Huang Zunxian ( chino :黃遵憲, 29 de mayo de 1848 - 28 de marzo de 1905), nombre de cortesía Gongdu (公度), fue un funcionario, erudito y escritor chino, activo durante la última parte de la dinastía Qing . Como poeta, publicó más de cien poemas. Nació en Jiayingzhou, ahora condado de Mei, Guangdong , y murió 57 años después en el mismo lugar. Sus importantes contribuciones a China lo convirtieron en una figura reconocida de su tiempo, y se ha establecido una fundación homónima en su honor. La antigua residencia de Huang ahora está marcada como un museo público.
Huang nació el 29 de mayo de 1848 en Jiayingzhou (ahora condado de Mei), Guangdong, China, en una familia de ascendencia hakka . Su padre, Huang Hung Chow, era un funcionario erudito ( Juren ) y sirvió en las cortes de la dinastía Qing . [1] A los tres años, fue testigo de los efectos de las mayores reformas agrarias en China . [2] Cuando era un niño pequeño, el joven Huang podía recitar la famosa antología china Poemas de las mil familias (千家詩) y cuando tenía nueve años estudió poemas de la dinastía Tang . Su vida dio un giro unos años más tarde, durante la Rebelión Taiping , cuando le robaron muchas de sus posesiones. Solicitó ser un Juren , como su padre, cuando alcanzó la mayoría de edad en 1877. A pesar de la fuerte competencia, tuvo éxito y fue destinado a Tokio, Japón, para servir como consejero de la Embajada Imperial China. [1] En septiembre de 1880, publicó Korea Strategy, un documento sobre los planes de alto nivel de Corea (unificada como lo estaba entonces). Huang sugirió que China y Corea se convirtieran en buenos aliados. Una fuente describe el trabajo como "una obra del destino que determinó la historia moderna de Asia Oriental". [3] Mientras estaba en Japón, realizó algunos trabajos editoriales para la revista Japan World Magazine , [4] investigó aspectos de la medicina del país, [5] y notó cuánto había progresado el país a través del tiempo y publicó sus estudios en un libro, Treatises on Japan [6] (impreso en 1890 [7] ). El emperador Guangxu quedó fascinado con el trabajo e invitó a Huang a que se lo explicara detalladamente en persona. Fue en parte debido al libro de Huang que el emperador Guangxu modificó algunas reglas en China. [6] Huang también es considerado un filósofo, habiendo analizado, discutido y cuestionado el marco de China. [8] [9] Sus influencias en la filosofía incluyeron a las figuras de la Ilustración Rousseau y Montesquieu . [10]
En 1882, Huang fue asignado como cónsul general en San Francisco, Estados Unidos. Durante su estancia allí, se dio cuenta de lo ricos que se habían vuelto los inmigrantes chinos y de lo valiosos que eran para China. Huang escribió un poema sobre Frederick Bee , un funcionario del consulado chino. [11] Después de siete años en los Estados Unidos, regresó a su país natal, China. En 1890, se trasladó a Londres para actuar como consejero de la embajada china; un año más tarde fue reasignado a Singapur para convertirse en el cónsul general allí. Fue testigo de lo similares que eran los chinos de Singapur, ricos y generosos, a los chinos nativos. En desacuerdo con la política de China de no permitir que los chinos de ultramar regresaran al país y torturarlos si lo hacían, Huang compuso una solicitud formal al emperador para que acabara con la regla, ofreciendo la opinión de que China estaba "llevando a los peces a las redes de otros pueblos". La solicitud fue aceptada y el 29 de enero de 1894 se anunció que a los chinos de ultramar ya no se les prohibía regresar a China. [12] Entretanto, Huang fue intendente de sal de la provincia de Hunan [7] y fundó el Journal for Contemporary Affairs . [13] El cambio de política fue ampliamente celebrado y reportado; Huang pronto sería nombrado embajador de China en Japón. Sin embargo, antes de que eso pudiera materializarse, la emperatriz viuda Cixi tomó el poder y puso fin a la Reforma de los Cien Días . Con el emperador Guangxu detenido, la carrera de Huang como diplomático había terminado. [14] Condenó el golpe de Estado de la emperatriz viuda Cixi, pero al mismo tiempo expresó su alivio por ser liberado de sus deberes diplomáticos. [15]
Huang tenía pensamientos sobre la raza. Cuando era adolescente expresó que cada persona "está hecha de arcilla amarilla ". Décadas después preguntó: "¿Por qué la raza amarilla no es la única raza en el mundo?" [16] A Huang le gustaba componer poesía. [17] También era patriota hacia China, y una vez la describió como una nación pavimentada en oro. [18] Era muy querido como poeta y sus obras poéticas recibieron críticas positivas, con una fuente citándolo como "el poeta más distinguido entre los reformadores de finales del siglo XIX". [19] Sus influencias en la poesía incluyeron a Wei Yuan, Gong Zizhen y Jin He. [20] Su abuela fue Lady Li, cuya muerte cuando Huang todavía era un niño supuestamente lo puso en "profundo dolor", como lo evidencia un poema perteneciente a la tumba de Li. [21] La mayoría de los poemas de Huang se relacionan con asuntos mundiales de su tiempo, [22] incluidos los extranjeros, como las elecciones presidenciales en los Estados Unidos. [23] En total, publicó más de cien poemas. [24] Después de su muerte, se publicó una antología de sus poemas, Poemas del entorno humano (人境廬詩草), que sigue siendo popular en China. [25] Fue un defensor de la última revolución poética Qing, [26] [27] y entre sus poemas se incluyen: La canción de la montaña , El festival de los cerezos en flor , La niebla de Londres , [24] Canciones de los rebeldes Taiping , [28] En el camino a Wuqing , [29] y Expulsando al visitante . [30] Durante su vida, también mostró interés en abrir escuelas en varios países de Asia. [31] Huang y Liang Qichao eran amigos cercanos. [13] Huang realizó giras extensas por muchas partes de Asia, siendo su favorita Malasia. [17] Su sobrino, Parkcane C. Hwang, fue el fundador [32] y gerente del Banco de China en Singapur. [33]
Huang huyó a su ciudad natal de Jiayingzhou, [34] donde murió el 28 de marzo de 1905, [35] a los 58 años. [34] Huang es recordado por decir la famosa y frecuentemente citada frase cuando tenía veinte años, "我手寫我口，古豈能拘牽! ", que significa aproximadamente que está perfectamente bien expresar los sentimientos cuando uno lo desee. [36] A Huang se le atribuye ser el "primer chino en usar la palabra文明para referirse a la civilización", un término que utilizó en una de sus obras de poesía. [37] Su cuerpo está desaparecido desde 2013, después de haber sido arrojado a un contenedor de basura después del saqueo de su tumba. La Fundación Huang Zun Xian, con sede en Hong Kong, ha incluido la búsqueda del cuerpo de Huang como una de sus misiones. [38] Una fuente atribuye a Huang el mérito de ser "el primer diplomático y erudito chino que defendió los derechos humanos de los primeros inmigrantes chinos", [34] mientras que otra lo exalta como "uno de los autores más famosos de la China de finales del siglo XIX". [39] En enero de 1991 se celebró una exposición en honor a los logros de Huang. [38] En ella se presentaron representaciones artísticas de él realizadas por unos 130 artistas diferentes. [40] La antigua residencia de Huang en el condado de Mei se ha convertido en un museo y en un destino turístico promovido por el gobierno local. [41] Se la cita como una "unidad clave de conservación de reliquias culturales" [42] y una ejemplificación de la "belleza del jardín de estilo Lingnan ". [43]