Reconocimiento de los límites de tu conocimiento y conciencia de tu falibilidad.
La humildad intelectual es un proceso metacognitivo caracterizado por reconocer los límites del propio conocimiento y reconocer la propia falibilidad. Implica varios componentes, entre ellos no pensar demasiado en uno mismo, abstenerse de creer que los propios puntos de vista son superiores a los de los demás, carecer de vanidad intelectual, estar abierto a nuevas ideas y reconocer errores y deficiencias. Se asocia positivamente con la apertura a nuevas ideas, la empatía, los valores prosociales, la tolerancia hacia diversas perspectivas y el escrutinio de la información errónea. Las personas con niveles más altos de humildad intelectual experimentan beneficios como una mejor toma de decisiones, interacciones sociales positivas y moderación de conflictos. Hay una larga historia de filósofos que consideran la importancia de la humildad intelectual como una "virtud". El estudio moderno de este fenómeno comenzó a mediados de la década de 2000.
Definición
La humildad intelectual es un proceso psicológico, una entidad metacognitiva , definida como "el reconocimiento de los límites del propio conocimiento y la conciencia de la propia falibilidad". [1]
Componentes
La humildad intelectual es "una virtud multifacética y de múltiples capas" [2] que involucra varios componentes clave que dan forma a la disposición intelectual de un individuo. Una persona intelectualmente más humilde:
- No pensar demasiado en sí mismos
- No pensar que las creencias o actitudes propias son mejores o más correctas que otros puntos de vista.
- Carecerá de vanidad intelectual.
- No alardear ni alardear de sus logros intelectuales.
- No ponerse a la defensiva cuando se les desafíe ni tratar de justificar sus deficiencias intelectuales.
- Tomar en serio las quejas y críticas
- Reconocer sus errores y carencias.
- Mostrar mentalidad abierta a nuevas ideas.
- "Apropiarse" de sus limitaciones intelectuales [2]
Se asocia positivamente con:
- Apertura a nuevas ideas.
- Empatía
- Valores prosociales
- Tolerancia hacia personas y perspectivas diversas; y *Escrutinio de la información errónea
- Mayor apertura para aprender sobre diferentes puntos de vista políticos, menor polarización afectiva y mayor tolerancia religiosa [3]
Beneficios
Existe una variedad de beneficios para las personas que tienen una mayor humildad intelectual, que incluyen:
- Mejor toma de decisiones: "es más probable que procesen la información de manera que mejoren su conocimiento y comprensión que las personas con menor humildad intelectual".
- Interacciones positivas: "interacciones sociales más positivas, especialmente cuando surgen desacuerdos... personas que son más humildes intelectualmente para agradar más que aquellos con bajo IH. [4]
A nivel social también hay beneficios que incluyen la moderación de los conflictos y pueden conducir a un mayor compromiso. [4]
Las consecuencias de lo contrario -es decir, el exceso de confianza- pueden ser problemáticas. Como escribió el psicólogo social Scott Plous : "Ningún problema en el juicio y la toma de decisiones es más frecuente y potencialmente más catastrófico que el exceso de confianza". [5] Se le ha culpado de demandas, huelgas, guerras, malas adquisiciones corporativas, [6] [7] y burbujas y caídas del mercado de valores.
Un gran estudio de casi 50.000 participantes de más de 68 países en la etapa inicial de la pandemia de COVID-19 (abril-mayo de 2020) encontró que "la apertura de mente resulta ser el predictor más fuerte para rechazar las creencias conspirativas " (y el apoyo a la salud pública). medidas) relacionadas con el COVID-19. [8]
Aprendiendo la humildad intelectual
Un estudio encontró que los usuarios de una herramienta en línea podrían experimentar un aumento pequeño o mediano en su humildad intelectual. [3]
Historia
Durante milenios, los filósofos han defendido "el reconocimiento del propio límite epistémico" y lo han denominado virtud epistémica. [1]
Quizás el primer ejemplo registrado de humildad intelectual sea cuando Sócrates (en La Apología ) comentó: "Aunque no creo que ninguno de nosotros sepa nada realmente bello y bueno, estoy en mejor situación que él, porque él no sabe nada y piensa Él lo sabe. Yo ni lo sé ni creo que lo sepa". [1]
Waclaw Bąk et al. Identifica a Sócrates como "el ejemplo ideal" de humildad intelectual. Los estudios de Abraham Maslow , Carl Rogers y Gordon Allport analizan la humildad con respecto al conocimiento propio sin utilizar la frase "humildad intelectual". [10] [ verifique la sintaxis de las citas ]
A pesar de esta larga historia, la atención de los científicos sociales y del comportamiento es mucho más reciente: aproximadamente a mediados de la década de 2000 [11] Uno de los primeros estudios centrados en la humildad intelectual fue realizado por Roberts y Woods en 2003. [12]
Ver también
Otras lecturas
- "¿Puede la humildad intelectual salvarnos de nosotros mismos?". JSTOR DIARIO . JSTOR . 24 de enero de 2024.Siete conversaciones "emparejando a académicos de la humildad intelectual con líderes comunitarios para explorar manifestaciones de humildad intelectual fuera de la academia".
- Resnick, Brian (2019). "Humildad intelectual: la importancia de saber que puedes estar equivocado". Vox .
- Dolan, Eric (2019). "Las personas intelectualmente humildes tienden a poseer más conocimientos, según un estudio". Psypost - Noticias de Psicología .
- Aberdein, Andrés (2020). "Humildad Intelectual y Argumentación". En Alfano, Marcos; Lynch, Michael; Tanesini, Alessandra (eds.). El manual de Routledge de filosofía de la humildad. Rutledge. págs. 325–334 . Consultado el 4 de junio de 2022 .
Paul es el único teórico en el estudio de Ritchhart que propone la humildad intelectual como una disposición de pensamiento crítico.
- Iglesia, Ian; Samuelson, Peter (2016). Humildad intelectual: una introducción a la filosofía y la ciencia. Publicación de Bloomsbury. ISBN 978-1-4742-3675-1.
- Pablo, Ricardo (1990). Pensamiento crítico: lo que toda persona necesita para sobrevivir en un mundo que cambia rápidamente . Centro de Pensamiento Crítico y Crítica Moral, Universidad Estatal de Sonoma. págs.54, 194. ISBN 0944583040. LCCN 90-80195.
- Nieve, Nancy E. (2018). "15. Humildad intelectual". En Battaly, Heather (ed.). El manual de epistemología de la virtud de Routledge. Rutledge. ISBN 978-1-317-49528-4.
- Colombo, M., Strangmann, K., Houkes, L., Kostadinova, Z. y Brandt, MJ (2021). Gente intelectualmente humilde, pero prejuiciosa. Una paradoja de la virtud intelectual. Revista de Filosofía y Psicología. 12, 353-371. doi: https://link.springer.com/article/10.1007/s13164-020-00496-4
Referencias
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- ^ ab Hannon, Michael (20 de julio de 2020). "Capítulo 7: La humildad intelectual y la maldición del conocimiento". En Tanesini, Alessandra; Lynch, Michael (eds.). Polarización, arrogancia y dogmatismo: perspectivas filosóficas. Rutledge. págs. 104-119. ISBN 978-0367260859. Consultado el 18 de febrero de 2024 .
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- ^ Haggard, Megan C. (diciembre de 2016). La humildad como virtud intelectual: evaluación y usos de una perspectiva de la humildad intelectual basada en las limitaciones (PDF) . Universidad de Baylor (tesis doctoral). pag. 2.