El Instituto Sueco de Atenas ( en sueco : Svenska institutet I Athen ; en griego : Σουηδικό Ινστιτούτο Αθηνών ) fue fundado en 1946 y es uno de los 19 institutos arqueológicos extranjeros que operan en Atenas , Grecia . El Instituto es uno de los tres institutos de investigación suecos en el Mediterráneo, junto con el Instituto Sueco de Estudios Clásicos en Roma y el Instituto Sueco de Investigación en Estambul. [1] Además de las instalaciones en Atenas, el instituto tiene una oficina en Estocolmo y una casa de huéspedes en Kavala . También posee la Biblioteca Nórdica junto con el Instituto Danés en Atenas , el Instituto Finlandés en Atenas y el Instituto Noruego en Atenas . [2]
El instituto es una fundación de investigación sin fines de lucro. La junta directiva está formada por un presidente designado por el gobierno sueco, un vicepresidente, un secretario, un tesorero y otros miembros que representan la arqueología clásica, la Grecia antigua y la historia del arte.
Desde 2017, Jenny Wallensten es la directora del instituto y Ruth Jacoby es la presidenta del consejo. El instituto está financiado principalmente por el gobierno sueco a través del Ministerio de Educación y las fundaciones privadas suecas aportan los fondos restantes. [3]
Según los estatutos del Instituto Sueco de Atenas, la misión del instituto es realizar investigaciones sobre la cultura de la Grecia antigua, proporcionar educación superior en este campo para enriquecer nuestra propia cultura y estimular y apoyar el intercambio cultural entre Suecia y Grecia. Las actividades del instituto se llevan a cabo principalmente en Grecia e incluyen educación e investigación vinculadas a la arqueología, la historia y la sociedad de la Grecia antigua y moderna.
La ley griega establece que las escuelas de arqueología extranjeras deben administrar toda la investigación arqueológica que lleven a cabo en Grecia académicos de sus países de origen. Las condiciones para realizar trabajos de campo arqueológicos en Grecia incluyen que las escuelas presenten trabajos recientes durante una reunión abierta anual, publiquen los resultados en una revista internacional y mantengan una biblioteca de investigación abierta a la que puedan acceder académicos griegos y extranjeros. [4]
El Instituto Sueco de Atenas organiza y acoge seminarios, ciclos de conferencias, conferencias y talleres sobre diversos temas. El instituto ofrece becas a estudiantes de posgrado, académicos de universidades suecas o académicos suecos que trabajan fuera de Suecia y que desean realizar trabajos en Grecia. La Biblioteca Nórdica, que funciona a través de una asociación entre los institutos sueco, danés , finlandés y noruego en Atenas, contiene alrededor de 40 000 volúmenes, principalmente de arqueología clásica e historia antigua. [5] En colaboración con instituciones de educación superior en Suecia, el instituto ofrece cursos de pregrado y nivel avanzado. Varias actividades que organiza el instituto están relacionadas con el arte y la cultura, incluida la lectura de poesía y los intercambios de idiomas entre el sueco y el griego moderno en particular. El instituto también participa en la celebración y organización de conferencias y seminarios que tratan sobre diversos temas sociales. El Instituto Sueco de Atenas es responsable de la casa de huéspedes Kavala en el norte de Grecia, que ofrece alojamiento temporal para artistas, autores e investigadores suecos. [6]
El instituto ha aumentado sus actividades en Suecia durante los últimos años. Entre los eventos recurrentes que se llevan a cabo en la actualidad se incluyen los Grekiska filmdagar ( Días de Cine Griego ) en octubre [7] y la Reunión Anual donde se presenta el trabajo del instituto. Los eventos en Suecia suelen ser colaboraciones entre el Instituto Sueco en Atenas, el Instituto Sueco de Estudios Clásicos en Roma y el Instituto Sueco de Investigación en Estambul.
