,_RP-P-BI-7523.jpg/1280px-Portret_van_Pierre-Daniel_Huet_Petrus_Daniel_Huetius_(titel_op_object),_RP-P-BI-7523.jpg)
Pierre Daniel Huet ( francés: [y.ɛ] ; latín : Huetius ; 8 de febrero de 1630 - 26 de enero de 1721) fue un eclesiástico y erudito francés, editor de Delphin Classics , fundador de la Académie de Physique en Caen (1662-1672) y obispo de Soissons de 1685 a 1689 y posteriormente de Avranches .
Nació en Caen en 1630 y se educó en el colegio jesuita de allí. También recibió lecciones de un pastor protestante , Samuel Bochart . A la edad de veinte años fue reconocido como uno de los eruditos más prometedores de su tiempo. En 1651 viajó a París , donde entabló amistad con Gabriel Naudé , conservador de la Biblioteca Mazarina. Al año siguiente, Samuel Bochart, invitado por la reina Cristina de Suecia a su corte en Estocolmo , se llevó consigo a su amigo Huet. Este viaje, en el que conoció Leiden , Amsterdam y Copenhague , además de Estocolmo, tuvo como resultado principalmente el descubrimiento, en la biblioteca real sueca, de algunos fragmentos del Comentario de Orígenes a San Mateo , lo que dio a Huet la idea de editarlo y traducir Orígenes al latín, tarea que completó en 1668. Finalmente se peleó con Bochart, quien lo acusó de haber suprimido una línea de Orígenes en la controversia eucarística . Mientras trabajaba en el texto griego de Orígenes, Huet escribió un tratado separado sobre historia, teoría y práctica de la traducción, "De optimo genere interpretandi" ("Sobre el mejor tipo de traducción") en dos libros (publicado por primera vez en 1660; tercera y última edición). . Ámsterdam, 1683).
Huet también fue cofundador de la Académie de Physique en Caen, la primera academia provincial de ciencias a la que se le concedió una carta real (1668). Huet fue el patrocinador inicial de la academia y, junto con Andre Graindorge, dirigió el trabajo del grupo, que se centró en el estudio empírico de la naturaleza, con especial énfasis en la anatomía y las disecciones. La presencia de Huet fue fundamental para el éxito de la academia, que fracasó sin su presencia continua. Actuó como jefe del grupo de 1662 a 1667, y nuevamente en 1668, cuando dejó nuevamente Caen para ir a París. También puso fin a su apoyo financiero a la academia en este momento, ya que comenzó a recibir financiación y dirección reales del representante real en Normandía, Guy Chamillart. [1]
En París entabló estrechas relaciones con Jean Chapelain . Durante la famosa " disputa de Antiguos y Modernos ", Huet se puso del lado de los Antiguos contra Charles Perrault y Jean Desmarets . Entre sus amigos en este período se encontraban Valentin Conrart y Paul Pellisson . Su gusto por las matemáticas lo llevó al estudio de la astronomía . Luego centró su atención en la anatomía y, siendo miope , dedicó sus investigaciones principalmente a la cuestión de la visión y la formación del ojo. En el transcurso de este estudio, realizó más de 800 disecciones. Luego aprendió todo lo que entonces se podía aprender en química y escribió un poema en latín sobre la sal.
Durante todo este tiempo fue un visitante frecuente de los salones de la señorita de Scudéry y de los talleres de los pintores; sus investigaciones científicas no interfirieron con sus estudios clásicos, porque durante este tiempo discutía con Bochart el origen de ciertas medallas y aprendía siríaco y árabe con el jesuita Adrien Parvilliers.
Huet fue admitido en la Académie française en 1674. Tomó las órdenes sagradas en 1676 y dos años más tarde el rey lo nombró abad de Aunay . En 1685 se convirtió en obispo de Soissons, pero después de esperar cuatro años para ser instalado, asumió el obispado de Avranches . Cambió los cuidados de su obispado por lo que pensó que sería la silla más fácil de la Abadía de Fontenay , pero allí se vio acosado por continuos pleitos. Finalmente se retiró a la casa de los jesuitas en la calle Saint-Antoine de París, donde murió en 1721. Su gran biblioteca y sus manuscritos, después de ser legados a los jesuitas, fueron comprados por el rey para la biblioteca real.
Tradujo las pastorales de Longo , escribió un cuento llamado Diana de Castro y dio con su Traitté de l'origine des romans (1670), su Tratado sobre el origen de los romances, la primera historia mundial de la ficción. Al ser nombrado tutor asistente del Delfín en 1670, editó, con la ayuda de Anne Lefêvre (después Madame Dacier) y Jacques-Bénigne Bossuet , la conocida serie de libros Delphin Classics (denominada en el latín original como el Serie "Ad usum Delphini"). Esta serie publicó ediciones completas de los clásicos latinos en unos sesenta volúmenes, y cada obra iba acompañada de un comentario latino, ordo verborum e índice verbal. Cada uno de los volúmenes originales tiene un grabado de Arion y un delfín , y la inscripción apropiada en usum serenissimi Delphini .
Además de la edición y traducción de Huet del antiguo teólogo griego Orígenes , Huet publicó dos obras sobre la historia y el proceso de traducción en sí, "De optimo genere interpretandi" ("Sobre el mejor tipo de traducción") y "De claris interpretibus" ( "Sobre traductores famosos"; 3ª y última ed. 1683).
Publicó una de sus principales obras, la Demonstratio evangelica , en 1679. En Aulnay escribió sus Questiones Aletuanae (Caen, 1690), [2] su Censura philosophiae Cartesianae (París, 1689), su Nouveau mémoire pour servir à l'histoire du Cartésianisme ( Nuevas memorias al servicio de la historia del cartesianismo , 1692) y su discusión con Nicolas Boileau-Despréaux sobre lo sublime.
AE Housman describió a Huet como "un crítico de exactitud, sobriedad y malevolencia poco comunes". [3] En la Huetiana (1722) del abad d'Olivet se encontrará material para hacerse una idea de sus prodigiosos trabajos, su exacta memoria y su amplia erudición. Otra obra póstuma fue su Traité philosophique de la faiblesse de l'esprit humain (ortografía original: Traité philosophique de la foiblesse de l'esprit humain ) (Ámsterdam, 1723), que consideraba su mejor obra. Su autobiografía, que se encuentra en su Commentarius de rebus ad eum pertinentibus (París, 1718), ha sido traducida al francés [4] y al inglés.
Según Maurice Rat , [5] Huet "fue después de Ménage el mejor etimólogo de su tiempo". Por ejemplo, fue él quien entendió que la final "bec" de ciertos topónimos de la Normandía francesa (como Houlbec ) significa "corriente" y está relacionada con la palabra alemana del mismo significado "Bach", presente también al final de muchos topónimos.
El liceo de Hérouville-Saint-Clair , en Calvados , llevaba antiguamente el nombre de Huet, aunque ya no lo es. [ cita necesaria ]
Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Herbermann, Charles, ed. (1913). "Pierre-Daniel Huet". Enciclopedia católica . Nueva York: Compañía Robert Appleton.Obras de o sobre Pierre Daniel Huet en Wikisource