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Ibn Bashkuwal

Ibn Bashkuwāl , Khalaf ibn 'Abd al-Malik ibn Mas'ud ibn Musa ibn Bashkuwāl ibn Yûsuf al-Ansârī , [1] Abū'l-Qāsim ( خلف بن عبد الملك بن مسعود بن موسى بن ل بن يوسف, أبو القاسم ) ( var. Ḫalaf b.'Abd al-Malik b. Mas'ūd b. Mūsā b. Baškuwāl, Abū'l-Qāsim (septiembre de 1101 en Córdoba - 5 de enero de 1183 en Sarrión ), fue un influyente tradicionalista y biógrafo andaluz que trabajó en Córdoba; y Sevilla .

Vida

Su ascendencia era árabe y descendiente de al-Ansar [1] ; era conocido como Ibn Bashkuwāl ("hijo de Pascual") en la región de Valencia . Su primer maestro fue su padre (muerto en 1139), a quien dedica un apartado de su obra biográfica. Estudió con los eruditos más famosos de su tiempo: Ibn al-'Arabī al-Ma'āfirī y el abogado Abūl-Walīd ibn Ruschd (fallecido en 1126), abuelo del filósofo Averroës . En su ciudad natal trabajó como abogado consultor (faqīh mušāwar) [2] y durante un breve tiempo como diputado Qādī en Sevilla bajo Ibn al-'Arabī . Parece que nunca viajó a Oriente y su erudición deriva de la tradición andalusí-islámica. Su biógrafo Ibn Abbār (muerto en enero de 1260) [3] menciona 41 eruditos en Córdoba y Sevilla, con quienes estudió. [4] Su biblioteca contenía obras de autores del Oriente islámico; del cual es el K. as-Siyar de Abū Ishāq al-Fazārī , en cuya portada aparece documentado como propietario de la obra. [5]

Murió en enero de 1183 y fue enterrado en el cementerio conocido entonces como Cementerio de los Eruditos Ibn 'Abbās' de Córdoba [6]

Obras

Los biógrafos de Ibn Bashkuwāl le atribuyen la autoría de veintiséis libros, tratados y monografías de contenido biográfico conocidos, [7] y enumeran a sus maestros y los textos que estudió. [8] Entre sus pocas obras supervivientes se encuentran:

¡Cuando llamaste a tu Señor en busca de ayuda! Entonces te escuchó (y frunció el ceño): Te ayudaré con mil ángeles...

—  Corán 8:9 , traducción: Rudi Paret

Literatura

Referencias

  1. ^ ab Ibn Khallikan (1843). Diccionario biográfico de Ibn Khallikan, volumen 1 . Leadenhall Street, Londres: Fondo de Traducción Oriental de Gran Bretaña e Irlanda. págs. 491–492.
  2. ^ Para conocer el significado: Reinhart Dozy : Supplément aux dictionnaires arabes. Rodaballo. Leiden 1867. vol. 1, pág. 801; sobre la función: Christian Müller: Práctica judicial en la ciudad-estado de Córdoba. El derecho de la sociedad en una tradición jurídica malayo-islámica de los siglos V/XI. Rodaballo. Leiden. 1999. págs. 151-154.
  3. ^ ab La Enciclopedia del Islam , nueva edición. Genial, Leiden. Vol.3, p.673
  4. Manuela Marín (1991), págs.17-20
  5. ^ Miklos Muranyi: El Kitāb al-Siyar de Abū Isḥāq al-Siyar Fazārī. El manuscrito de la Biblioteca Qarawiyyin de Fez . En: Estudios de Jerusalén en árabe e Islam. 6 (1985), pág. 67; Figuras II y V.
  6. Torrés Balbás: Cementerios hispanomusulmanes . En al-Andalus 22 (1957), p. 165.
  7. Manuela Marín (1991), págs.23-25
  8. ^ Heinrich Schützinger: El Kitāb al-Mu'ǧam de Abū Bakr al-Ismā'īlī . (Tratados para las noticias de Oriente, vol. XLIII, 3. Wiesbaden 1978), págs. 25, núm. 31.
  9. ^ La enciclopedia del Islam . Nueva edición. Genial, Leiden. vol. 3, pág. 762
  10. 1541 es el total de entradas de la serie Al-maktaba al-andalusiyya , 6. En dos vols., El Cairo 1966.
  11. ^ Editado por F. Codera. Madrid 1882-1883 en dos volúmenes
  12. ^ Editado por F. Codera. Madrid 1888-1889 en dos volúmenes. El comienzo de la obra hasta la letra jīm apareció en Argel en 1920.
  13. ^ La enciclopedia del Islam. Nueva edición. Genial, Leiden. Vol.3, p.976
  14. ^ La declaración en La Enciclopedia del Islam. Nueva edición. Genial, Leiden. Vol.3, p.673, donde la continuación de Takmila por Ibn al-Abbār es errónea.
  15. ^ Editado por 'Abd as-Salām al-Harrās y Sa'īd A'rāb. Publicaciones del Ministerio de Waqf y Asuntos Religiosos.
  16. ^ Beirut, 1987.
  17. ^ Ver: Fuat Sezgin (1967), p.466, n.4. Debería eliminarse la nota "ibn posesión privada de Ibr. al-Kattānī en Rabāṭ".
  18. ^ Editado por 'Āmir Ḥasan Ṣabrī. Beirut 2007
  19. ^ Publicado y traducido al español por Manuela Marín (1991)
  20. Manuela Marín (1991), págs.29-33.