Las autoridades griegas ya habían fomentado la fundación de un instituto sueco de investigación arqueológica durante los años 1920 y 1930. Sin embargo, como el Instituto Sueco de Estudios Clásicos se fundó en 1926, esto no ocurrió en ese momento. [8] [9]
El príncipe heredero sueco Gustavo Adolfo , más tarde coronado Gustavo VI Adolfo, participó en el proyecto desde una etapa temprana. La posibilidad de establecer un instituto de investigación en Grecia se revitalizó durante la década de 1940. Einar Gjerstad , profesor de arqueología clásica e historia antigua en la Universidad de Lund, fue una fuerza impulsora en la creación del instituto después de la Segunda Guerra Mundial. El empresario sueco Herbert Jacobsson y su colega griego Eugenios Eugenides contactaron con Axel Boethius, entonces profesor de arqueología clásica y ex director del Instituto Sueco de Estudios Clásicos en Roma. [10] El instituto se estableció en Estocolmo en 1946. En 1947, el arqueólogo Erik J. Holmberg viajó a Atenas para iniciar la fundación del instituto. El Instituto Sueco en Atenas fue finalmente inaugurado en 1948, convirtiéndose en el séptimo instituto arqueológico extranjero fundado en Grecia, y el primero desde 1909. Originalmente, el instituto estaba ubicado en la calle Vouourestiou en el área de Kolonaki en Atenas. [11] En 1975 el gobierno griego autorizó su estatus como Escuela Arqueológica. [12] Posteriormente el instituto se trasladó a sus instalaciones actuales en 1976 en la esquina de Mitseon y Kavalotti, cerca del Nuevo Museo de la Acrópolis y de varios sitios de importancia histórica.
En 2014, los tres institutos mediterráneos suecos ("Medelhavsinstituten") fueron amenazados con el cierre después de que se propusiera una reducción radical de fondos en el proyecto de ley de presupuesto del gobierno sueco de 2015; la ministra de Educación sueca, Helene Hellmark Knutsson, propuso una reducción a la mitad de las subvenciones para 2016 y su finalización para 2017. La propuesta fue retirada después de protestas masivas. [13]
Las primeras excavaciones suecas en Grecia se llevaron a cabo en 1894 por la escuela arqueológica alemana. A continuación, los arqueólogos suecos realizaron trabajos en Aphidna, Asine y Dendra, por ejemplo. Desde la fundación del Instituto Sueco en Atenas en 1948, todos los trabajos de los arqueólogos suecos en Grecia se realizan bajo su égida. Entre los proyectos activos en la actualidad se encuentran las excavaciones en el Santuario de Poseidón en Kalaureia ( Poros ) en el Golfo Sarónico, diversas formas de trabajo en la antigua ciudad de Hermione en la punta de la península Argólida y exploraciones en Vlochos ( Tesalia ). Los sitios anteriores para proyectos incluyen Aphidna ( Attica ), Asine ( Argolis ), Agios Elias ( Arcadia ), Berbati ( Argolis ), Chania Kastelli ( Creta ), Dendra ( Argolis ), Malthi ( Messenia ), Midea ( Argolis ), Paradeisos ( Tracia occidental ) y estudios en Asea ( Arcadia ) y Makrakomi ( Pthiotis ).
El primer trabajo de campo arqueológico sueco en Grecia se llevó a cabo en el Santuario de Poseidón en Kalaureia en 1894, bajo la dirección de Sam Wide y Lennart Kjellberg. [14] Wide inició y recaudó fondos para el proyecto. Kalaureia era uno de los varios sitios arqueológicos que había propuesto el arqueólogo alemán Wilhelm Dörpfeld , quien también actuó como asesor del proyecto. [15] [16] En 1894, Dörpfeld, Wide y Kjellberg visitaron juntos el Santuario de Poseidón en Kalaureia. En ese momento, solo algunos restos eran visibles sobre el suelo y Wide tomó la decisión de realizar excavaciones durante el viaje. [17] Las excavaciones del verano de 1894 duraron desde el 11 de junio hasta el 13 de agosto. Durante las excavaciones, los esfuerzos se concentraron en descubrir la arquitectura del santuario y los hallazgos incluyeron estatuillas de bronce, inscripciones y varios exvotos. [18] No se llevaron a cabo más excavaciones en Kalaureia hasta 1997. Entre los proyectos arqueológicos realizados desde entonces se encuentran el Proyecto de excavación de Kalaureia (2003-2005), dirigido por Berit Wells, y El mar, la ciudad y el dios (2007-2012), dirigido inicialmente por Berit Wells y posteriormente por Arto Penttinen. Este último es actualmente el director de las excavaciones en Kalaureia. Desde 2012, se han realizado excavaciones en el yacimiento todos los años, excepto en 2020. El proyecto ha tenido como objetivo estudiar la relación entre el Santuario de Poseidón y la antigua ciudad de Kalaureia.
El proyecto Un paisaje urbano griego y su gente: un estudio de la antigua Hermione, en la Argólida , se inició en 2015 como una colaboración entre el Eforato de Antigüedades de Argólida y el Instituto Sueco de Atenas. El director general del proyecto es Alcestis Papadimitriou, mientras que Jenny Wallensten es responsable de la parte sueca. El objetivo del proyecto de campo es explorar la vida cívica en una ciudad-estado griega desde el período arcaico hasta el imperial . Los estudios se han centrado en edificios, vida familiar, estructuras comunitarias y prácticas religiosas, incluidas las prácticas funerarias. Se han desarrollado y empleado métodos digitales para cartografiar la extensión y el plano de la ciudad antigua sin tener que recurrir a excavaciones a gran escala.
