Las Incorporated Trades of Edinburgh son los organismos comerciales y artesanales de la ciudad de Edimburgo, Escocia, de la misma manera que las compañías de librea lo son en la ciudad de Londres , pero en una escala mucho menor. [1] Las Incorporations no son "gremios", término que en Escocia se reserva para los organismos de comerciantes de los distintos burgos. Las Incorporations nunca se han referido a sí mismas como gremios; de hecho, surgieron, principalmente en la última parte del siglo XV, para contrarrestar el creciente poder del gremio de comerciantes, conocido como la Royal Company of Merchants of the City of Edinburgh .
En 1562, las Incorporaciones formaron lo que se conocería como la Convención de Oficios de Edimburgo, un organismo paraguas que todavía existe y que vela por los intereses de todos los Oficios Incorporados del burgo. La Convención está formada, en el sentido estricto de la palabra, por los diáconos de cada una de las Incorporaciones, más los dos Consejeros de Oficios. Sin embargo, en el sentido amplio de la palabra, el término "Convención de Oficios" abarca a todos los hombres libres de todos los Oficios Incorporados del burgo, junto con sus oficiales y aprendices, en una confraternidad cordial de apoyo mutuo.
Históricamente, era necesario convertirse en un Burgués del Burgo antes de poder ser admitido como un ciudadano libre de una de las Incorporaciones. Una vez que un solicitante había presentado su ensayo y sido aceptado como ciudadano libre, se esperaba que estableciera su propio negocio y empleara oficiales y capacitara a aprendices. Las Incorporaciones podían evitar que cualquier extraño practicara su oficio en el Burgo hasta que hubieran pagado sus cuotas al comercio incorporado correspondiente. [2] Junto con la Royal Company of Merchants, forma parte de la Burgess Association of Edinburgh, una organización paraguas para los organismos comerciales de la Ciudad de Edimburgo, que están autorizados a proponer individuos al Lord Decano del Gremio de Edimburgo y Diácono Convocante de los Oficios para que se conviertan en Burgueses de Edimburgo .
Aunque ya no forma parte oficial del Ayuntamiento de la ciudad de Edimburgo , la Convención de Sindicatos mantiene vínculos y participa en una serie de eventos ceremoniales en todo Edimburgo.
Históricamente, las corporaciones gremiales de Edimburgo tenían el poder de regular sus diversas corporaciones gremiales en la ciudad. Hay quince corporaciones gremiales en Edimburgo, catorce de las cuales tenían diáconos que eran miembros permanentes de la Convención de Corporaciones gremiales desde su inicio. A diferencia de las compañías de Londres, a las que se les da precedencia en función de su fecha de fundación, las corporaciones gremiales tienen precedencia en virtud de la Ley de Sett del Burgo de Edimburgo, en un "decreto arbitral" del rey Jacobo VI en 1583. La razón citada para esto fue que muchas de las corporaciones "ya no poseían sus sellos de causa originales y no sabían el año en que habían sido fundadas". [2]
En 1583, la Ley de Sett del Burgo dispuso que seis de los diáconos, conocidos como los diáconos del Consejo, debían sentarse como miembros de pleno derecho del Consejo en todas las reuniones del mismo, y los ocho diáconos restantes, conocidos como diáconos extraordinarios, debían sentarse con el Consejo sólo cuando se discutieran ciertos temas de negocios y participar plenamente en las elecciones anuales de concejales y funcionarios. Hasta 1833, los diáconos de los catorce sindicatos incorporados se sentaban con el Consejo de la ciudad en sus deliberaciones.
La reforma del gobierno local de 1973 eliminó el papel formal de los sindicatos dentro del consejo de la ciudad de Edimburgo.
La Convención de los Oficios de Edimburgo está formada por los jefes electos (conocidos como diáconos) de todos los oficios incorporados y hoy actúa como el órgano rector de los Oficios Incorporados. Su enfoque principal actual son las diversas organizaciones benéficas y eventos operados por los Oficios Incorporados. También ayudan a los diversos Oficios Incorporados siempre que pueden. La Convención está dirigida por el Diácono-Convocante de los Oficios de Edimburgo, que tiene la distinción de ser el primer comerciante en Escocia y el tercer ciudadano de Edimburgo después del Lord Provost y el Lord Dean of Guild . [3] Desde 1598 hasta 1858, la Convención de los Oficios se reunió en The Magdalen Chapel en Cowgate . Hoy se reúne en su propia sede, conocida como Ashfield, 61 Melville Street, que también contiene un museo dedicado.
