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Ibrahim ibn al-Mahdi

Ibrāhīm ibn al-Mahdī ( árabe : إبراهيم بن المهدي ; 779–839) fue un príncipe, cantante, compositor y poeta abasí . Era hijo del tercer califa abasí , al-Mahdi , y medio hermano del poeta y músico Ulayya . [5] Ibrahim fue contemporáneo del califa abasí al-Hadi , al-Rashid y de sus tres sobrinos, el califa al-Amin , al-Ma'mun y al-Mu'tasim .

Biografía

Ibrahim era hijo del califa abasí al-Mahdi , nació durante el califato de su padre. Su nombre completo era Ibrahim ibn Muhammad al-Mahd ibn Abdallah al-Mansur.

La madre de Ibrahim era Shaklah, una negra. [6] Su padre era Khwanadan, mayordomo de Masmughan. [7] Tenía un hermano llamado Humayd. [8] Ella fue adquirida por Al-Mahdi junto con Al-Bahtariyah, cuando era una niña. Se la presentó a su concubina Muhayyat, quien, al descubrir un talento musical en la niña, la envió a la famosa escuela de Taif en el Hijaz para una educación musical completa. Años más tarde Al-Mahdi, entonces califa, la tomó como concubina. Ella dio a luz al poderoso y moreno hijo de Al-Mahdi, Ibrahim . [9]

Umm Muhammad era hija de Salih al-Miskin y Umm Abdullah bint Isa ibn Ali. Se casó con Harun en noviembre-diciembre de 803 en Al-Raqqah. Anteriormente había estado casada con Ibrahim, quien la había repudiado. [10]

Durante la Cuarta Fitna , Ibrahim fue proclamado califa el 20 de julio de 817 por el pueblo de Bagdad , que le dio el nombre real de al-Mubarak ( árabe : المبارك ) y declaró depuesto a su sobrino reinante al-Ma'mun . Ibrahim recibió la lealtad de los hachemitas . [11] Tuvo que dimitir en 819 y pasó el resto de su vida como poeta y músico. Se le recuerda como "uno de los músicos más talentosos de su época, con un rango vocal fenomenal ", [5] y un promotor del entonces innovador "estilo persa" de canción, "que se caracterizaba, entre otras cosas, por una improvisación redundante". [12]

Ibrahim murió en 839 durante el califato de su sobrino menor al-Mu'tasim .

Hermanos

Ibrahim estaba relacionado con varios califas abasíes . También fue contemporáneo de varios califas, princesas y princesas abasíes. Ibrahim estuvo casado en un momento con la princesa abasí Umm Muhammad .

Referencias

  1. ^ Zaouali, L.; DeBevoise, MB (2009). Cocina medieval del mundo islámico: una historia concisa con 174 recetas . Estudios de California en alimentación y cultura. Prensa de la Universidad de California. pag. 38.ISBN​ 978-0-520-26174-7.
  2. ^ Al-Heitty, AK (2005). ‏دور المرأة الشاعرة في القصر العباسي، 132-247, 750-861: . Al Rayán. pag. 153.
  3. ^ Kraemer, JL; al-Ṭabarī, AJMJ (1989). La historia de al-Ṭabarī vol. 34: Decadencia incipiente: los califatos de al-Wāthiq, al-Mutawakkil y al-Muntaṣir 841-863 d.C./227-248 d.C. Biblioteca Persica. Prensa de la Universidad Estatal de Nueva York. pag. 54 n. 202.ISBN 978-0-88706-875-1.
  4. ^ ab Caswell, FM (2011). Las esclavas de Bagdad: las Qiyan en la era abasí temprana . Publicación de Bloomsbury. págs.276, 277. ISBN 978-1-78672-959-0.
  5. ^ ab Kilpatrick, H. (1998). Meisami, Julie Scott; Starkey, Paul (eds.). Enciclopedia de literatura árabe. vol. 1. Taylor y Francisco. pag. 387.ISBN 978-0-415-18571-4.
  6. ^ Abbott 1946, pag. 33.
  7. ^ Al-Tabari ; John Alden Williams (1988). Al-̣Tabarī: Volumen 1, El reinado de Abū Ja'Far Al-Maṇsūr 754-775 d. C.: El primer imperio 'Abbāsī . Al-Tabari. el Imperio Abbasi temprano. Prensa de la Universidad de Cambridge. pag. 46.ISBN 978-0-521-32662-9.
  8. ^ Fishbein, Michael (2015). La historia de al-Tabari vol. 31: La guerra entre hermanos: el califato de Muhammad al-Amin 809-813 d.C./193-198 d.C. Serie SUNY sobre estudios del Cercano Oriente. Prensa de la Universidad Estatal de Nueva York. pag. 187.ISBN 978-1-4384-0289-5.
  9. ^ Abbott 1946, págs. 33–34.
  10. ^ al-Tabari y Bosworth 1989, pág. 326.
  11. ^ Bosworth, CE , ed. (1987). La historia de al-Ṭabarī, Volumen XXXII: La reunificación del califato ʿAbbāsid: El califato de al-Maʾmūn, 813–33 d.C./198–213 d.C. Serie SUNY sobre estudios del Cercano Oriente. Albany, Nueva York: Prensa de la Universidad Estatal de Nueva York. pag. 66.ISBN 978-0-88706-058-8.
  12. ^ Imhof, Agnès (2013). "¿Traditio vel Aemulatio? El concurso de canto de Sāmarrā', expresión de una cultura medieval de competición". El Islam . 90 : 1–20 [pág. 1]. doi :10.1515/islam-2013-0001.
  13. ^ Abbott 1946, pag. 31.

Fuentes