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Huelga Vilakazi

Strike David Vilakazi (también escrito Vilakezi) [1] [2] fue un vocalista, baterista, trompetista, compositor y productor musical sudafricano. [3] Fue conocido por componer la canción anti-apartheid " Meadowlands ", y por su carrera como productor, durante la cual fue influyente en el desarrollo del mbaqanga . [3] [4]

"Praderas"

El asentamiento de Sophiatown había sido destruido por el gobierno del apartheid de Sudáfrica en 1955, y sus 60.000 habitantes se trasladaron a la fuerza, muchos de ellos a un asentamiento conocido como Meadowlands . La reubicación forzada inspiró a Vilakezi a escribir "Meadowlands". [5] "Meadowlands" estaba ambientada en un "ritmo de jive contagioso". Contó con la participación del compositor musical Todd Matshikiza en el piano. [4] La letra de la canción fue escrita en tres idiomas: isizulú , sesoto y tsotsitaal , o jerga callejera. [4] Superficialmente optimista, la canción fue malinterpretada como un apoyo a la mudanza por parte del gobierno sudafricano; como resultado, Vilakezi fue felicitado por un burócrata del gobierno y, según algunas fuentes, logró que se agilizara una solicitud de vivienda. [4] Originalmente interpretada por Nancy Jacobs y sus hermanas, como muchas otras canciones de protesta de este período, "Meadowlands" se hizo popular dentro y fuera de Sudáfrica por Miriam Makeba , [5] y se convirtió en un himno del movimiento contra el apartheid . [1]

Carrera de producción

Cuando escribió "Meadowlands", Vilakezi era un "cazatalentos" para la productora musical "Troubadour". [2] De 1952 a 1970 también dirigió la división negra de la productora musical True Tone Records. [3] Fue uno de los primeros músicos en afiliarse a la organización South African Society of Composers, Authors, and Music Publishers, que buscaba representar a los músicos en algunos asuntos legales. En 1962, sus funciones fueron asumidas en gran medida por la Southern African Music Rights Organisation (SAMRO). [6] En 1954, grabó a Spokes Mashiyane tocando el flautín , y más tarde persuadiría a Mashiyane de que la misma música sonaría mejor en un saxofón . La música resultante ha sido descrita como el primer estilo de mbaqanga , un género que seguiría siendo popular entre los sudafricanos negros durante muchos años. [3]

Apropiación

En 1974, Bertha Egnos produjo la obra Ipi Tombi . Vilakezi la acusó de haberse apropiado de parte de su música grabada en la canción de éxito de la obra "La boda de Mama Thembu". La acusación de Vilakezi fue apoyada por una investigación de SAMRO. Sin embargo, no pudo obtener reparación en los tribunales. [2] Los comentaristas se han referido a este episodio como un ejemplo de la apropiación generalizada de la música sudafricana negra (tanto tradicional como contemporánea, música grabada) por parte de artistas blancos, que luego se beneficiaron de ella. [2]

Referencias

  1. ^ ab Schumann, Anne (2008). "El ritmo que venció al apartheid: el papel de la música en la resistencia contra el apartheid en Sudáfrica" ​​(PDF) . Wiener Zeitschrift für kritische Afrikastudien . 14 (8): 17–39 . Consultado el 24 de octubre de 2016 .
  2. ^ abcd Coplan, David (2008). En Township Tonight!: La música y el teatro de las ciudades negras de Sudáfrica (2.ª ed.). Chicago , Illinois: Chicago University Press. pp. 176, 281. ISBN 978-0-226-11566-5.
  3. ^ abcd Broughton, Simon; Ellingham, Mark; Lusk, Jon (2006). Guía básica de músicas del mundo: África y Oriente Medio. Guías básicas. pág. 354. ISBN 9781843535515.
  4. ^ abcd Ansell, Gwen (2005). Soweto Blues: Jazz, música popular y política en Sudáfrica. A&C Black. pág. 79. ISBN 978-0-8264-1753-4.
  5. ^ ab Vershbow, Michela E. (2010). "Los sonidos de la resistencia: el papel de la música en el movimiento antiapartheid de Sudáfrica". Inquiries Journal . 2 (6) . Consultado el 26 de octubre de 2016 .
  6. ^ Mojapelo, Max (2008). Más allá de la memoria . Somerset West, Sudáfrica: African Minds. pp. 24, 55–57. ISBN 978-1-920299-28-6.