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Ibn Quzmán

Abu Bakr Muhammad ibn Isa Abd al-Malik ibn Isa ibn Quzman al-Zuhri ( árabe : أبو بكر محمد بن عيسى بن عبدالملك بن عيسى بن قزمان الزهري ; 1087-1160) [1] fue el poeta más famoso de la historia de al -Ándalus y también se le considera uno de sus más originales. [2] Una de las características de su poesía era "la sátira, rayando en lo licencioso, dirigida a expertos religiosos". [3] Admiraba profundamente a su "predecesor oriental" Abu Nuwas . [4]

Vida

Nació y murió en Córdoba durante el reinado de los almorávides , en el seno de una familia de origen posiblemente gótico, mientras que según ciertos estudiosos era de familia árabe. [5] como su nombre indica y por el hecho de que se describió a sí mismo como rubio y de ojos azules en varios de sus zajals (ver más abajo) . [6] [3] [5] Tras llevar un estilo de vida similar al de los trovadores, [7] viajando a Sevilla , Granada y Jaén , [3] se convirtió en imán de mezquita hacia el final de su vida. [3]

diwán

Sólo 149 poemas del Diwan de Ibn Quzman aparecen en un manuscrito de San Petersburgo, que fue objeto de un aviso publicado en 1881. Una edición facsímil del mismo titulada Le Divan d'Ibn Guzman fue publicada en 1896 en Berlín por el barón David von Gunzburgo . [8]

La mayoría de los poemas que se conservan son zajals , género por el que obtuvo su fama [9] , los cuales se caracterizan por su lenguaje coloquial, así como por un esquema de rima típico: aaab cccb dddb, donde la b rima con un estribillo constantemente recurrente de uno o dos lineas. [10] Como señaló James T. Monroe ,

Con una notable excepción, los eruditos y críticos andalusíes y norteafricanos, si bien no podían negar categóricamente los notables logros literarios de ese poeta, tendían a restarles importancia, destacando en su lugar pasajes de su producción árabe clásica en verso y en prosa (ninguno de los cuales ha sobrevivido, aparte del puñado de fragmentos que citan), mientras que al mismo tiempo ignora sus zajals lo mejor que puede. [3]

Su enfoque de la vida tal como se expresa en estos poemas melodiosos, junto con su lenguaje mixto (usando ocasionalmente palabras de las lenguas romances), muestra un parecido con la poesía trovadoresca vernácula posterior de Francia. [7]

Traducciones

El Diwan ha sido traducido al español por Federico Corriente (bajo el título Cancionero hispanoárabe ) y al inglés por Monroe.

Referencias

  1. ^ Ibn al-Abbar. Al-muqtaḍab min Kitāb Tuḥfat al-qādim . al-Andalus. pag. 95.
  2. ^ Josef W. Meri, Civilización islámica medieval: una enciclopedia , Routledge, 2005, p.364
  3. ^ abcde Relaciones cristiano-musulmanas. 2011. pág. 620.ISBN 9789004216167.
  4. ^ Monroe, James T. "¿Por qué no se le otorgó a Ibn Quzmān el título de" Abū Nuwās de Occidente? " ('Zajal 96', el poeta y sus críticos)". Revista de literatura árabe .
  5. ^ ab Monroe, James T. (2016). La musa traviesa. pag. 1.ISBN 9789004323773.
  6. ^ Sánchez-Albornoz, Claudio (1975). España, un enigma histórico. pag. 176.ISBN 9788473920995.
  7. ^ ab Robert Kehew, Ezra Pound, William De Witt Snodgrass, Lark in the mañana: los versos de los trovadores , University of Chicago Press, 2005, p.10
  8. Collectif, Poesía hispanoárabe , ed. Slatkine, 1974, cap. IV El período almorávide, Ibn Quzman, p. 266-308 [1] (consultado el 26 de septiembre de 2011) p.XII
  9. ^ Josef W. Meri, Civilización islámica medieval: una enciclopedia , Routledge, 2005, p.365
  10. ^ Gorton, TJ, "La métrica de IbnQuzman: un enfoque" clásico "", Revista de literatura árabe , 6 (1975), págs. 1-29

Otras lecturas

enlaces externos