El actual trabajo de campo arqueológico en Vlochos, Tesalia , (Proyecto Arqueológico Vlochos) es una colaboración entre el Instituto Sueco en Atenas y el Eforado de Antigüedades de Karditsa . Está bajo la Dirección General de Maria Vaïopoulou, directora del Eforado, con Robin Rönnlund como director por el lado sueco. El objetivo del proyecto es investigar la colina del sitio de Strongilvouni y sus alrededores. Se han localizado extensos restos de una gran fortificación, del período arcaico al helenístico , en la cima de la colina. [19] En 2016, los medios informaron ampliamente sobre el sitio. Incluso si los resultados de los estudios geofísicos fueron impresionantes, la presentación dada en los medios [20] fue engañosa.
Aphidna fue uno de los doce demos del Ática durante el periodo clásico, situado en el noreste del Ática y protegiendo las fronteras septentrionales de la región. Tras las excavaciones en el Santuario de Poseidón en Kalaureia , Sam Wide decidió iniciar una investigación en Aphidna. En el lugar se encontraron fragmentos micénicos, tres tumbas y un túmulo funerario. El túmulo funerario fue excavado tras obtener un permiso de las autoridades griegas. Los hallazgos datan de la Edad del Bronce e incluyen vasijas de bronce y plata y varios malacates. [21]
La acrópolis de Asine está situada en un promontorio en el Golfo Argólico, aproximadamente a 10 km al suroeste de la moderna Nauplia . La evidencia arqueológica demuestra una ocupación más o menos continua desde el período Neolítico. La ciudad-estado vecina de Argos arrasó la ciudad de Asine alrededor del 700 a. C. Desde la década de 1920, los arqueólogos suecos han realizado excavaciones periódicas en Asine. La primera excavación se inició en nombre del príncipe heredero Gustavo Adolfo de Suecia en 1922. Las primeras excavaciones en Asine se concentraron en la cima de la colina de la acrópolis y los hallazgos incluyeron tejas y grandes cantidades de cerámica. Después de una pausa de casi cuarenta años, las excavaciones en Asine se reanudaron en la década de 1970 bajo el liderazgo del director Carl-Gustaf Styrenius . Las excavaciones suecas finales se llevaron a cabo bajo el liderazgo de Berit Wells en 1989-1990. [22]
Las primeras excavaciones suecas en Dendra, en la Argólida, se llevaron a cabo entre 1926 y 1927, bajo la dirección del arqueólogo Axel W. Persson, que ya había investigado una tumba de tholos micénica en el lugar y había identificado varias tumbas de cámara del mismo período. Las excavaciones se llevaron a cabo durante dos campañas de campo en 1937 y 1939. Tras la Segunda Guerra Mundial, el arqueólogo Paul Åström reanudó el trabajo de campo en Dendra en colaboración con las autoridades locales. Posteriormente, el proyecto se coordinó como una colaboración greco-sueca. En 1960 se recuperó el notable arnés de Dendra de una tumba de cámara que data del siglo XIII a. C. El arnés de Dendra se exhibe actualmente en el Museo Arqueológico de Nafplio . [23]
Malthi, una de las ramificaciones de la cordillera de Ramovounis en Mesenia , albergó un asentamiento fortificado durante la Edad del Bronce. Desde la década de 1920, los arqueólogos suecos han estado estudiando el asentamiento, comenzando con Natan Valmin en 1926. A Valmin se le mostraron dos tumbas tholos cuando viajó por el área y luego las hizo excavar. Cuando se reanudó el trabajo de campo en la colina en 1933-1934, los arqueólogos descubrieron varios estratos en capas de un asentamiento menor debajo de una fina capa de tierra. Sin embargo, la investigación de Valmin ha sido reevaluada posteriormente. Michael Lindblom y Rebecca Worsham reanudaron el trabajo de campo en Malthi entre 2015 y 2017. El propósito de las nuevas excavaciones fue corregir las imprecisiones en la datación de los estratos arqueológicos que Valmin había identificado previamente. El trabajo de campo incluyó excavaciones menores con el objetivo de dilucidar aún más la estratigrafía y la topografía del sitio. [24]
