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Iglesia de San Gregorio el Iluminador de Gálata

La Iglesia de San Gregorio el Iluminador de Gálata ( armenio : ւրւրր րրւրր րրւր րրրրրր րրւր րրրրրր րրրր րրրրր րրրրրրրրրրրրրրրրրրրրրրրրրրրրրրրրրրրրրրրրրրրրրրրրրրրրրրրրցր Lusavoriç Ermeni Kilisesi ) es la iglesia apostólica armenia más antigua que existe en Estambul. Fue construido originalmente a finales del siglo XIV, en el período genovés , poco antes de la caída de Constantinopla en manos de los otomanos . La iglesia fue demolida en 1958 y el edificio actual es una reconstrucción de los años 1960.

Ubicada en el barrio de Gálata , es la única iglesia de la ciudad construida en el estilo tradicional de la arquitectura eclesiástica armenia , es decir, con una cúpula con techo cónico . [2] [3] La escuela secundaria armenia Getronagan se estableció en 1886 junto a la iglesia. [4]

Historia

Base

Es la más antigua de las 35 iglesias armenias de Estambul . [3] [5] [a] Según un manuscrito que antiguamente se conservaba en el monasterio de Armash, la iglesia fue fundada en 1391 por un comerciante armenio llamado Kozma ( en italiano : Cosimo ) de Kaffa (ahora Feodosia ) en Crimea, que compró el terreno en el que se construyó. [1] [3] [5] Gálata en ese momento era una colonia genovesa y los armenios encontraron más protección bajo su control que en el del Imperio bizantino . [1] [5] El herrero Aved construyó el altar de la iglesia, así como la capilla de la Santa Cruz cerca de la iglesia. [7] [3] La primera evidencia concreta de la existencia de la iglesia proviene de dos inscripciones de 1431 en la iglesia. La fecha a veces se cita como la fecha de fundación de la iglesia. [1] [3]

El historiador Kevork Pamukciyan cree que la iglesia actual fue construida en el lugar de San Sargis, una iglesia armenia en Gálata, mencionada en dos manuscritos armenios de 1360 y 1361. [1] [3]

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Historia posterior

La iglesia y un barrio armenio a su alrededor están registrados en un estudio otomano de 1455 que indicaba la "continuación de la presencia armenia bizantina en el período otomano". [8]

En 1635, el patriarca Grigor Kesaratsi (Gregorio de Cesarea) fue enterrado en el muro de la iglesia por Shahin Çelebi, un rico armenio. [3]

La iglesia sufrió numerosos incendios, pero sobrevivió al incendio de Gálata de 1660. Se quemó casi por completo en 1731 y fue restaurada en 1733 por Sargis Khalfa, durante el mandato del patriarca Hovhannes Golod. [3] La iglesia volvió a quemarse casi por completo en 1771. Fue restaurada 28 años después, en 1799, por el arquitecto Minas Khalfa, que añadió la capilla de Surb Karapet (" Santo Precursor ", es decir, Juan el Bautista ). En 1888, la iglesia y las dos capillas se unieron y se convirtieron en una sola cuando se derribaron los muros interiores. [1] [3]

La cripta de Hovhannes Golod (fallecido en 1741), situada debajo de la iglesia, está decorada con azulejos holandeses y de Kütahya en blanco y negro. [9] La iglesia original, ricamente decorada con azulejos, incluía porcelana francesa, italiana, china y tunecina. Probablemente se añadieron durante una restauración del siglo XVIII. [5] [9]

La iglesia fue visitada y descrita por visitantes europeos como Antoine Galland (1672), [1] Joseph Pitton de Tournefort (principios del siglo XVIII), [10] y William Holden Hutton ( c.  1900 ). Este último escribió que "contiene algunos manuscritos excelentes y una imagen sagrada de Cristo, de gran antigüedad". [11]

En 1879, Malachia Ormanian , futuro patriarca armenio de Constantinopla e historiador, sirvió como sacerdote en la iglesia al principio de su vida. [12]

