Ibrahim Ishaq ( árabe : إبراهيم إسحق , 1946 - 23 de enero de 2021), también conocido como Ibrāhīm Isḥāq Ibrāhīm, fue un novelista, cuentista y erudito literario sudanés.
La mayor parte de sus obras narrativas se desarrollan en su región natal de Darfur , en el oeste de Sudán. A partir de 1969, publicó seis novelas y tres colecciones de cuentos , así como estudios académicos sobre la historia y la literatura de África. A través de su ficción y su lenguaje, presentó la vida y la cultura de Darfur a los lectores de otras partes del país. [1]
Ishaq nació en la aldea de Wada'a, en el actual estado de Darfur Oriental , Sudán, en 1946. Tras cursar estudios primarios en las ciudades de Al-Fashir y Omdurman , se graduó en el Instituto de Formación de Profesores de Omdurman en 1969 y trabajó como profesor de inglés en escuelas secundarias. Obtuvo una maestría en el Instituto de Estudios Afroasiáticos de la Universidad de Jartum , donde también trabajó como investigador. En la década de 1980, se trasladó a Riad , Arabia Saudita, donde enseñó inglés hasta que regresó a Sudán en 2006. En Sudán, fue miembro del jurado de premios literarios, como el Premio Al-Tayeb Salih de Escritura Creativa, patrocinado por el Centro Cultural Abdel Karim Merghani, así como del Premio Internacional Al-Tayeb Salih de Escritura Creativa.
En 1969, Ishaq publicó su primera novela, Sucedió en el pueblo , a la que siguieron cinco novelas más y tres colecciones de cuentos. En sus historias que se desarrollan en Darfur Oriental, hizo uso del estilo local del lenguaje y de referencias culturales específicas de su región natal, lo que al principio alejó a algunos lectores de otras regiones de Sudán. En una entrevista con la revista Sudanow en 2017, Ishaq declaró que no tenía otra opción que hacer que sus personajes hablaran como lo hacen en la vida real. [2] [3]
Según el crítico literario Xavier Luffin, la novela de Ishaq Akhbār al-bint Miyākāyā (La historia de la joven Miyākāyā) fue "la primera novela histórica sudanesa importante y [...] también la primera novela que integró de manera significativa al "Otro", el sureño". La historia comienza en el oeste de Sudán con personajes de otras novelas de Isḥāq: "Ḥāzim les cuenta a sus amigos todo lo que sabe sobre los primeros contactos entre los árabes y los shilluks en la región del Nilo Blanco durante el siglo XVI. Recuerda la historia de Ghānim, un árabe que se enamora de una princesa dinka , Miyākāyā, lo que muestra cuánto tiempo los árabes y los africanos se han casado entre sí y han comenzado a parecerse entre sí no solo físicamente, sino también en su forma de hablar, la forma en que construyen sus casas, etc., lo que nos lleva de nuevo a la cuestión de la identidad sudanesa". [4] Varias de las novelas de Ishaq se desarrollan en un pueblo llamado Kafa, donde "los habitantes de Kafa son una imagen de Sudán: un espacio multicultural complejo, donde árabes de diferentes tribus interactúan con muchos pueblos africanos del oeste de Sudán y sus alrededores, como los fur, los masalit, los mbororo, los bilala y los kanembu". [5]
En un obituario publicado en la revista Sudanow, la Unión de Escritores Sudaneses consideró que las novelas de Ishaq eran innovadoras en cuanto a lenguaje y temática, y presentaban nuevas imágenes del oeste de Sudán. En 2004, Ishaq recibió un doctorado honorario de la Universidad Al Fashir . En enero de 2021, murió mientras recibía tratamiento médico en Estados Unidos, a los 75 años. [6]
Ibrahim Ishaq es un gran escritor, cuyas novelas presentan imágenes técnicas majestuosas del oeste de Sudán, vistas por primera vez en la literatura sudanesa. Se trata de un mundo casi desconocido para los habitantes del centro y norte de Sudán.
— El reconocido escritor sudanés Tayeb Salih , citado en la revista Sudanow 2021
Los títulos originales en árabe se dan en traducción al inglés:
Novelas:
Colecciones de cuentos:
En 2016, su cuento The Opening in Kaltooma's Fence fue incluido en la antología Literary Sudans , traducida por Adil Babikir . [7]
Entre otras, las publicaciones académicas de Ishaq incluyen The Emigrations of the Hilali Tribes from the Arabian Peninsula to North Africa y Bilad As-Sudan (1996) y The Folktale in Africa (1977). Además, publicó numerosos artículos y estudios sobre obras literarias y el patrimonio de su país en periódicos, revistas y periódicos sudaneses y árabes. [6]
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