La Iglesia de San Nicolás ( estonio : Niguliste kirik , alemán : Nikolaikirche [1] ) es una iglesia medieval en Tallin (Reval), Estonia . Estaba dedicada a San Nicolás , patrón de los pescadores y marineros. Construido originalmente en el siglo XIII, fue parcialmente destruido durante el bombardeo soviético de Tallin en la Segunda Guerra Mundial . Desde entonces, el edificio en sí ha sido restaurado; sin embargo, como iglesia sin congregación propia , no se ha utilizado para actividades religiosas regulares desde la Segunda Guerra Mundial . En la actualidad alberga el Museo Niguliste, una rama del Museo de Arte de Estonia , centrada principalmente en el arte eclesiástico desde la Edad Media en adelante. También se utiliza como sala de conciertos. [2]
La iglesia fue fundada y construida alrededor de 1230-1275 por comerciantes de Westfalia que llegaron de Gotland en el siglo XIII. [3] Mientras la ciudad aún no estaba fortificada, la iglesia tenía pesadas rejas para cerrar las entradas, aspilleras y escondites para los refugiados. Cuando se terminaron las fortificaciones alrededor de Tallin en el siglo XIV (la muralla de la ciudad encerró la iglesia y el asentamiento en 1310 [4] ), la iglesia de San Nicolás perdió su función defensiva y se convirtió en una típica iglesia parroquial medieval. [2] Sólo hay unas pocas partes de la iglesia original que se han conservado hasta el presente.
En 1405-1420, la Iglesia de San Nicolás obtuvo su aspecto actual, cuando la nave central recibió un triforio sobre las naves laterales en la forma conocida en arquitectura como basílica . En 1515 se construyó una torre más alta y se cubrió con un chapitel del gótico tardío . [3] A finales del siglo XVII la torre fue reforzada y asegurada. La aguja fue sustituida por una aguja barroca con amplias galerías, que se fue elevando etapa tras etapa a lo largo de varios siglos. [2] La torre tiene ahora 105 metros (344 pies 6 pulgadas) de altura.
San Nicolás fue la única iglesia en Tallin que permaneció intacta por la iconoclasia introducida por la Reforma Protestante en 1523 (o 1524 [5] ). El jefe de la congregación vertió plomo fundido en las cerraduras de la iglesia y la gran turba rebelde no pudo entrar. [6] La iglesia se convirtió en una congregación luterana en el siglo XVI. [7]
El 9 de marzo de 1944, la iglesia resultó gravemente dañada por el bombardeo soviético de Tallin en la Segunda Guerra Mundial . El incendio resultante convirtió la iglesia en ruinas y destruyó la mayor parte de su interior (excepto el de la Capilla de San Antonio ), incluidos los bancos barrocos, los lofts y el púlpito. La torre siguió humeando durante aproximadamente un mes. Los tesoros artísticos más preciados sobrevivieron gracias a su oportuna evacuación de la iglesia. La renovación de la iglesia se inició en 1953 y se terminó por completo en 1981. [4]
La torre de la iglesia fue nuevamente dañada por un incendio el 12 de octubre de 1982. [6] La torre fue quemada y la aguja destruida, los techos de la nave y la capilla de San Antonio resultaron dañados. [4]
Tras una restauración llevada a cabo bajo la dirección del conservador-restaurador Villem Raam , la iglesia fue inaugurada en 1984 como museo y sala de conciertos, donde se exhibe la colección de arte medieval del Museo de Arte de Estonia . Debido a su excelente acústica, la iglesia es una sala de conciertos muy popular. [2] [6]
La más famosa de las obras de arte del museo es quizás una Danza Macabra del maestro de Lübeck Bernt Notke , que representa la fugacidad de la vida, las figuras esqueléticas de la Muerte llevando consigo tanto a los poderosos como a los débiles. La Danza Macabra o La Danza de la Muerte fue un motivo popular en el arte medieval. Sólo se ha conservado el fragmento inicial de la pintura original de 30 metros (98,4 pies) de ancho (realizada a finales del siglo XV) y actualmente se exhibe en la iglesia de San Nicolás. [2] [8]
El museo contiene varias otras obras de arte notables del gótico tardío y principios del Renacimiento del Norte .