Demolición y reconstrucción

La iglesia fue expropiada por el estado y demolida en mayo de 1958 para ensanchar la calle como parte de una reconstrucción a gran escala en Estambul en el período de Adnan Menderes . [1] [3] [13] En 1962, el arquitecto Bedros Zobyan diseñó un plan de reconstrucción para la iglesia. Se completó en cuatro años debido a dificultades financieras. La iglesia fue reconsagrada en 1965, pero la ceremonia de inauguración oficial tuvo lugar el 15 de mayo de 1966 y fue presidida por el patriarca Şnork Kalustyan. [1] [14] La nueva iglesia tiene casi la mitad de ancho que la original, midiendo 11,7 por 29,25 metros (38,4 por 96,0 pies). Debido al espacio limitado asignado para la iglesia, se construyó un sótano para albergar la capilla y la tumba de Hovhannes Golod (debajo del campanario) y un balcón para el coro. [1] [3]

La iglesia fue renovada en 2005 y 2011. [3]

Referencias

Notas

  1. ^ El Patriarcado Armenio de Constantinopla enumera 35 iglesias armenias en Estambul: 27 en la parte europea, 7 en la parte asiática y 1 en la isla de Kınalıada . [6]

Referencias

  1. ^ abcdefghijk Kaya, Önder (3 de abril de 2014). "Karaköy Yikimlarina Kurban Gi̇den Ki̇li̇se: Surp Kri̇kor Lusavori̇ç". Paros Aylık Dergi (en turco). Archivado desde el original el 28 de agosto de 2018.
  2. ^ Wharton, Alyson (2015). Los arquitectos de la Constantinopla otomana: la familia Balyan y la historia de la arquitectura otomana . IBTauris . pág. 63. ISBN. 9781780768526La estructura con cúpula cónica no se vio en Constantinopla, excepto en la iglesia preotomana de Surp Krikor Lusavoric de Karakoy.
  3. ^ abcdefghijkl "֍. ڳրր֣ցր ּււֽ֡ււրրֹ֫ ֲֵ֥֯ցցր, ւ֡֬֡ր֫֡". turkiyeermenileripatrikligi.org (en armenio). Patriarcado armenio de Constantinopla . Archivado desde el original el 12 de junio de 2018.
  4. ^ Hacikyan, Agop Jack ; Basmajian, Gabriel; Franchuk, Edward S.; Ouzounian, Nourhan (2005). El legado de la literatura armenia: desde el siglo XVIII hasta los tiempos modernos . Detroit: Wayne State University Press. pág. 17. ISBN. 9780814332214.
  5. ^ abcd Mitler, Louis (1979). "Los genoveses en Gálata: 1453-1682". Revista internacional de estudios de Oriente Medio . 10 (1): 90. doi :10.1017/S0020743800053332. JSTOR  162479. S2CID  163123631.
  6. ^ turkiyeermenileripatrikligi.org: Ciudad Vieja, Bósforo Occidental, Bósforo Oriental, Islas Príncipe
  7. ^ Tuğlacı, Pars [en turco] (1991). İstanbul Ermeni kiliseleri [Iglesias armenias de Estambul] (en turco, inglés y armenio). Patriarcado armenio de Constantinopla . pag. 164.
  8. ^ Göçek, Fatma Müge; Baer, ​​Marc David (1997). "Límites sociales de la experiencia de las mujeres otomanas en los registros de la corte de Gálata del siglo XVIII". En Zilfi, Madeline C. (ed.). Mujeres en el Imperio Otomano: Mujeres de Oriente Medio en la era moderna temprana . Leiden: BRILL. pág. 56. ISBN 9789004108042.
  9. ^ ab Theunissen y Tişkaya 2005, pág. 3.
  10. ^ de Tournefort, Joseph Pitton (1741) [1717]. Relation d'un voyage du Levant [Un viaje al Levante] Volumen II . Londres: D. Midwinter, 1741. ...los armenios [tienen] una [iglesia] con el nombre de San Gregorio....
  11. ^ Hutton, William Holden (1900). Constantinopla: La historia de la antigua capital del Imperio . Londres: JM Dent & Co., págs. 268-269.
  12. ^ "րրִֵֶֶ֡֡ քֲ֡֡ք֫֡ [Malaquía ormana]" (en armenio). Instituto de Estudios Armenios de la Universidad Estatal de Ereván .
  13. ^ Theunissen y Tişkaya 2005, pág. 2.
  14. Editorial (1966). "ւ֡ցָւրւ ւ ւււ ւ ւււ ւ ււււ ււււ ււււ ււււ ւււււ ււււ ւււււ ււււ ււււ ւււււ ււււ. Etchmiadzin (en armenio). 23 (6). Madre Sede de Santa Etchmiadzin : 15-16.

Bibliografía