Para convertirse en ciudadano libre de cualquiera de los oficios, uno solía tener que convertirse primero en ciudadano de la ciudad de Edimburgo. La concesión del cargo de ciudadano era históricamente un obsequio del Lord Dean of Guild, un cargo en el Ayuntamiento de la ciudad de Edimburgo, después de que una sociedad anónima o la compañía mercantil propusiera a alguien. Sin embargo, la reforma del gobierno local en 1973 cambió este precedente y el cargo de Lord Dean of Guild fue transferido en su lugar a la Compañía Mercantil de Edimburgo . Aunque el Ayuntamiento de Edimburgo también conservó el poder de proponer el cargo de ciudadano, el Ayuntamiento solo lo propuso como un premio honorífico a aquellos que "se han distinguido por su trabajo o esfuerzos, o para reconocer el respeto y la alta estima en que son tenidos por el pueblo de Edimburgo". Esto se conoció como el cargo de ciudadano honorario. [4] Esto causó un problema para los oficios incorporados, ya que significaba que los posibles ciudadanos libres primero tenían que acercarse a la Compañía Mercantil de Edimburgo para obtener su carné de ciudadano, antes de poder unirse a su oficio.
El Ayuntamiento de Edimburgo arbitró un acuerdo entre los comerciantes y los artesanos, y ahora se aceptan nominaciones para el cargo de Burgués de cualquiera de las dos organizaciones, adjudicadas por un comité con representantes tanto de la Compañía de Comerciantes como de la Convención de Oficios y presidido por el Lord Decano del Gremio. [5] En 2017 se creó un nuevo organismo, llamado Asociación de Burgueses de Edimburgo, para incluir a todos los Burgueses de la ciudad para ayudar con esto, y para fomentar aún más la amistad y la cooperación entre la Compañía de Comerciantes y la Convención de Oficios. El Ayuntamiento de Edimburgo delegó el mantenimiento del Registro de Burgueses y la autoridad para establecer y retener las cuotas cívicas asociadas con el procesamiento de nuevos Boletos de Burgueses para la Asociación. También exigió que los Boletos de Burgueses fueran firmados por el Lord Decano del Gremio y Diácono Convocante de los Oficios y el Lord Provost en nombre del Ayuntamiento.
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Cada oficio elige un diácono, cargo que data de una ley del Parlamento de 1424. Su función era originalmente de control de calidad, para garantizar que los productos de su respectivo oficio cumplieran con los estándares esperados del oficio. [6] El papel del diácono a menudo se combinó más tarde con el papel de "Kirkmaster" o "Boxmaster" (tesorero). El privilegio de los diáconos de sentarse en el Ayuntamiento fue rescindido tras la aprobación de la Ley de Reforma de los Burgos Escoceses en 1833. [2] Los diáconos realizaron otros trabajos, por ejemplo, el diácono de los orfebres también fue el maestro de ensayos en la Oficina de Ensayos de Edimburgo hasta 1681 (una organización que todavía opera hasta el día de hoy). Con el tiempo asumieron funciones como fideicomisarios de varias organizaciones benéficas. También fueron los gobernadores del Hospital de Doncellas de Oficios de Edimburgo, fundado por los artesanos de Edimburgo y Mary Erskine (1629-1707). Esta organización benéfica todavía existe, pero su nombre se cambió en 2015 a Edinburgh Trades Fund. Quizás el diácono más infame sea el diácono Brodie , diácono de la Incorporation of Wrights, que utilizó sus conocimientos adquiridos instalando armarios en Edimburgo para convertirse en ladrón y asaltante de casas. Según la leyenda, se dice que Brodie fue el artesano que construyó la horca en la que más tarde sería ahorcado.
