Este artículo presenta la historiografía de las masacres de polacos en Volinia y Galicia Oriental , tal como la presentan los historiadores en Polonia y Ucrania después de la Segunda Guerra Mundial .
En marzo de 1943 y hasta principios de 1945 se produjo una violenta operación de limpieza étnica contra los polacos , llevada a cabo principalmente por el Ejército Insurgente Ucraniano (UPA), en las regiones de Galicia Oriental y Volinia (actualmente en Ucrania Occidental ). Según el politólogo Nathaniel Copsey, la investigación sobre este suceso fue bastante partidista hasta 2009 (con algunas excepciones), y estuvo dominada por investigadores polacos, algunos de los cuales vivían allí en ese momento o son descendientes de quienes lo hicieron. El más exhaustivo es el trabajo de Ewa y Władysław Siemaszko , fruto de años de investigación realizados con el objetivo de demostrar que los polacos fueron víctimas de genocidio . No obstante, los 45 años de censura estatal dieron como resultado una oferta excesiva de obras descritas como "pesadas en la narrativa", "ligeras en el análisis" e "inherentemente -aunque quizás inconscientemente- sesgadas contra los ucranianos ". [1]
La historiografía polaca de la tragedia de Volyn durante la dictadura del partido comunista se puede dividir en tres períodos: [2]
En los primeros tiempos de la República Popular de Polonia , la cuestión del conflicto polaco-ucraniano nunca fue objeto de estudios independientes. El historiador ucraniano Roman Hrytskiv cree que los comunistas polacos evitaban este tema porque podía plantear interrogantes sobre la población polaca en Ucrania occidental . [3]
Paweł Machcewicz, del Instituto Polaco de la Memoria Nacional, sugiere dos razones por las que, hasta la caída del comunismo, la censura bloqueó el tema de las masacres de polacos en Volinia y Galicia Oriental perpetradas por la OUN-UPA:
Como el tema de las acciones antipolacas en Volinia y Galica Oriental estaba prohibido, en recuerdo del pueblo polaco al Ejército Insurgente Ucraniano (UPA) , el lugar de las matanzas fue trasladado a Bieszczady y Lubelszczyzna Oriental; de esta manera los comunistas pudieron presentar la Operación Vístula como la única manera efectiva de liquidar la red del UPA. [5] El tema del "terrorismo" del UPA fue planteado ocasionalmente para afirmar las acciones del "gobierno popular". Según Hrytskiv, los estudios polacos tacharon a todas las organizaciones nacionalistas ucranianas de antipolacas, criminales y colaboracionistas. [6]
A principios de los años 1970 se iniciaron nuevos estudios basados en información fáctica. Bajo la influencia de la historiografía soviética, los historiadores polacos continuaron exponiendo el concepto soviético erróneo de los nacionalistas burgueses ucranianos, vistos de una manera específica. [7] Esta categoría incluye las obras de Ryszard Torzecki , [7] [8] quien explicó la razón del conflicto como la política hitleriana basada en el principio de divide y vencerás , el chovinismo de los nacionalistas ucranianos y los desacuerdos entre Ucrania y Polonia en el entreguerras , que fueron utilizados por los nazis en sus intereses. Conceptos similares fueron formulados por A. Szczesiak y W. Szota en una publicación [9] que pronto fue retirada de la venta y de las bibliotecas. Oficialmente, el libro estaba dedicado a las actividades de los nacionalistas ucranianos en el entreguerras, pero también explicaba que el conflicto tuvo sus orígenes a fines del siglo XIX y que la tragedia de Volyn fue una continuación de las campañas de terror de 1918-1939. Este trabajo investigó en detalle las negociaciones entre Ucrania y Polonia entre 1942 y 1945 para poner fin al conflicto y unirse para luchar contra un enemigo común: la URSS. Este estudio dio lugar a una reevaluación de la UPA dentro de la propia URSS.
