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Konar (casta)

Konar es una casta hindú que se encuentra en el estado indio de Tamil Nadu . Son tradicionalmente una comunidad de pastores [1] [2] involucrada en el pastoreo y el cultivo de ganado. [3] [ cita completa necesaria ] Son parte de la comunidad Yadav . [4] También conocidos como Ayar e Idaiyar , [5] y aparecen en la literatura antigua Sangam como ocupantes de Mullai (región forestal). [6] [un]

Etimología

Según Alf Hiltebeitel , Konar es un nombre regional de Yadava , la casta a la que pertenece Krishna . [8] Varios textos vaishnavitas asocian a Krishna con la casta Aayar, o Konar, más notablemente el Thiruppavai , compuesto por la propia diosa Andal , refiriéndose más notablemente a Krishna como el "Aayar kulathu mani vilakke". El nombre de la casta es intercambiable con los nombres Konar y Kovalar y se deriva de la palabra tamil Kōn , que puede significar "rey" y "pastores". [7] [9] La palabra podría derivarse de la palabra tamil kōl , bastón de pastor. [7] La ​​palabra tamil kōl también significa cetro de rey. [10] [11]

La palabra Ayar podría derivarse de la palabra tamil Aa , que significa vaca . [7] El término idai (centro) podría referirse a la región de Mullai , siendo una zona intermedia entre otros dos paisajes Sangam llamados Kurinji (región montañosa) y Marutham (región de cultivo), pero probablemente reflejaba su estatus socioeconómico intermedio. [12] Idaiyar sigue siendo la palabra más utilizada en tamil para referirse a un pastor de vacas, y otro nombre para Ayars era pothuvar , que significa común . [13]

Historia

Según las inscripciones medievales, los Konars se mencionan como Nandaputras del linaje Yadava . [14] Históricamente algunos de ellos han ocupado cargos como reyes y caciques. [15]

Vista de Gingee Fort Hill desde la carretera

El Fuerte Gingee fue construido originalmente por Ananta kon de la dinastía Konar, alrededor del año 1190 d.C. y luego fue fortificado por Krishna Konar. [16] Posteriormente fue modificado en el siglo XIII para elevarlo al estado de ciudadela infranqueable para proteger la pequeña ciudad de saenji. También fue el cuartel general [17] [18] de la dominación en el norte de Tamil Nadu. El fuerte fue construido como un lugar estratégico para defenderse de cualquier ejército invasor.

El complejo Gingee Fort está sobre tres montículos: Krishnagiri, que lleva el nombre de Krishna Kon, al norte, Rajagiri o Anandagiri, que lleva el nombre de Ananda kon, al oeste [16] y Chandrayandurg al sureste. Las tres colinas juntas constituyen un complejo de fuertes, cada una con una ciudadela separada e independiente.


Representantes electos

Elecciones a la Asamblea Legislativa de Tamil Nadu de 2021


Ver también

Referencias

Notas

  1. ^ Las cinco regiones que componían los paisajes de Sangam son recursos literarios, no áreas geográficas. [7]

Citas

  1. ^ Ethonbotánica de la India. Prensa académica de Apple. 2016. pág. 15.ISBN _ 9781771883399.
  2. ^ La edad de piedra en la India. Servicios educativos asiáticos. 2016. pág. 26.ISBN _ 9788120601482.
  3. ^ Revista de historia de la India. Departamento de Historia de la India Moderna. 2003.
  4. ^ Pueblo de la India: comunidades de la India. Prensa de la Universidad de Oxford. 1998.ISBN _ 978-0-19-563354-2.
  5. ^ Richard, chico (1982). Fiestas religiosas en el sur de la India y Sri Lanka. Manohar. pag. 128.ISBN _ 9780836409000.
  6. ^ Bloomer, Kristin C. (2018). Poseído por la Virgen: hinduismo, catolicismo romano y posesión mariana en el sur de la India. Prensa de la Universidad de Oxford. pag. 258.ISBN _ 9780190615093.
  7. ^ abcd Allchin, Frank Raymond (1963). Ganaderos neolíticos del sur de la India. Universidad de Cambridge. pag. 101.
  8. ^ Alf Hiltebeitel. El culto a Draupadī: Mitologías: de Gingee a Kurukserta, Volumen 1 . Motilal Banarsidass Publishe, 1991 - 487 páginas. pag. 91.
  9. ^ Hiltebeitel, Alf (1988). El culto a Draupadi. Prensa de la Universidad de Chicago. pag. 35.ISBN _ 9780226340463.
  10. ^ Katir Makātēvan̲. Patrimonio cultural de los antiguos tamiles . Publicaciones Lakshmi, 1981. pág. sesenta y cinco.
  11. ^ N. Subrahmaniano. Gobierno de Śaṅgam: la administración y la vida social de los tamiles de Śaṅgam . Pub asiático. Casa, 1966. p. 71.
  12. ^ Ramaswamy, Vijaya (2017). Diccionario histórico de los tamiles. Rowman y Littlefield. pag. 153.ISBN _ 9781538106860.
  13. ^ Padmaja, T. (2002). Templos de Kr̥ṣṇa en el sur de la India: historia, arte y tradiciones en Tamilnāḍu. Publicaciones Abhinav. pag. 35.ISBN _ 9788170173984.
  14. ^ Conclusión páginas 103: "También tenemos varios casos del patrocinio extendido a los templos de Krsna por la clase de pastores (manradi o Konars). En una inscripción se les llama significativamente Nandaputras y Tiruvaypadi Nattar de Tondaimandalam" Padmaja, T. (2002). Templos de Kr̥ṣṇa en el sur de la India: historia, arte y tradiciones en Tamilnāḍu. Publicaciones Abhinav. ISBN 9788170173984. Consultado el 1 de enero de 2002 .
  15. ^ Hiltebeitel, Alf (1988). El culto a Draupadī: Mitologías: de Gingee a Kurukserta, Volumen 1. Motilal. pag. 99.ISBN _ 81-208-1000-7.
  16. ^ ab Hiltebeitel, Alf (1991). El culto a Draupadī: Mitologías: de Gingee a Kurukserta, Volumen 1. Universidad de Chicago. pag. 450.ISBN _ 81-208-1000-7.
  17. ^ Sridharan, Divya (27 de noviembre de 2009). "Futuros antiguos". El hindú - a través de www.thehindu.com.
  18. ^ Sivadas, Sanjay (15 de abril de 2013). "Donde las águilas se atreven". El hindú - a través de www.thehindu.com.