Yahya ibn Ma'in ( árabe : يحيى بن معين , romanizado : Yaḥyā ibn Maʻīn ; 774-847) fue un erudito islámico clásico en el campo del hadiz . [8] Fue un amigo cercano de Ahmad ibn Hanbal durante gran parte de su vida. Se sabe que Ibn Ma'in gastó toda su herencia en buscar hadices hasta el punto de volverse extremadamente necesitado.
Yahya ibn Ma'in nació en 158 (AH) durante el califato de Abu Ja'far al-Mansur de ascendencia nabatea de Al-Anbar y se crió en Bagdad. Era el mayor de un grupo prominente de muḥadiths (expertos en ḥadīth) conocido como Al-Jamā'a Al-Kibār (La Gran Asamblea), que incluía a Ali ibn al-Madini , Ahmad ibn Hanbal , Ishaq ibn Rahwayh , Abu Bakr ibn Abi Shaybah y Abu Khaithama. Era un amigo cercano de Ahmad ibn Hanbal y a menudo se le cita en relación con Ilm ar-Rijal . [9] Junto a Ibn Hanbal, Ali ibn al-Madini e Ibn Abi Shaybah , Ibn Ma'in ha sido considerado por muchos especialistas musulmanes en hadices como uno de los cuatro autores más importantes en el campo. [10]
Yahya buscó el conocimiento a través de varios viajes que hizo con tanto rigor que después del fallecimiento de su padre, gastó todos los 1.050.000 dirhams que había heredado en buscar hadices hasta el punto de que no quedó nada, ni siquiera lo suficiente para comprar un par de zapatos. [11] Su viaje en busca de conocimiento de los hadices y las normas islámicas lo llevó a viajar a Basora, Bagdād, Harān, Dimasq, al-Rasāfah, al-Ray, Sanʿā', Kufā, Egipto y La Meca . [12] A pesar de ser un maestro en su ciencia, sus obras no se limitaron a meras aprobaciones y desaprobaciones de los narradores, o a la narración de aḥādīth; [13] más bien, avanzó como autor escribiendo muchos libros, aunque muchos ya no existen, [14] a pesar de escribir formalmente como autor desde los veinte años. [15] De los libros disponibles hoy en día son; Ma'rifatul al-Rijāl, [16] Yaḥyā bin Maʿīn wa Kitābuhu 'l-Tārīkh y un pequeño tratado titulado 'Min Kalām Abī Zakariyyā Yaḥyā bin Maʿīn fi 'l-Rijāl'.
Sus maestros incluyeron a Abdullah Ibn al-Mubārak , Ismāʿīl ibn ʿIyāsh, 'Abād ibn 'Abād, Sufyān ibn ʿUyainah , Gundur, Abū Muʿāwiyyah, Ḥātim ibn Ismāʿīl, Ḥafṣ ibn Giyāth, Jarīr ibn ʿAbdul- Ḥamīd, 'Abd ur-Ruzzāq Sanani , Wakī ' y muchos otros de Irāq, Ḥijāz, Jazīrah, Shām y Miṣr. [17]
Entre sus estudiantes famosos se encontraban Aḥmad bin Ḥanbal, Muḥammad bin Sʿad, Abū Khaithamah, al-Bukhārī, Muslim, Abū Dāwūd, ʿAbbās al-Dawrī, Abū Ḥātim y muchos más. [18]
Junto con Ibn Saʿd y otros cinco, al-Maʾmūn le ordenó en 218/833 que profesara la creación del Corán. T̲h̲amenazó con la muerte, ellos obedecieron y el evento fue bien publicitado (al-Ṭabarī, volumen 3, 1116). Ibn Ḥanbal nunca volvió a hablar con él posteriormente. Sin embargo, hay informes de que se arrepintió personalmente ante él al final de su vida, e Ibn Hanbal lo perdonó y volvió a hablar con él. Se dice que expuso muchas tradiciones como falsas y es considerado uno de los primeros expertos más críticos sobre rid̲j̲āl . Según se informa, dejó una enorme biblioteca. [19]
Medios de los comunes
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