Ibrahim Abu Mohamed ( árabe : إبراهيم أبو محمد ) es un erudito islámico sunita nacido y educado en Egipto y Gran Mufti de Australia desde septiembre de 2011 hasta marzo de 2018. [1] Se convirtió en Gran Mufti nuevamente después de la muerte de Afifi .
Abu Mohamed nació en Binufar, Gobernación de Gharbia , Egipto. [2] Abu Mohamed estudió en la Universidad Al-Azhar en El Cairo , donde recibió su doctorado; enseñó estudios islámicos de 1988 a 1996 en Abu Dhabi , Emiratos Árabes Unidos . El 18 de septiembre de 2011, fue nombrado Gran Mufti de Australia por el Consejo Nacional de Imanes de Australia (ANIC), en sustitución de Fehmi Naji , [3] [4] que se retiró debido a problemas de salud. [5]
Tras mudarse a Sydney en 1997, Abu Mohamed fundó una estación de radio que pronto se llamó Quran Kareem Radio, que transmitía lecturas coránicas y otros programas religiosos las 24 horas del día. El contenido de la estación de radio está mayoritariamente en árabe y depende de donaciones locales y publicidad para su financiación. En 2005, Abu Mohamed fundó un centro de respiro para musulmanes con necesidades especiales, que todavía dirige. [3]
En 2012, Abu Mohamed visitó la Franja de Gaza , donde se reunió con el líder de Hamás, Ismail Haniyeh , y dijo a las agencias de noticias locales: "Me complace estar en la tierra de la yihad para aprender de sus hijos". [6] [7] [8] Se dice que apoya a Yusuf al-Qaradawi , a quien conoció en Qatar en abril de 2013. [9]
Mohamed es miembro de un tribunal que resuelve disputas mediante la mediación basada en la ley islámica . Estas sesiones de mediación se llevan a cabo semanalmente desde la oficina de Abu Mohamed en Fairfield . [10]
Aunque Abu Mohamed fue descrito una vez como "un moderado político, [pero] religiosamente ortodoxo" en un artículo de 2011 en el Sydney Morning Herald, [3] se descubrió que en numerosas ocasiones promovía opiniones antioccidentales y homofóbicas simpatizantes del islamismo radical mientras se asociaba con terroristas convictos. [11]
En 2011, Abu Mohammed dijo que las leyes de la Sharia que exigen “libertad, justicia y derecho de expresión” corresponden con las leyes australianas. [12]
En respuesta a las preocupaciones sobre la radicalización de los jóvenes musulmanes en Australia, Abu Mohamed ha declarado que cree que la causa es la proliferación de "salas de oración en los patios traseros", dirigidas por supuestos imanes que predican ideologías extremistas. La solución a la radicalización, según Abu Mohamed, es que la comunidad musulmana construya más centros islámicos tradicionales; su visión a largo plazo, junto con la ANIC, era facilitar la construcción de mezquitas lo suficientemente grandes como para albergar gimnasios, salas de conferencias e instalaciones para mujeres y niños. Según Abu Mohamed, las solicitudes de construcción de nuevas mezquitas presentadas por la comunidad musulmana se encuentran con frecuencia con el rechazo de los ayuntamientos; sostiene que las mezquitas existentes no pueden seguir el ritmo de las crecientes necesidades de la comunidad, lo que conduce a un aumento de los sentimientos de aislamiento, rechazo y rabia entre los musulmanes. [13]
En su libro de 1993 , Una invitación a la contemplación , dijo que los no musulmanes querían que sus mujeres caminaran por ahí, “expuestas como un trozo de pastel dulce... devorado por los ojos de los hombres” y conoció al terrorista islamista Man Monis durante una visita al centro de detención de Villawood, junto con el líder del grupo islámico radical Hizb ut-Tahrir . [14]
Abu Mohamed ha defendido la "antigua" posición anti-gay del Islam , afirmando que "nadie puede cambiar jamás", [11] describiendo la homosexualidad y el lesbianismo como "perversión sexual", al tiempo que culpaba a la "conducta sexual extramatrimonial relajada" de las bajas tasas de fertilidad en Occidente. [14] Dijo que cualquier intento de denunciar estas enseñanzas islámicas podría llevar a la radicalización de los musulmanes. [11]
En octubre de 2014, Abu Mohamed y la ANIC pidieron que se eliminara el delito de "apología del terrorismo" del "Proyecto de ley sobre combatientes extranjeros", actualmente en el Parlamento australiano, afirmando que un clérigo podría infringir la ley simplemente por "apología del deber de un musulmán de defender su tierra" o si se refería a historias del Corán, la Biblia y la Torá en sus sermones. [15]
En febrero de 2015, Abu Mohamed dijo que el gobierno australiano no debería prohibir Hizb ut-Tahrir y afirmó que el grupo "en realidad está a favor de la libertad de expresión". [16] Tony Abbott , el primer ministro australiano en ese momento, respondió diciendo que los comentarios eran "inútiles". [17]
Tras los atentados de París de noviembre de 2015 , en un comunicado de prensa del Consejo Nacional de Imanes de Australia , Abu Mohamed hizo algunas declaraciones controvertidas: "Estos incidentes recientes ponen de relieve el hecho de que las estrategias actuales para hacer frente a la amenaza del terrorismo no están funcionando. Por lo tanto, es imperativo que se aborden de manera integral todos los factores causales, como el racismo, la islamofobia, la restricción de las libertades mediante la securitización, las políticas exteriores engañosas y la intervención militar". [18] Posteriormente fue criticado por no condenar directamente los atentados de París. Esto dio lugar a una declaración adicional: "Deseamos enfatizar que es incorrecto insinuar que la referencia a los factores causales proporciona una justificación para estos actos de terrorismo" y "El Dr. Ibrahim Abu Mohamed ha condenado de manera constante e inequívoca todas las formas de violencia terrorista". [19]
En diciembre de 2015, Abu Mohamed, junto con otros imanes de alto perfil , emitió un mensaje de Año Nuevo en apoyo de una fatwa que condenaba al Estado Islámico . En el mensaje, afirmaron que "la mayoría de los círculos jurídicos islámicos y las juntas de fatwas han condenado al ISIS", y advirtieron a los jóvenes que evitaran la propaganda de la organización. [20]
En una presentación a una investigación del gobierno federal, Abu Mohamed ha pedido que se actualice la Ley de Discriminación Racial para incluir protecciones contra la difamación religiosa. El senador liberal James Paterson , miembro del comité parlamentario conjunto sobre derechos humanos, dijo: “En la práctica, eso significaría que Australia tiene una ley nacional sobre blasfemia porque criticar las creencias religiosas de alguien de una manera que lo ofenda podría violar la ley”. [21] [22]
En abril de 2016, Abu Mohamed inició un proceso civil por difamación contra News Corporation por presuntos daños relacionados con la publicación de dos artículos. [23] [24]
Los imanes y jeques de toda Australia celebraron anoche una reunión en la que designaron al Dr. Ibrahim Abu Muhammad como nuevo Gran Muftí de Australia.
