Ashot Garegini Hovhannisian ( armenio : ferred 30, 1972) fue un historiador marxista armenio , [ 1 ] [ 2 ] teórico [3] y funcionario comunista .
Hovhannisian nació el 17 de junio de 1887 en la ciudad de Shusha , en el distrito de Shusha de la Gobernación de Elizavetpol del Imperio ruso . [4] [5] Fue educado en la realschule local y cayó bajo la influencia de los socialdemócratas . En 1905, encabezó una huelga escolar contra el zar y repartió volantes exigiendo que el idioma armenio fuera una asignatura obligatoria en la escuela. [4] En septiembre de 1906, se trasladó a Alemania, donde comenzó a estudiar filosofía en la Universidad de Jena con los filósofos Otto Liebmann y Ernst Haeckel , entre otros. Participó en actividades sindicales y a finales de 1906 se unió al Partido Obrero Socialdemócrata Ruso (POSDR). [4] Luego continuó su educación en la Universidad de Halle , donde estudió economía, y en la Universidad de Múnich , donde estudió filosofía. [4] Se graduó en la Universidad de Múnich en 1913 con un doctorado en filosofía. [6]
En 1913 regresó a Shusha, su ciudad natal, donde enseñó alemán e historia en el seminario armenio local. En 1914 se trasladó a Vagharshapat (Echmiadzin) por sugerencia del Catholicos Gevorg V y comenzó a enseñar economía política, latín, alemán e historia en el Seminario Gevorgian , la principal institución educativa de la Iglesia Apostólica Armenia . En el seminario propagó ideas socialdemócratas entre los estudiantes, incluidos Anastas Mikoyan y Aghasi Khanjian , que más tarde se convertirían en destacados comunistas. [4]
Después de la Revolución de febrero de 1917, el seminario cerró y Hovannisian regresó a Shusha, donde editó el periódico socialista en idioma armenio Nets'uk (Apoyo). A fines de 1917, se mudó a Bakú a pedido de Stepan Shaumian . Participó en la Comuna de Bakú y se convirtió en el jefe de su departamento de educación. También editó el periódico Banvori khosk' (La palabra del trabajador), el órgano en idioma armenio de la sección de Bakú del Partido Comunista. Después de la caída de la Comuna de Bakú en agosto de 1918, Hovhannisian se mudó a Astracán , luego a Moscú a fines de 1918, donde trabajó en la sección armenia del Comisariado del Pueblo para las Nacionalidades de la Rusia Soviética, luego en la sección armenia del Comisariado del Pueblo para la Educación . En agosto de 1920, visitó Ereván como miembro de la delegación de Boris Legran para negociar con el gobierno Dashnak de la Primera República de Armenia . [4] Hovhannisian fue signatario de una decisión secreta tomada en septiembre de 1920 por el liderazgo del Partido Comunista de Armenia que llamaba a los miembros a trabajar para "acelerar la derrota de Armenia" en la guerra turco-armenia y "disolver el ejército armenio por todos los medios" para facilitar la sovietización de Armenia . [7]
Después de la sovietización de Armenia, Hovhannisian fue nombrado Ministro de Educación. En ese puesto, declaró el armenio como idioma oficial de la Armenia soviética, luchó contra el analfabetismo, estableció una editorial estatal y un Instituto Cultural y Educativo, organizó la Universidad Estatal de Ereván , el Instituto Cultural e Histórico y el Museo Revolucionario de Ereván. Junto con Alexander Miasnikian , persuadió a destacados hombres de ciencia y arte armenios del extranjero para que se mudaran a la Armenia soviética. [4] Bajo el mando de Hovhannisian, el Ministerio de Educación confiscó las propiedades de la Iglesia armenia en diciembre de 1920, incluidos los museos, la biblioteca y la editorial de Echmiadzin. [8] Enseñó leninismo en la Universidad Estatal de Ereván entre 1921 y 1927. [6]
En enero de 1922 fue elegido primer secretario del Partido Comunista de Armenia y permaneció en ese puesto hasta julio de 1927. Supervisó la reconstrucción de la economía armenia, promovió la educación y la ciencia, la agricultura y la industria. [4] Fue despedido por "su subestimación de los peligros del trotskismo y el especifismo (marxismo independiente)". [9]
