La Iglesia de Nuestra Señora de la Concepción es un templo de la Iglesia Católica ubicado en la Avenida Independencia , frente a la Plaza Dom Sebastião , en Porto Alegre , Brasil . Es una de las iglesias más antiguas de la ciudad y la que mejor conserva su aspecto original, conteniendo una rica decoración interna en talla de madera dorada y estatuaria, [1] además de ser un inmueble catalogado por el Ayuntamiento.
La devoción a Nuestra Señora de la Concepción en Brasil se remonta al período del restablecimiento de la soberanía portuguesa en Portugal , cuando en 1646 João IV , con la ayuda de los fidalgos , asumió el poder y puso fin a la dominación española, atribuyendo el éxito del acontecimiento a la intercesión de Nuestra Señora de la Concepción. En agradecimiento, el nuevo monarca la declaró Reina y Patrona de Portugal, y determinó que la Virgen bajo esta denominación fuera venerada en templos o capillas en todas las ciudades y pueblos de la Metrópoli y sus colonias, incluido Brasil. En Rio Grande do Sul , la primera iglesia dedicada a Nuestra Señora de la Concepción fue construida en Viamão en 1741. Posteriormente, con la proclamación del dogma de la Inmaculada Concepción por el Papa Pío IX , en 1854, se fortaleció la devoción mariana. [2]
En Porto Alegre, la Hermandad de Nuestra Señora de la Concepción está presente desde los orígenes de la ciudad, siendo una de las más antiguas, fundada en 1790 cerca de la antigua Iglesia Matriz, y formada por blancos y mulatos . Entre sus primeros miembros estaban Cláudio do Ribeiro de Avelar, Alberto Francisco dos Santos, y los mariscales Ferreira do Nascimento y Alves de Souza, y otros, que eligieron al brigadier Rafael Pinto Bandeira como su protector. En 1792, la Hermandad firmó un compromiso con el gobierno de Lisboa [3] e instaló un altar dedicado a María en la Iglesia Matriz. Sin embargo, después de desacuerdos sobre el lugar donde debería construirse un templo propio para Nuestra Señora, Rafaela Pinto Bandeira, hija de la protectora, donó, en 1847, un terreno en la Estrada de Cima , actual Avenida de la Independencia, para construir la iglesia. [2] El Ayuntamiento fijó el trazado del solar el 23 de octubre de 1847, [1] y la donación se formalizó el 8 de agosto de 1851. Una cláusula en la donación establecía que la iglesia debía construirse en un plazo de ocho años, o de lo contrario el terreno sería devuelto a las posesiones del donante, lo que aceleró la colocación de la piedra angular, pero el edificio de hecho tardaría mucho más tiempo en completarse. [3]
No se conoce la autoría del proyecto. Günter Weimer sugirió a Luís Manoel Martins da Silva, ingeniero que en la época trabajaba para la Comisión de Obras de la Provincia, pero según Sofia Inda, también pudo haber sido José Pereira Maria do Campo, autor del proyecto de la Iglesia Matriz de Canguçu . [3] João do Couto e Silva fue el maestro de obras que diseñó y ejecutó la decoración interior. [2] La piedra fundamental fue colocada el 8 de diciembre de 1851, con gran solemnidad y la presencia de los hombres ilustres de la ciudad y de las principales cofradías. [3] Sin embargo, la Cofradía atravesaba una gran crisis financiera y ni siquiera podía pagar las procesiones. Por este motivo, las obras quedaron casi paralizadas por falta de fondos hasta 1856, pero en noviembre de ese año se recaudaron 1,2 conto de réis , lo que permitió que el proyecto continuara. El complejo se construiría en partes, según contratos específicos. [3] El edificio quedó parcialmente terminado en 1858, quedando en ese momento la nave y el presbiterio . El 8 de febrero de 1858, la imagen de la Patrona fue trasladada, en medio de festejos, desde la antigua Iglesia Matriz a su nuevo hogar. El 5 de diciembre del mismo año, la capilla fue bendecida e inaugurada solemnemente, quedando subordinada a la Parroquia de Nuestra Señora del Rosario. [2]
En 1874, Couto e Silva fue contratado para llevar a cabo la terminación de las torres y las puertas de la fachada y la construcción de las escaleras internas y del coro. [3] La elevación del frontispicio y de las torres se produjo en 1880. [2] En el mismo año, las puertas de la base de las torres se cerraron con mampostería, [3] pero un informe de la Hermandad muestra que todavía había una serie de elementos que no estaban listos y otros fueron modificados. Fue necesario pavimentar el consistorio y hacer sus tabiques, construir la escalera de acceso a la sala de sesiones, cerrar aberturas, fortificar las escaleras internas de las torres, revocar todas las paredes por dentro y por fuera, construir paredes y poner puertas en el sótano, instalar la acera en la calle de enfrente, aumentar la altura de la puerta principal, elevar el frontispicio, encalar las paredes, instalar los gallos en las torres y reformar la cubierta. El informe enfatizaba que las molduras debían realzar la belleza del edificio. [3] El 1 de mayo de 1889 la iglesia se separó de la Parroquia del Rosario y se creó su propia parroquia. [1] Las obras de construcción se terminaron recién en 1890. [3]