Uno de los elementos más importantes de la sociedad anónima eran las cajas de los comerciantes, en las que se guardaban sus fondos. Las cajas estaban decoradas con emblemas o grabados de la sociedad anónima. Por razones de seguridad, las cajas solían estar guardadas por alguien que no tenía llave. Con el tiempo, "Boxmaster" se convirtió en un nombre alternativo para el tesorero. [7]
La función principal de los sindicatos era actuar como asociación comercial y organismo rector para que los maestros artesanos mantuvieran sus estándares dentro de sus respectivos oficios en la ciudad. Esto significaba, en cierto grado, garantizar la conformidad con cuestiones como las regulaciones comunes que establecían para su industria a nivel local. Nadie podía ejercer un oficio sin estar bajo la administración de su respectiva corporación, por lo que los sindicatos también actuaban para facilitar a los aprendices y oficiales la capacitación en sus diversos oficios. [8]
Con el tiempo, la función de los sindicatos se volvió más importante y, finalmente, ocuparon puestos dentro de la estructura del propio Ayuntamiento; en varias ocasiones, tuvieron representación en el Consejo Común del Burgo y el diácono convocante fue uno de los magistrados de la ciudad. Estos consejeros eran elegidos entre los sindicatos por elección popular; los consejeros enviados por la Compañía Mercantil, por otro lado, eran designados según el principio de "autoelección". [9]
A medida que los sindicatos adquirían más poder, más hombres poderosos empezaron a buscar afiliarse a ellos. Los sindicatos alentaban esta práctica como una oportunidad para expandir aún más su influencia y, a menudo, ellos mismos cortejaban a hombres más poderosos. Históricamente, los sindicatos habían estado compuestos principalmente por miembros de la clase burguesa , ya que se necesitaba un carné de burgués para unirse a un sindicato. Sin embargo, con el tiempo, incluso algunos miembros de clases sociales más altas buscaron afiliarse, generalmente como comerciantes aficionados. Por ejemplo, el 21 de marzo de 1657, el abogado Charles Smith Advocate (hijo de Sir John Smith de Grattle, ex Lord Provost de Edimburgo), fue admitido como herrero en los Hammermen, por presentar como ensayo "el retrato de la pata de un caballo, herrada con una herradura de plata, fijada con tres clavos, con un establo de plata en el otro extremo; que se consideró un ensayo calificado y bien elaborado". Otro ejemplo es el de Sir George Mackenzie de Rosehaugh, que ingresó en los Hammermen en 1697, en una reunión a la que asistieron Sir James Dalrymple de Stair, Lord Presidente del Tribunal de Sesiones , Robert Dundas, Lord Arniston y otras "personas de calidad". El duque de Cumberland fue admitido en los Hammermen en 1746. [10]
Las incorporaciones también llegaron a proporcionar un foro para expandir las redes comerciales y la socialización. La incorporación de Mary's Chapel era el nombre de la incorporación de masones, ya que se reunían en Mary's Chapel en Niddrie's Wynd. En 1491, las autoridades de Edimburgo otorgaron a los masones el derecho "a tener un recreo en el luge común". [11] Esto demuestra que el uso de su lugar de reunión estaba permitido para algo más que simplemente entrenar a nuevos albañiles y asumir el gobierno y la administración. El "luge" se refiere a la "logia", el nombre de la reunión de los masones. Así como los Hammermen habían admitido a miembros "aficionados" en su incorporación, en 1634 la Logia Mary's Chapel de Edimburgo admitió a Sir Anthony Alexander, el Maestro de Obras de la Corona de Escocia . Antonio no era un albañil en activo, por lo que se ha sugerido que este fue el fundamento de la masonería "especulativa" más tarde conocida como masonería (posiblemente porque los propios masones tenían que ser burgueses de Edimburgo y, por lo tanto, "libres" de esclavitud a diferencia de los masones ingleses). Debido a la admisión de Sir Alex y a actas que datan de 1599, la Logia de Edimburgo (Mary's Chapel) afirma ser la logia masónica más antigua del mundo. Otros cuerpos fraternales similares se formaron a partir de otros oficios en otras partes de Escocia, como la Palabra del Molinero , la Orden de Jardineros Libres y la Palabra del Jinete . [12]
Muchos de los sindicatos han adoptado un enfoque más caritativo, y algunos incluso aceptan a hombres libres que no han recibido una multa de Burgess.