El antiguo Altar Mayor de la Iglesia de San Nicolás se realizó entre 1478 y 1481 en el taller de Hermen Rode , un maestro pintor de Lübeck . Es uno de los retablos más grandes del norte de Alemania de la Liga Hanseática del siglo XV . Las pinturas en los flancos exteriores de este altar de dos alas representan la vida de San Nicolás y San Víctor , la parte central y las alas desplegadas exponen más de treinta esculturas de madera que forman la llamada galería de los santos. Las alas exteriores muestran los emblemas del Gran Gremio de Tallin y la Hermandad de las Cabezas Negras . La predela muestra a los Padres de la Iglesia y a los fundadores de órdenes: San Bernardo de Claraval , San Gregorio Magno , San Jerónimo , San Agustín , San Ambrosio y San Benito de Nursia . [2]
Se pueden mencionar varios otros retablos de la misma época: el retablo de "Santa María y la Hermandad de las Cabezas Negras" de 1500, realizado en Brujas por el anónimo Maestro de la Leyenda de Santa Lucía . Las otras alas representan la Anunciación en técnica de grisalla. en una escena con el arcángel Gabriel y la Virgen María con un libro abierto. Las alas abiertas muestran de izquierda a derecha: la Virgen María con el pecho desnudo y los donantes, Cristo señalando la herida de su pecho, Dios Padre entronizado, Juan Bautista con los donantes. En vista abierta vemos a la Virgen María flanqueada por San Jorge y San Víctor. El ala izquierda muestra a San Francisco de Asís y el ala derecha a Santa Gertrudis de Nivelles . El retablo permaneció en la casa de la Hermandad de las Cabezas Negras desde 1534 hasta 1943.
El altar de los Santos Parientes de aproximadamente 1490, realizado en el taller de Jan Borman en Bruselas ; [9] o el altar de la Pasión de Cristo, realizado a principios del siglo XVI por el taller del maestro brujense Adrian Isenbrandt por orden de la poderosa Hermandad de las Cabezas Negras . [2] [5] Una pintura de un solo panel del maestro del Palacio de Lichtenstein , "Presentación de Cristo en el templo" (1430-1440) y varias tallas en madera medievales de Henning von der Heide (que representan a San Nicolás , la Virgen María y Juan el Evangelista ) (1510-1520) [10] también están en exhibición.
Aquí se encuentra un candelabro de latón de cuatro metros de altura y siete brazos del año 1519, uno de los más grandes de Europa. Encima de la rama central se encuentra una figura de doble cara de la Virgen María con el Niño en un trono. Fue una donación en 1519 por parte del rico comerciante de Tallin Hans Bouwer. [11]
De obras de arte posteriores, la figura de San Cristóbal de Tobias Heinze , (1624) [10] un biombo decorativo de 350 años de antigüedad de la capilla de Bogislaus Rosen tallado por Frans Hoppenstätt , [2] y el epitafio de Antonius von der Busch de Arent Passer (1608) [10] puede mencionarse. Alrededor de la nave se encuentran una serie de efigies de tumbas del siglo XVII, como Berndt Reinhold von Delwig y Hermann Nieroth con armadura completa. [5] [10]
El museo también contiene una cámara de plata especial con tesoros de plata de gremios, corporaciones artesanales y la Hermandad de las Cabezas Negras [2] [6]
La capilla lateral se utilizó para albergar la momia del duque Carlos Eugenio de Croÿ , comandante del ejército ruso en la batalla de Narva (1700) , hecho prisionero por el rey sueco Carlos XII . Charles Eugène de Croÿ murió en 1702 y quedó insepulto, ya que nadie estaba dispuesto a pagar el funeral. Las condiciones del aire en la capilla donde se encontraba el cuerpo protegieron al cadáver de la descomposición y se convirtió en una atracción, permaneciendo en exhibición hasta 1897, cuando las autoridades finalmente lo enterraron. [5]
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