Los arqueólogos suecos llevan realizando trabajos de campo en el valle de Berbati desde la década de 1930. Investigaciones más recientes también han incluido los valles de Limnes y Miyio, ubicados al este de Berbati. Las excavaciones arqueológicas en la zona se iniciaron en 1934, cuando Axel W. Person, Gösta Säflund y Erik J. Holmberg recorrieron la zona en busca de posibles lugares para excavaciones. La cima de la colina Mastos, ubicada al suroeste del valle de Berbati, parecía ser el lugar más prometedor. Las excavaciones de los años siguientes incluyeron la exploración de una tumba de tholos y el trabajo continuó hasta 1938. Debido a la Segunda Guerra Mundial, las excavaciones se interrumpieron hasta la década de 1950. Durante 1953 y 1959, el trabajo de campo en la zona fue realizado por Åke Åkerström. A partir de 1988, Berit Wells dirigió el trabajo de campo, incluido el Proyecto del Valle de Berbati, que se inició en 1994. El objetivo del proyecto era estudiar la economía agrícola de la zona. En 1999, el trabajo en el Valle de Berbati llegó a su fin después de un estudio exhaustivo. [25]
La ciudad-estado de Asea estaba situada en el valle de Asea durante los siglos VI-IV a. C., entre la antigua Tegea y Megalópolis en el Peloponeso central. La ubicación era favorable, ya que situaba a la ciudad en la ruta principal entre Argólida y Corinto , en el este, y Olimpia , en el oeste. Erik J. Holmberg realizó las primeras excavaciones en la acrópolis situada en la colina Paleokastro en 1936-1938. Se descubrieron restos arqueológicos del Neolítico, la Edad del Bronce y el período helenístico. El trabajo de campo en Asea se reanudó con The Asea Valley Survey entre 1994 y 1996 bajo la dirección de Jeanette Forsén. Se realizaron más estudios geofísicos alrededor de la colina Paleokastro entre 2001 y 2012. [26]
Midea está situada en la cima de una colina, aproximadamente a medio camino entre Tirinto y Micenas, en la Argólida. La acrópolis estaba fuertemente fortificada, como observaron los primeros viajeros europeos como Leake, Gell y Curtius. Estrabón y Pausanias mencionan a Midea en las fuentes literarias antiguas. Las primeras investigaciones se llevaron a cabo en el sitio bajo la dirección alemana en 1907. Sin embargo, las primeras estructuras se desenterraron cuando Axel W. Persson llevó a cabo excavaciones en 1939. Bajo la dirección de Persson, los arqueólogos investigaron la extensión de los muros y cavaron varias trincheras de prueba. Paul Åström y Nikolais Verdelis reanudaron el trabajo en el sitio en 1963 y llevaron a cabo una nueva excavación a pequeña escala cerca de la puerta este de la Ciudadela. Las primeras excavaciones extensas se llevaron a cabo en 1983, en forma de una colaboración greco-sueca bajo la dirección de Katie Demakopoulou y Paul Åström. El proyecto fue retomado por Ann-Louise Schallin después del año 2000. Las investigaciones en Midea revelaron que la fortificación fue construida durante la segunda mitad del siglo XIII y destruida por un incendio poco después. [27]
La colina de Kastelli se encuentra en la ciudad de Chania, en el oeste de Creta . La evidencia arqueológica indica una ocupación continua desde el Neolítico hasta la actualidad, a excepción de una pequeña pausa durante la Edad del Bronce Tardío. Yannis Tzedakis, ex director general de las Autoridades Arqueológicas del Ministerio de Cultura de Grecia, inició las excavaciones en la colina de Kastelli entre 1964 y 1969. Se contactó al entonces director del Instituto Sueco en Atenas, Carl-Gustav Styrenius, para discutir una posible colaboración y la colaboración greco-sueca se inició en 1969. Desde la década de 1970, los arqueólogos daneses hicieron contribuciones significativas al proyecto. Los arqueólogos suecos llevaron a cabo nuevas excavaciones entre 1989 y 1990 y en 2010 el Instituto Danés en Atenas se unió al proyecto como participante de pleno derecho, una colaboración que continuó hasta el final del trabajo de campo activo en 2014. Durante las excavaciones, se descubrieron extensos restos de estructuras y grandes cantidades de cerámica. Entre los hallazgos más espectaculares se encuentran dos tablillas Lineal A y varios sellos. [28]
Paradeisos se encuentra en la región actual de Macedonia Oriental y Tracia . Los arqueólogos Erik J. Holmberg y Pontus Hellström viajaron a Paradeisos en el norte de Grecia en busca de posibles sitios de excavación en 1975. Se tomó la decisión de realizar excavaciones en el sitio al año siguiente, basándose en los hallazgos anteriores del Neolítico Tardío a la Edad del Bronce informados por R. Felsch. Se cavaron cuatro trincheras más pequeñas. Los hallazgos incluyeron aproximadamente 400 kg de cerámica y varias figurillas del Neolítico Tardío. Los hallazgos de la excavación se almacenan actualmente en el Museo Arqueológico de Kavala . [29]
