La Institución de la ley bíblica es un libro de 1973 del filósofo y teólogo Rousas John Rushdoony . Es el primer volumen de una obra de tres volúmenes, también conocida por el mismo título, que sigue el modelo de la Institución de la religión cristiana de Juan Calvino (1536). Junto con otros escritos de Rushdoony, el libro es la base del reconstruccionismo cristiano .
Rushdoony expone los Diez Mandamientos , que son fundamentales para su obra. Interpreta estos mandamientos, tal como se encuentran en el Antiguo Testamento de la Biblia, como la base de los principios morales y éticos tanto para el comportamiento individual como para el gobierno de las sociedades. Aboga por una perspectiva teonómica , lo que significa que cree que la ley de Dios, tal como se revela en la Biblia, debe ser la norma y la autoridad para la ley civil y el gobierno. [1] Rushdoony proporciona un esquema de un programa para establecer una teocracia cristiana . Imagina una sociedad en la que el gobierno civil esté guiado directamente por principios bíblicos y respaldado por una cosmovisión cristiana. En este modelo teocrático, la autoridad religiosa y política estarían estrechamente entrelazadas, con leyes civiles derivadas explícitamente de las enseñanzas bíblicas. [2]
La revista Christianity Today incluyó La Institución de la Ley Bíblica entre sus «Libros significativos de 1973», calificándolo como «la obra teológica más impresionante de 1973» y «una obra monumental que debería proporcionar una ayuda inestimable para el pensamiento constructivo y la conducta práctica». [3]
El teólogo John Frame le dio a The Institutes of Biblical Law una crítica mixta en Westminster Theological Journal , escribiendo que el libro lo convenció de que "Rushdoony es uno de los críticos sociales cristianos más importantes vivos hoy", pero también lo criticó por varios motivos. Frame le atribuyó a Rushdoony el mérito de argumentar de manera convincente contra los intentos de reemplazar las escrituras con la ley natural , de mostrar un conocimiento amplio y profundo de las escrituras y de "una comprensión notablemente detallada del contexto histórico y la condición actual de la cultura humana". Sin embargo, encontró el libro "un poco tosco", señalando que "comenzó como una serie de conferencias" y en algunos aspectos todavía se parece a una, y que contenía "una repetición considerable". En general, Frame concluyó que el libro tenía "grandes fortalezas y grandes debilidades", señalando que había tratado de "mantener esta revisión equilibrada entre fuertes elogios y fuertes críticas". [1]
El periodista M. Stanton Evans describió a The Institutes of Biblical Law como "una obra de alcance y erudición prodigiosos" y un "libro reflexivo" en National Review . [4] Joe Bageant sugiere que si Estados Unidos experimenta un cuarto " Gran Despertar ", los historiadores algún día podrían "documentarlo como comenzando en 1973 con la publicación de la obra seminal The Institutes of Biblical Law de RJ Rushdoony ". [5] Peter Montgomery de la Public Eye Magazine describe a The Institutes of Biblical Law como la "obra magna" de Rushdoony, y la identifica a ella y a otros escritos de Rushdoony como la base para el reconstruccionismo cristiano. [6]