En julio de 1927 se trasladó a Leningrado , donde trabajó en la Biblioteca Pública Estatal (actualmente Biblioteca Nacional de Rusia ) durante un año, luego fue invitado a trabajar en Moscú, en el Instituto Marx-Engels-Lenin en 1928-31. Entre 1931 y 1934 fue subdirector del Instituto de Nacionalidades de la URSS y en 1934-35 en la Academia Estatal de Historia de la Cultura Material como jefe de la sucursal de Moscú y en 1935-37 trabajó como subdirector del Instituto de Historia de la URSS. [4]
Durante la Gran Purga bajo Stalin, Hovhannisian fue despedido de su trabajo en julio de 1937, cuando tenía 50 años, y arrestado por cargos falsos. [4] Fue encarcelado primero en Moscú y Ereván, luego fue exiliado a la República de Komi , luego a Yangiyoʻl en Uzbekistán . Se le permitió regresar a Armenia en 1943 con la condición de no vivir en Ereván. En consecuencia, residió en Kirovakan (ahora Vanadzor ) y se le permitió trabajar en los institutos de historia y literatura de la Academia de Ciencias de la República Socialista Soviética de Armenia de forma remota, entre 1943 y 1954. [4]
A partir de 1954 trabajó en el Instituto de Historia de la Academia Armenia de Ciencias como investigador principal y dirigió el nuevo departamento de historia a partir de 1961. [6] En 1955 defendió su tesis doctoral y en 1960 fue elegido miembro de pleno derecho (académico) de la Academia Armenia. [4]
Hovhannisian murió en Ereván el 30 de junio de 1972. [5] [4] [10]
La tesis doctoral de Hovhannisian en la Universidad de Múnich estuvo dedicada a Israel Ori y se tituló Israel Ory und die armenische Befreiungsidee , que se publicó en alemán en 1913. [11] [10] Mientras enseñaba en el Seminario Gevorgian en Echmiadzin entre 1914 y 1917, Hovhannisian comenzó a investigar en la biblioteca y depósito de manuscritos de la Iglesia armenia. Sus artículos sobre la historia armenia medieval y las relaciones armenio-rusas se publicaron en Ararat , la revista de la iglesia. [4] [6] Entre sus otras obras notables se incluyen Hay-rus orientats'iayi tsagman khndirë (La cuestión del origen de la orientación armenio-rusa, 1921), Nalbandyanë ev nra zhamanakë ( Nalbandian y su tiempo, 1955-1956), Drvagner hay azatagrakan mtk'i patmut'yan (Episodios de la historia del pensamiento de liberación armenio, 1957-1959) y Hay-rusakan haraberut'yunnerë 18-rd dari arajin yeresnamyakin (Las relaciones armenio-rusas en las primeras tres décadas del siglo XVIII, 1967). [6]
Hovhannisian glorificó a Israel Ori por su "dedicación y la 'sabiduría' de adoptar una orientación 'rusa' que resistiría el paso del tiempo y los regímenes". [12]
Hovhannisian fue uno de los historiadores armenios más importantes del siglo XX. Su interés por la historia de la modernización de Armenia no era puramente académico, sino práctico. [13] Gerard Libaridian señaló que Hovhannisian "dominó la historiografía armenia soviética hasta su muerte, y en algunos aspectos, incluso después". [12] Una publicación disidente soviética señaló que "más que como figura política, es más conocido como un intelectual que posee un alto grado de originalidad, lo que es un fenómeno poco común dentro de las filas del Partido Comunista". [14]
Hovhannisian se convirtió en miembro de pleno derecho (académico) de la Academia de Ciencias de Armenia en 1960. [5] Su obituario fue firmado por el líder armenio soviético Anton Kochinyan , el alto funcionario soviético de larga data Anastas Mikoyan , el héroe de la Segunda Guerra Mundial Ivan Bagramyan y numerosos científicos y académicos, incluidos Viktor Ambartsumian , Sergey Mergelyan , Andronik Iosifyan y Boris Piotrovsky . [15] Su busto de bronce se encuentra en el campus central de la Universidad Estatal de Ereván. [6]
El Instituto de Investigación en Humanidades Ashot Johannissyan se estableció en Ereván en 2014. Realiza investigaciones teóricas y filosóficas. [16]
Hovhannisian fue nombrado Científico Honorario de la República Socialista Soviética de Armenia en 1961, [5] recibió la Orden de Lenin en 1967, [6] y el Premio Estatal de la República Socialista Soviética de Armenia póstumamente en 1985. [5]
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