: "Solo una bomba atómica, y estaremos de regreso en Lwów" ( Jedna bomba atomowa i wrócimy znów do Lwowa ). [21] El irredentismo polaco se vio reforzado aún más por las dolorosas pérdidas que sufrió Polonia durante la Segunda Guerra Mundial y cómo los soviéticos se la robaron. Las autoridades comunistas hicieron poco para mejorar la situación, ya que la acusación de colaboración hacia el régimen comunista era fuerte entre el público polaco y temía que el irredentismo polaco pudiera traer una perspectiva peligrosa a sus relaciones con la más poderosa Unión Soviética. [22] El irredentismo continuó siendo reprimido en la Polonia comunista hasta su colapso en 1989.
Desde la caída del régimen comunista, el irredentismo polaco no resurgió de inmediato, ya que los polacos estaban preocupados por intentar reconstruir el país tras décadas bajo el régimen comunista. La exitosa transición económica de Polonia de una economía centralizada a una economía orientada al mercado le permitió al país acceder a la Unión Europea en 2004. Sin embargo, una serie de explosiones políticas no deseadas en la década de 2010 llevaron al renacimiento del irredentismo polaco, a raíz del creciente sentimiento nacionalista.
Tras la elevación del estatus de héroes de Ucrania a los miembros de la OUN Stepan Bandera y Roman Shukhevych , en Polonia se han hecho llamamientos para recuperar Lviv y Galicia de Ucrania, acusando a Rusia de robar Ucrania a Polonia. Esto ha suscitado críticas de Ucrania. [23] [24] [25] [26] [27] [28] [29]
El irredentismo polaco también desató controversias con respecto a las reivindicaciones históricas polacas sobre Vilna , la actual capital de Lituania, con la idea de que dado que la ciudad era parte de Polonia databa desde la Commonwealth hasta incluso la Segunda República Polaca . [30] [31]
El sentimiento irredentista de los nacionalistas polacos también atrae su deseo hacia Bielorrusia, dado el estrecho vínculo cultural que Bielorrusia tiene con Polonia desde la historia. En Polonia también existe la creencia de que el alfabeto cirílico actual de Bielorrusia era en realidad un alfabeto cirílico polaco inventado por los rusos para distanciar a los bielorrusos de los polacos. [32] Los irredentistas polacos también organizaron una marcha en Hajnowka , una ciudad polaca con una población predominantemente bielorrusa. Sin embargo, la reivindicación recibe menos atención que la de Ucrania y Lituania. [33]
Más que en forma de irredentismo polaco respecto de la región de Kaliningrado, los medios rusos han hablado más de una anexión polaca de la región, acusando a las autoridades polacas de estar preparando la incorporación de la región. Estas acusaciones surgieron de comentarios en línea hechos por lectores de un artículo publicado en el periódico polaco Gazeta Wyborcza : si bien el artículo en sí no mencionaba ningún supuesto deseo de anexión por parte de Polonia, los comentarios sugerían que la región de Kaliningrado debería pertenecer a Polonia. Los medios pro-Kremlin como Pravda.ru informaron engañosamente sobre esto como un intento del gobierno polaco de anexionarse la región. Stanisław Żaryn, portavoz del Ministro Coordinador de Servicios Especiales de Polonia, descartó la acusación como "noticia falsa". [34] [35]