El siguiente estudio significativo fue publicado a mediados de los años 1980 por Edward Prus – Héroes bajo el signo del Tridente (1985), [10] que empleó un estilo periodístico y propagandístico. [11] Prus fue el primero en introducir términos y conceptos como la “matanza” ucraniana de polacos. [ 12 ] Compara las acciones antipolacas en Volyn y Galicia sin utilizar citas académicas. [11] Según Hryckiw, el trabajo de Prus no tiene mérito científico. En su opinión, el uso de un estilo periodístico, la falsificación y la manipulación reflejan el estado de la historiografía polaca en los últimos años de la Polonia comunista. [12] [ aclaración necesaria ]
El año 1989 marcó el fin del estado totalitario polaco y el inicio de una nueva era en la historiografía polaca. A la luz de la independencia de Polonia, el tema de las relaciones entre Ucrania y Polonia se convirtió en una preocupación creciente. El primer estudio que se publicó fue el artículo de Tadeusz Olszański de 1989 [13] , que hizo añicos las interpretaciones anteriores de la OUN . [12] Olszański atribuye la causa de la tragedia de Volyn a las políticas inadecuadas del gobierno polaco en el período de entreguerras y a la destrucción de la sociedad moral durante las ocupaciones soviética y alemana. Olszański señala que en la Polonia de antes de la guerra, un movimiento nacionalista ucraniano podía desarrollarse con relativa libertad incluso en las formas más radicales, incluido el uso del terror, y que el estado polaco no fue capaz de resolver los problemas relacionados con la coexistencia de polacos y ucranianos, lo que dio lugar a la popularización de los movimientos nacionalistas y comunistas entre los ucranianos.
Olszański introduce el término "despolonización". Olszański sugiere que la OUN esperaba volver a la situación de 1918, cuando polacos y ucranianos luchaban por territorios en disputa, y que los dirigentes ucranianos querían que no hubiera población polaca ni actividad militar polaca. Las acciones de despolonización comenzaron en marzo de 1943. Contrariamente a lo que afirman los autores ucranianos emigrados, el hecho de la iniciativa ucraniana y el carácter no provocado de la acción están confirmados por los documentos alemanes. En el artículo de 1991, Olszański divide el "terror de Volinia" en las siguientes etapas:
Olszański subraya la influencia de numerosas provocaciones de la NKVD y de los partisanos soviéticos en las zonas ocupadas en la dirección del conflicto contra la UPA. [15] Las acciones de represalia de las fuerzas polacas y la visión negativa de la clandestinidad polaca hacia la independencia de Ucrania también fueron factores. En el segundo período, Olszański afirma que la clandestinidad polaca y los comunistas iniciaron una serie de acciones terroristas contra Ucrania. [15] Las respuestas ucranianas fueron moderadas, ya que en ese momento se estaban llevando a cabo negociaciones para un frente unido ucraniano-polaco contra Moscú . Este fue el primer paso hacia un entendimiento con los polacos, que en 1945 se afirmó con el entendimiento táctico entre la UIA y el AK. En palabras de Olszański, este fue el fin del conflicto entre estos movimientos nacionales, que ahora librarían una batalla conjunta contra el régimen comunista en Polonia. [16]
La UPA no pudo llevar a cabo la acción sola. Movilizó a los campesinos ucranianos en gran escala, a quienes más tarde se les dieron propiedades polacas. Un gran número de campesinos que participaron en ataques antipolacos, junto con unidades de la UPA o individualmente, también fueron motivados por numerosos agitadores banderistas y por agentes comunistas del norte de Volinia. Olszański considera que el papel de los soviéticos en los acontecimientos no está suficientemente explicado. Señala que las organizaciones de campo de la OUN fueron infiltradas por agentes comunistas y en algunos casos unidades soviéticas disfrazadas de UPA asesinaron polacos para ganar el apoyo de la población polaca local. [14]
Según Olszański, la responsabilidad del terrorismo recae en gran medida en la dirección de la OUN-B, que decidió llevar a cabo una acción antipolaca a gran escala. [14]
