Hugh Price Hughes (8 de febrero de 1847 - 17 de noviembre de 1902) [1] fue un clérigo metodista galés y reformador religioso. Desempeñó múltiples funciones de liderazgo en la Iglesia Metodista Wesleyana . Organizó la Misión Metodista del Oeste de Londres , una organización metodista clave en la actualidad. Reconocido como uno de los más grandes oradores de su época, Hughes también fundó y editó un periódico influyente, el Methodist Times en 1885. Sus editoriales ayudaron a convencer a los metodistas de romper su antiguo apoyo a los conservadores y apoyar al Partido Liberal , más moralista , que otros protestantes no conformistas ya apoyaban.
Hughes nació en Carmarthen y se educó en el Richmond Theological College y en el University College de Londres . Sus hermanas fueron Frances Hughes [2] y la profesora Elizabeth Phillips Hughes . [3] Fue designado miembro del circuito metodista de Dover en 1869, trasladándose a Brighton un año después. [4] En 1885, fundó el Methodist Times y en 1887 fue nombrado superintendente de la Misión Metodista del Oeste de Londres. [5] Su esposa Katherine organizó y dirigió las innovadoras Hermanas del Pueblo, voluntarias de trabajo social adscritas a la Misión del Oeste de Londres. [6]
En 1893, acudió en ayuda de su hermana Frances Hughes , que había sido empleada como directora de la residencia de mujeres de la Universidad de Bangor. Se encontró en el centro de un debate nacional sobre sus comentarios a Elspeth Rhys sobre las visitas de su hija a una estudiante llamada Violet Osborn. Se decía que había cuestionado la integridad y las intenciones de Osborn. Violet Osborn se enteró de esta conversación y apeló al Senado de la Universidad. El Senado apoyó a Violet Osborn y los directores de las residencias respaldaron a Frances. [2] Hugh Price Hughes escribió a The Times en 1893 señalando que su hermana Frances había sido maltratada. Apoyó su punto de vista de que las estudiantes que decidían quedarse en la residencia no debían mezclarse con las que optaban por no hacerlo. Añadió más alboroto al utilizar la frase "sin compromiso" para referirse a las estudiantes que no estaban en la residencia. Las implicaciones del término implicaban una falta de supervisión y la universidad se opuso. Sin embargo, el término "sin ataduras" fue reutilizado por los medios de comunicación a medida que continuaban informando sobre el asunto. [2]
En 1896 fue elegido primer presidente del Consejo Nacional de Iglesias Evangélicas Libres, organización que él ayudó a crear. En 1898 fue elegido presidente de la Conferencia Metodista Wesleyana por un período de un año. [7]
Hughes se alzó como el líder del " Movimiento Avanzado " en el Metodismo, que buscaba remodelar la Iglesia Metodista como la conciencia moral y social de Gran Bretaña. Más tarde, extendió esta idea a las Iglesias Libres No Conformistas en su conjunto. Le preocupaba que la tradición evangélica no anglicana se hubiera centrado demasiado en la salvación individual , y era hora de que los Metodistas, Bautistas , Congregacionalistas , Presbiterianos y Cuáqueros se convirtieran en iglesias en un sentido más pleno, asumiendo la responsabilidad de la salvación de la sociedad. [8] Estas ideas fueron expresadas en sus sermones publicados. En su primer libro de sermones, titulado Cristianismo Social , declaró: "Es porque el espíritu de Cristo no ha sido introducido en la vida pública que Europa está en una condición peligrosa hoy... Mi deseo es aplicar el cristianismo a todos los aspectos de la vida". [9]
Hughes jugó un papel clave en liderar a los metodistas hacia la coalición del Partido Liberal , lejos de las inclinaciones conservadoras de los líderes metodistas anteriores. [10] [11] Su activismo encarnó el concepto de la " conciencia no conformista ". [12] Como reformador, Hughes fue un líder de la templanza y de la derogación de las Leyes de Enfermedades Contagiosas . También fue un firme defensor de la educación pública, no sectaria y de la paz internacional. Apoyó firmemente los proyectos de ley de autonomía irlandesa de Gladstone . Después de que se revelara que el líder nacionalista irlandés Charles Stewart Parnell había cometido adulterio con Katharine O'Shea , Hughes declaró que los no conformistas ingleses ya no apoyarían la causa irlandesa si su líder era un adúltero demostrado. Esta amenaza llevó a Gladstone a declarar que no podría permanecer como líder liberal si Parnell continuaba liderando a los nacionalistas, precipitando así la escisión de Parnell .
Murió en su casa de Londres tras un derrame cerebral y fue enterrado en el lado oeste del cementerio de Highgate . [13] [14]
El 20 de agosto de 1873 se casó con Mary Katherine Howard, hija del reverendo Alfred Barrett, gobernador del Richmond Theological College ; tuvieron dos hijos y dos hijas. [13]
Según "A Countess at the Bowery Mission: The Christian Herald And Signs of Our Times", 20 de diciembre de 1899, página 987: "Hace nueve años, él [Hallimond] estaba relacionado con la gran Misión del Oeste de Londres, Inglaterra, de la que el reverendo Hugh Price Hughes es superintendente". Esto se repite en "Great Heart of the Bowery: Leaves from the Life-Story of John G. Hallimond, late Superintendent of the Bowery Mission", Fleming H. Revell, NY: 1925. En el prólogo biográfico de George H. Sandison de Christian Herald, "Nueve años antes de venir a Estados Unidos, estaba relacionado con la gran Misión del Oeste de Londres, de la que el reverendo Hugh Price Hughes era superintendente" (página 13).
Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Bullen, Arthur Henry (1912). "Hughes, Hugh Price". En Lee, Sidney (ed.). Dictionary of National Biography (2.º suplemento) . Londres: Smith, Elder & Co. 