En la década de 1920 se planeó una gran remodelación de la fachada para adaptarla a los estándares de la época. La remodelación no se llevó a cabo, pero se añadió una casa parroquial anexa en el lado este. [3] En 1977, el edificio fue incluido por el Ayuntamiento en el Inventario de Bienes Inmuebles de Valor Histórico y Cultural y de Tradición Expresiva, [4] y en 2007 fue declarado Bien de Interés Cultural. [5]
Entre 2009 y 2011 se completó la primera etapa de un proyecto de renovación, que restauró la nave, el presbiterio, la casa parroquial y la fachada. La segunda etapa prevé la recuperación de las redes eléctricas y de plomería, los patios, la sacristía , las salas de catequesis, la estatuaria y el mobiliario, y la instalación de aire acondicionado. [6] A pesar de ser un edificio de gran importancia, la seguridad en la zona es precaria y su fachada ha sido a menudo depredada con grafitis. [7]
La Iglesia de Nuestra Señora de la Concepción es una de las más antiguas y mejor conservadas de Porto Alegre, manteniendo prácticamente intactas sus características originales. Su estilo sigue los patrones del barroco colonial tardío , con líneas simples y una fachada sobria, reservando la ornamentación para el interior, que está influenciado por el estilo neoclásico . [2]
La cimentación es de piedra y barro, la estructura es de mampostería y el relleno está hecho con piedras irregulares. Se encuentran elementos de piedra en el marco de los vanos y en el frontispicio. [3] La fachada es austera, típica del barroco colonial influenciado por la arquitectura sencilla , con una estructura central flanqueada por dos torres cuadradas con pilastras prominentes en las esquinas, en tres niveles divididos por amplias cornisas , con vanos de arco de medio punto para las campanas en el nivel superior y coronados por chapiteles bulbosos y piñas en las esquinas. La estructura central tiene una pequeña escalera que conduce a las tres grandes puertas de arco de medio punto en la base, cerradas por hojas de madera ricamente talladas con motivos florales y vitrales en las enjutas. Arriba, tres ventanales vidriados en arco, y en el tercer nivel se encuentra un frontón triangular perforado por un óculo y coronado por una cruz de hierro. [2] [3]
La entrada está protegida por un parapeto tallado y vidriado, formando un vestíbulo. La nave de la iglesia tiene paredes desnudas, pero tanto los altares laterales como los atriles tienen una profusa decoración en tallas, dorados y pintura marmórea. Los seis altares laterales están dedicados al Sagrado Corazón , San Manuel, San Joaquín , Nuestra Señora de la Asunción , San Francisco de Paula y San Expedito . [8] Algunas de las imágenes son de gran expresividad y riqueza plástica, como la del santo patrón, una bella producción de la escultura portuguesa del siglo XVIII. Otra de gran belleza es la de San Joaquín, con drapeados en movimiento y pintura dorada. [8]
El techo es sencillo, en bóveda de crucería truncada , pero tiene un delicado artesonado y grandes medallones de los que cuelgan candelabros de cristal. En la unión entre el techo y las paredes hay un amplio friso de hermoso diseño. El coro sobre la entrada principal también está ricamente adornado con tallas doradas y barandillas de hierro forjado, con un diseño sinuoso sostenido por columnas de madera que encierran tres arcos derrumbados. Completando la decoración del coro, sobre las ventanas frontales hay un gran friso tallado con volutas , elementos fitomorfos e instrumentos musicales. Debajo del coro está la firma tallada del maestro Couto e Silva. [2]
El presbiterio, bordeado por un arco ricamente tallado, incluye tribunas , la mesa de celebración y tras ella un gran altar en escalinata que conduce hasta la imagen del santo patrono en lo alto, alojada en una hornacina con baldaquino . La bibliografía menciona que antiguamente la imagen de San José de la Buena Muerte se encontraba bajo la mesa, pero hoy se encuentra junto a la primera capilla lateral de la derecha. [2]
Para Moacyr Flores, la iglesia, “con su exterior sencillo y simple y su impresionante carpintería tallada en su interior, constituye un lugar de memoria lleno de reminiscencias que permiten establecer un puente temporal que conecta la espiritualidad del presente con la espiritualidad del pasado”. [8] Es uno de los edificios más emblemáticos de la ciudad. Athos Damasceno utilizó una flor tallada de la puerta de la iglesia para ilustrar la portada de su clásico Artes Plásticas no Rio Grande do Sul (1971). [3]