El Proyecto de Paisajes Arqueológicos de Makrakomi (MALP) se llevó a cabo alrededor del pueblo de Makrakomi en el valle de Spercheios con el objetivo de explorar la historia antigua de la zona. El valle fue particularmente importante durante los períodos clásico tardío y helenístico, ya que alberga una ruta que conecta el norte y el sur de partes de Grecia. El proyecto fue una colaboración entre el Eforado de Antigüedades de Ftiótide y Evritania, bajo la dirección de Maria Foteini Papakonstantionou y el arqueólogo sueco Anton Bonnier. El trabajo de campo incluyó estudios, investigaciones geofísicas, excavaciones a pequeña escala y estudios geomorfológicos. Se realizó un inventario arqueológico y arquitectónico entre 2011 y 2012. Las investigaciones han demostrado actividad humana en el valle desde el Neolítico hasta el período Clásico Tardío, cuando los asentamientos se volvieron más duraderos antes de desaparecer durante el período romano. [30]
El Instituto Sueco de Atenas publica la revista Opuscula. Annual of the Swedish Institutes at Athens and Rome junto con el Instituto Sueco de Estudios Clásicos de Roma a través del Comité Editorial de los Institutos Suecos de Atenas y Roma (ECSI). Esta revista incluye informes sobre el trabajo de campo realizado bajo la égida del instituto, así como otros artículos científicos relacionados con la antigüedad. El Instituto Sueco de Atenas también publica Skrifter utgivna av Svenska institutet i Athen, 4˚ y Skrifter utgivna av Svenska institutet i Athen, 8˚ . [31]
La promoción y estimulación del intercambio cultural entre Suecia y Grecia es una de las principales misiones del Instituto Sueco de Atenas. Anualmente se organizan varias actividades culturales, entre las que se incluyen presentaciones de libros, exposiciones de arte y fotografía, conciertos y proyecciones de películas. Al principio, se trataba principalmente de presentar la cultura sueca en Grecia. Sin embargo, en los últimos años, la cultura griega se ha ido presentando cada vez más en Suecia. Por ejemplo, el festival de cine Grekiska filmdagar (“Días de cine griego”), dedicado al cine griego moderno y contemporáneo. [32] El Instituto Sueco de Atenas también participa en una colaboración con la escuela de arte sueca Konstfack y la Escuela de Bellas Artes de Atenas . El objetivo del proyecto es promover la artesanía hecha en seda. En el marco de este proyecto se organizan seminarios en la ciudad productora de seda de Soufli, en el norte de Grecia. El instituto también participa en una colaboración entre Fridhems Folkhögskola en Suecia y el programa de jazz de la Universidad Jónica, con el propósito de reunir a músicos de jazz griegos y suecos durante las Kavala Jazz Sessions y las Corfu Masterclasses. [33]
El Instituto Sueco de Atenas es responsable de una casa de huéspedes en la ciudad de Kavala , en el norte de Grecia. La casa de Kavala se construyó originalmente para alojar a los empleados del monopolio sueco del tabaco durante principios del siglo XX, cuando la ciudad era un importante centro para el comercio del tabaco. [34] La propiedad se compró en 1934 y el edificio en sí se construyó en 1936. El edificio fue diseñado por el arquitecto griego Panagiotis Manouilidis y constituye un ejemplo raro y bien conservado de la arquitectura griega en el estilo Bauhaus de ese período. La casa puede describirse como un edificio espacioso con una fachada ligera y suave, techo plano y un diseño interior funcional. A raíz de la Segunda Guerra Mundial, la ciudad de Kavala perdió su posición como un destacado centro de producción de tabaco. En 1963, el nuevo director del monopolio sueco del tabaco, Olof Söderström, que tenía un interés cultural, decidió transformar la casa de Kavala en una casa de huéspedes para artistas e investigadores suecos. En 1973, el monopolio del tabaco empezó a estudiar la posibilidad de vender la casa, pero, tras largas negociaciones, la casa fue donada al Instituto Sueco de Atenas. El contrato se firmó finalmente en la embajada sueca el 6 de junio de 1976, tras los esfuerzos persistentes de varias personas, entre ellas la entonces embajadora de Suecia, Agda Rössel, y el director del Instituto Sueco de Atenas, Pontus Hellström. [35] Hoy en día, la casa de huéspedes de Kavala ofrece un entorno estimulante para escritores, artistas e investigadores suecos. [36]
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