La Incorporation of Surgeons es ahora el Royal College of Surgeons of Edinburgh y funciona como uno de los cuatro colegios de cirujanos del Reino Unido e Irlanda, junto con el Royal College of Surgeons of England , el Royal College of Physicians and Surgeons of Glasgow y el Royal College of Surgeons in Ireland . La Incorporation tenía el inusual privilegio de ser el único organismo con el monopolio de la destilación de alcohol ("aquavite") en el burgo.
La Incorporation of Goldsmiths posee y opera la Oficina de Ensayos de Edimburgo . [13] Hoy en día, entre sus miembros se incluyen joyeros, orfebres y plateros, banqueros y financieros. Históricamente, muchos de sus miembros ayudaron a formar el Banco de Escocia en 1695. Conserva el papel estatutario de ensayar y marcar los artículos de oro, plata, platino y paladio antes de que puedan venderse. [13]
Cada año, los diáconos son "kirked" en Beltane , en una ceremonia, conocida como The Kirking of the Deacons, en la que los diáconos marchan con vestimenta ceremonial junto con sus abanderados, encabezados por el oficial de la Convención que lleva la manta azul, bajo escolta de los altos alguaciles de Edimburgo , desde Candlemakers' Hall hasta Greyfriars Kirk . Son recibidos por el Lord Provost y algunos miembros del Consejo, donde se lleva a cabo una ceremonia a cargo del capellán de la Convención. [14] Se cantan salmos e himnos y se dice la oración de Clement Cor , la oración dedicatoria tradicional de la Convención. A continuación se realiza una procesión desde la iglesia hasta la tumba de Mary Erskine, con quien los sindicatos fundaron el Hospital de Doncellas de Oficios en 1704. Antes de la Reforma del Consejo Local de 1973, esta ceremonia la realizaba todo el Ayuntamiento de Edimburgo, donde se les "recordaba sus deberes y responsabilidades y se les encomendaba la responsabilidad de cumplir con su deber cívico de manera imparcial y lo mejor que pudieran". [15]
La Cabalgata de las Marcas es un renacimiento moderno de una tradición que se detuvo a principios del siglo XVIII. Es un evento anual que se lleva a cabo en Edimburgo para conmemorar el regreso en el año 1513 del capitán de la banda de la ciudad, Randolph Murray, agarrando el antiguo 'estandarte de la manta azul' (el estandarte de los comerciantes de Edimburgo, que se dice que fue otorgado a los artesanos de Edimburgo por Jacobo III en 1482) con noticias de la derrota del ejército escocés en la batalla de Flodden . [16]
El orden de precedencia entre las incorporaciones no está determinado por su antigüedad, sino por la Ley de Sett del Burgo de Edimburgo, acordada por el rey Jaime VI en un decreto arbitral en 1583. La precedencia es la siguiente:
Además de las corporaciones, existían otros oficios cuyos miembros se asociaban para formar una compañía. Por alguna razón, estos oficios nunca obtuvieron un sello de causa y finalmente fueron absorbidos por uno de los oficios incorporados. [17]
La Sociedad de Barberos estuvo asociada desde muy temprano con los cirujanos de la ciudad, y ambas se unieron en una única "Incorporación de Cirujanos y Barberos" en 1505. Sin embargo, en 1722 las dos ocupaciones se habían vuelto cada vez más independientes. Los cirujanos ya no se consideraban un oficio, sino una profesión. Sin embargo, los barberos no tenían que pasar los mismos exámenes médicos y, por lo tanto, no compartían las habilidades o calificaciones. En 1722, el Ayuntamiento de Edimburgo autorizó a los barberos a formar una Sociedad separada y a elegir un Preses , pero no se les permitió formar una Incorporación con su propio diácono. La sociedad se disolvió en 1926. [18]
Las corporaciones poseían salones y salas en todo el municipio que proporcionaban a los miembros un lugar donde reunirse para votar y llevar a cabo la administración de la corporación. [7]