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Ganbaru

Ganbaru (頑張る, lit. 'mantenerse firme') , también romanizado como gambaru , es una palabra japonesa omnipresente que significa, aproximadamente, seguir adelante tenazmente en tiempos difíciles. [1]

La palabra ganbaru suele traducirse como "hacer lo mejor que se pueda", pero en la práctica significa hacer más de lo que se puede. [2] La palabra hace hincapié en "trabajar con perseverancia" [3] o "aguantar". [4]

Ganbaru significa "comprometerse plenamente con una tarea y llevarla a término". [5] Puede traducirse como persistencia, tenacidad, tenacidad y trabajo duro. El término tiene una importancia única en la cultura japonesa . [6]

El New York Times dijo de Shoichi Yokoi , el japonés que se rindió en Guam en enero de 1972, que en Japón "incluso aquellos avergonzados por sus constantes referencias al Emperador sintieron una medida de admiración por su determinación y espíritu ganbaru ". [1] Después del terremoto de Kobe de 1995 , el eslogan " Gambaro Kobe " se utilizó para alentar a la gente de la región del desastre mientras trabajaban para reconstruir su ciudad y sus vidas. [7] Después del terremoto y tsunami de Tōhoku de 2011 , gambaru fue una de las expresiones más escuchadas. [8]

Etimología

La ortografía moderna es ateji y utiliza el carácter 頑 para representar un lexema original desconocido. [9]

En un principio, el sentido era el de terquedad, de obstinación , con matices negativos. El sentido positivo moderno de perseverancia, de resistencia , surgió a fines del período Edo en 1868.

Hay tres teorías sobre el origen:

Análisis

Gambaru se centra en la importancia de terminar una tarea y no detenerse nunca hasta alcanzar un objetivo. El esfuerzo continuo para superar obstáculos (aunque no se tenga éxito) es un concepto importante en Japón.

A diferencia del gaman , relacionado pero pasivo , el ganbaru es un proceso activo. [10]

Aunque hay muchos casi sinónimos en japonés, hay pocos antónimos . [6]

Véase también

Referencias

  1. ^ de Kristoff, Nicholas D. (26 de septiembre de 1997). "Shoichi Yokoi, 82, ha muerto; soldado japonés escondido durante 27 años". New York Times .
  2. ^ Sepp Linhart; Sabine Frühstück (1 de enero de 1998). La cultura de Japón vista a través de su ocio. SUNY Press. pág. 104. ISBN 978-0-7914-3791-9. Recuperado el 22 de junio de 2021 .
  3. ^ Kangmin Zeng (4 de enero de 1999). Dragon Gate. Bloomsbury Academic. pág. 224. ISBN 978-0-304-70015-8. Recuperado el 22 de junio de 2021 .
  4. ^ Kristoff, Nicholas D. (22 de enero de 1997). "Una generación japonesa atormentada por su pasado". New York Times .
  5. ^ Horst Albach (1994). Cultura e innovación técnica: un análisis transcultural y recomendaciones de políticas. W. de Gruyter. pág. 388. ISBN 978-3-11-013947-1. Recuperado el 22 de junio de 2021 .
  6. ^ de Anne Allison (28 de mayo de 1994). Trabajo nocturno: sexualidad, placer y masculinidad corporativa en un club de azafatas de Tokio. University of Chicago Press. pp. 119, 120. ISBN 978-0-226-01487-6. Recuperado el 22 de junio de 2021 .
  7. ^ Davies, Roger J.; Ikeno, Osamu (15 de marzo de 2002). La mente japonesa: comprensión de la cultura japonesa contemporánea. Tuttle Publishing. pág. 84. ISBN 978-0-8048-3295-3. Recuperado el 22 de junio de 2021 .
  8. ^ "Las donaciones estadounidenses no llegan rápidamente a Japón". 11Alive News (EE. UU.) . 17 de marzo de 2011. Archivado desde el original el 20 de julio de 2012. Consultado el 12 de enero de 2020. Devin Stewart, director sénior de la Sociedad Japonesa en la ciudad de Nueva York, dijo: "Sufrir y perseverar es un tipo de virtud en Japón... la capacidad de perseverar y mantener la calma en situaciones difíciles. Entre las expresiones que se escuchan con más frecuencia allí están gaman, perseverar o aguantar; gambaru, hacer lo mejor que puedas, ser fuerte; y shoganai, no se puede evitar, que expresa un sentido de fatalismo...
  9. ^
  10. ^ Haghirian, Parissa (15 de febrero de 2011). "Mastering The Basics". Revista de la Cámara de Comercio Estadounidense en Japón . Archivado desde el original el 9 de julio de 2011. Mientras que el ganbaru es un proceso activo y requiere que las personas hagan algo para alcanzar sus objetivos, el gaman es pasivo y se centra más en la perseverancia y no en las quejas.

Lectura adicional