Ibrāhīm ibn Mūsā al-Kāẓim ( árabe : إبراهيم بن موسى الكاظم ), conocido como al-Murtaḍā ( árabe : المرتضی , lit. 'el que alcanza el placer de Dios'), [1] murió en 825 o después de 837, fue un líder alí del siglo IX que lideró una rebelión contra el califato abasí en el Yemen después de la Cuarta Fitna . Más tarde tomó el control de La Meca en ca. 817, y posteriormente fue reconocido como gobernador legal de la ciudad por el califa al-Ma'mun .
Ibrahim, un alid de nacimiento, fue uno de los dieciocho o diecinueve [2] hijos del séptimo imán chiita Musa al-Kazim (fallecido en 799), y tataranieto de Alí . Era hermano del octavo imán Alí al-Rida (fallecido en 818), quien fue durante un breve período el heredero designado del califa abasí Al-Mamun (r. 813-833). [3]
Ibrahim se volvió un rebelde activo después de la dañina guerra civil de 811-813 entre los califas rivales al-Amin y al-Ma'mun, que había debilitado en gran medida la capacidad del gobierno abasí para mantener su autoridad en Bagdad y las provincias del imperio. [4] Mientras estaba en La Meca en 815, fue designado por Abu al-Saraya al-Sari ibn Mansur , quien había lanzado una revuelta pro-Alid en el sur de Irak y se había apoderado de las ciudades de al-Kufah , al-Basrah , La Meca y Medina , para conquistar el Yemen en su nombre, y en consecuencia marchó hacia el sur hacia la provincia con una gran fuerza. Al enterarse de su avance, el gobernador del Yemen, Ishaq ibn Musa ibn Isa al-Hashimi , decidió no oponer resistencia y en su lugar se retiró con sus tropas hacia el Hiyaz , entregando en efecto la provincia a Ibrahim. Este último pudo entrar en Yemen sin encontrar resistencia significativa y procedió a ocupar Saná en septiembre de 815 y a tomar el control del país. [5]
Ibrahim logró mantener su dominio sobre Yemen durante aproximadamente un año, durante el cual acuñó monedas en su propio nombre. Su administración severa de la provincia, que se caracterizó por frecuentes asesinatos, actos de esclavitud y confiscaciones de propiedad privada, pronto le hicieron ganar una reputación de brutal, y se le conoció con el título de al-Jazzar ("el Carnicero"). Se tomaron medidas especialmente duras en favor de sus aliados tribales, que lo ayudaron en su gobierno del país, y a petición de ellos arrestó a varios jefes de sus rivales, mató a varios de ellos y obligó a otros a exiliarse. [6]
Tras pasar varios meses en Yemen, Ibrahim intentó imponer su autoridad también sobre La Meca y envió un ejército a la ciudad para liderar la peregrinación de 816 en nombre de los alíes. Sin embargo, al llegar a La Meca, sus fuerzas no pudieron entrar en la ciudad debido a la presencia de refuerzos abasíes y, en su lugar, se dedicaron a realizar incursiones en la zona vecina hasta que fueron derrotados y dispersados. Poco después, Ibrahim se enteró de que otro ejército bajo el mando de Hamdawayh ibn Ali ibn Isa ibn Mahan marchaba hacia Yemen para reafirmar el control gubernamental sobre la provincia y partió con sus propios hombres para detener el avance de Hamdawayh. En el enfrentamiento resultante, Ibrahim fue derrotado y puesto en fuga, y Hamdawayh pudo entrar en Saná y establecerse como gobernador, poniendo fin al gobierno alí de la provincia. [7]
Los movimientos de Ibrahim tras su derrota contra Hamdawayh son relatados de forma diferente por diversas fuentes; al-Yaq'ubi afirma que fue directamente a La Meca, mientras que los escritores yemeníes afirman que permaneció en la provincia hasta 818, período durante el cual emprendió acciones punitivas contra varias tribus que se le opusieron. Es posible que fuera en esa época cuando destruyó al-Khaniq, una presa del siglo VI cerca de Sa'dah construida por un mawla de Sayf ibn Dhi Yazan , y también devastó la antigua ciudad de Sa'dah. [8] Sin embargo, en algún momento decidió abandonar Yemen y partió con sus partidarios, viajando hacia el norte hasta llegar a las afueras de La Meca. En respuesta a su acercamiento, el oficial al mando de la ciudad, Yazid ibn Muhammad al-Makhzumi, salió a enfrentarlo, pero los rebeldes lo derrotaron en batalla, lo mataron y derrotaron a sus fuerzas. Con la derrota de Yazid, Ibrahim quedó libre para entrar a La Meca y ocuparla, y se estableció como dueño de la ciudad y del territorio circundante. [9]
En 817 se produjo un cambio en la relación de Ibrahim con el gobierno abasí, cuando el califa Al-Ma'mun decidió mostrar favoritismo hacia los alíes y designó al hermano de Ibrahim, Ali ibn Musa al-Rida, como su heredero al califato, al tiempo que perdonaba a varios alíes que se habían rebelado contra él. Con este fin, el gobierno central se reconcilió con Ibrahim, que todavía estaba en La Meca, y le dio formalmente el control de la ciudad al reconocerlo como su gobernador. Con su gobierno sobre La Meca ahora legitimado, Ibrahim implementó la política pro-alí del califa en la ciudad y rindió juramento de lealtad a Alí. Poco tiempo después encabezó la peregrinación de 818 e invocó a su hermano en las oraciones como heredero de Al-Ma'mun, lo que lo convirtió, según Al-Masudi , en el primer descendiente de Abu Talib en liderar la peregrinación desde la llegada del Islam. [10]
Además de recibir el control legal sobre La Meca, a Ibrahim se le concedió la gobernación del Yemen, que todavía estaba en manos de Hamdawayh ibn Ali. Sin embargo, cuando Hamdawayh se negó a ceder la provincia, Ibrahim decidió desalojarlo por la fuerza y organizó una expedición contra él. Pronto llegó al Yemen a mediados de 818 y se dirigió hacia Saná, pero Hamdawayh y sus fuerzas lo interceptaron cuando se acercaba a la ciudad. La batalla que siguió fue mala para Ibrahim, cuyo ejército fue derrotado por el de Hamdawayh, y se vio obligado a retirarse de nuevo al Hiyaz, abandonando sus esperanzas de recuperar la provincia. [11]
Tras su derrota en Yemen, Ibrahim regresó a La Meca, donde permaneció hasta 820. Ese año fue enviado a Bagdad por el comandante militar Isa ibn Yazid al-Juludi , y Ubaydallah ibn al-Hasan al-Talibi fue designado gobernador de la ciudad en su lugar. [12]
Ibrahim murió en Bagdad , al parecer por envenenamiento, y fue enterrado junto a su padre en el cementerio de Quraysh en al-Kazimiyyah . Se dan varias fechas para su muerte, incluso en 825 y después de 837. [13]