Ignacio o Ignatios ( griego : Ἰγνάτιος ; c. 798 - 23 de octubre de 877) fue un patriarca de Constantinopla desde el 4 de julio de 847 hasta el 23 de octubre de 858 y desde el 23 de noviembre de 867 hasta su muerte el 23 de octubre de 877. [1] En la Iglesia católica y las iglesias ortodoxas orientales , es considerado un santo , con una festividad el 23 de octubre.
Ignacio, originalmente llamado Nicetas, era hijo del emperador Miguel I Rangabe y Prokopia . Su abuelo materno fue Nicéforo I. Aunque todavía era un niño, Nicetas había sido designado comandante nominal del nuevo cuerpo de guardias imperiales, los Hikanatoi . Fue castrado a la fuerza (y por lo tanto, inelegible para convertirse en emperador, ya que el emperador no podía ser eunuco ) y tonsurado después de la deposición de su padre en 813. Fundó tres monasterios en las Islas Príncipe , un lugar favorito para exiliar a los miembros tonsurados de la casa imperial.
La emperatriz Teodora nombró a Ignacio, un acérrimo oponente de la iconoclasia , para suceder a Metodio I como patriarca de Constantinopla en 847. Ignacio pronto se vio envuelto en el conflicto entre los stoudistas y los moderados en la Iglesia, la cuestión era si se debía o no deponer a los clérigos que habían cooperado con las políticas iconoclastas en el pasado. Ignacio se puso del lado de los stoudistas conservadores y depuso al arzobispo de Siracusa , Gregorio Asbestas , el líder del partido moderado. Asbestas apeló al papa León IV para obtener reparación y así inauguró un período de fricción en las relaciones entre las iglesias romana y constantinopolitana.
Ignacio, un ferviente crítico del césar Bardas , perdió apoyo después de que el emperador Miguel III y Bardas eliminaran a Teodora de su influencia en 857. Ignacio se vio obligado a dimitir en 858 y fue sustituido por el laico Focio . Estas cuestiones se discutieron en los concilios celebrados en Constantinopla en 859 y de nuevo en 861. [2] Cuando Focio revirtió algunas de las políticas de su predecesor, los partidarios de Ignacio apelaron al papa Nicolás I , que al principio intentó mantenerse al margen de la controversia, pero luego condenó a Focio (863). Los temas inmediatos en el conflicto fueron la cuestión de la precedencia papal sobre el patriarca y la jurisdicción sobre la recién convertida Bulgaria .
En 867, Basilio I el Macedonio usurpó el trono y, buscando una alianza con Nicolás I y Luis II, emperador del Sacro Imperio Romano Germánico , desterró a Focio y restauró a Ignacio en el trono patriarcal. Reinstalado, Ignacio persuadió al príncipe búlgaro para que expulsara a la jerarquía del rito latino de Bulgaria en 870. [3] Dado que Ignacio y Focio siguieron la misma política, este último fue llamado y reinstalado como tutor de los hijos del emperador.
El Martirologio Romano dice lo siguiente sobre él: «En Constantinopla san Ignacio, obispo, quien, después de haber reprendido a Bardas el César por haber repudiado a su esposa, fue atacado por muchas injurias y enviado al exilio; pero, habiendo sido restaurado por el Romano Pontífice Nicolás, al fin pudo descansar en paz». [4] Cuando murió en octubre de 877, Focio fue reinstalado como patriarca y contribuyó a la canonización de Ignacio.