Olszański opinaba que el objetivo de la operación era expulsar a los polacos y no exterminarlos. Diez años después, en el post scriptum de su artículo anterior, admitió que estaba equivocado: "Cada vez hay más documentos que demuestran no sólo que la operación de despolonización fue una operación militar planificada y que la orden de la dirección de la OUN-UPA existió (aunque todavía no se ha encontrado), sino también que el objetivo de esta operación era el exterminio físico (asesinato) de al menos la mayor parte de la población polaca de estas tierras, y no sólo –como yo creía erróneamente– la expulsión. Por lo tanto, fue un crimen de genocidio". [14]
El estudio de Zbigniew Kowalewski (1993) [17] afirma que el papel de la policía auxiliar y su colaboración con los grupos partisanos-diversionistas polacos soviéticos provocaron que los ucranianos usaran la fuerza. Estas acciones no fueron solo las de la OUN y la UPA, sino también las de los partisanos soviéticos , la policía auxiliar y otros grupos independientes. Kowalewski introduce la tesis de que la razón por la que la OUN cambió su estrategia con respecto a los polacos en 1944-45 fue para formar un frente unificado polaco-ucraniano contra la URSS. Esto explicaría las oleadas de propaganda de la OUN que se difundieron entre la población polaca con respecto a la formación de un frente unificado y el cese de las acciones retributivas. La población ucraniana y algunos sectores de la polaca entendieron que sin una Polonia independiente no podría haber una Ucrania independiente. [16]
La destrucción del sistema totalitario en Polonia permitió que los estudios históricos polacos tomaran otra dirección, impulsada por los estudios previos publicados bajo el régimen comunista. [18] Uno de los primeros estudios de este tipo fue realizado por J. Turowski y Władysław Siemaszko en 1990, basándose en 350 testimonios presenciales de veteranos del ejército polaco sobre el terror antipolaco en Volyn. Posteriormente, Władysław y su hija Ewa Siemaszko –en su propio proyecto de investigación de diez años de duración– documentaron los asesinatos cometidos contra ciudadanos polacos por insurgentes ucranianos en unos 1.865 pueblos y ciudades de Volyn durante las ocupaciones nazi y soviética . Sus libros se basaron en relatos de testigos, documentos judiciales que incluían transcripciones de juicios a criminales de guerra ucranianos, así como en los archivos nacionales polacos y censos estadísticos. [19] En 2010, el Instituto de la Memoria Nacional (Boletín núm. 7-8, 116-117) publicó un resumen de la investigación conjunta de Ewa Siemaszko con la siguiente tabla actualizada de los datos recopilados. [20]
La caída del sistema comunista en Polonia dio impulso a dos direcciones en la historiografía polaca en relación con los conflictos entre Ucrania y Polonia: la liberal-democrática y la nacionalista. [25] El primer grupo se ha centrado en las razones del conflicto interétnico en Ucrania occidental. Este grupo es suscrito por la mayoría de los historiadores profesionales. El segundo grupo se centra en los problemas del terrorismo antipolaco por parte de la UPA. Este movimiento cuenta con el apoyo de antiguos habitantes de Volyn y Galitzia y miembros de las diversas sociedades Kresy .
El centro de emigración polaca en Londres en ese momento comenzó a apoyar activamente una visión nacionalista sobre la tragedia de Volyn. [26] En 1992, una revista llamada Na rubieży comenzó a publicar estudios de W. Siemaszko, E. Prus y Wiktor Poliszczuk . Se hicieron intentos de documentar las víctimas polacas de los nacionalistas ucranianos, con la inclusión de información no verificada o incluso falsificada. [26] Se publicaron numerosas memorias, dominadas por las obras de E. Prus. [27] Muchas de estas publicaciones fueron impresas por la recién establecida editorial Nortom en Wrocław .
El movimiento liberal-democrático está representado por los trabajos de Ryszard Torzecki [28] , que revisó la tesis presentada durante la administración comunista y desarrolló un marco para estudios posteriores. Torzecki sostiene que la integridad territorial de Volyn reside en la población polaca. Desde este punto de vista, el autor examina las acciones antipolacas, las acciones espontáneas de los campesinos y la influencia de la propaganda de la OUN en su lucha por la justicia social. Al describir la incidencia concreta del terrorismo en Volyn, afirma que el momento crucial para el desarrollo del derramamiento de sangre se produjo con el traslado de la policía ucraniana armada a los bosques. Este acto aumentó el número de grupos dependientes de la OUN-B con personas que tenían experiencia en la limpieza étnica de judíos. En segundo lugar, inició un movimiento masivo de polacos hacia las filas de la policía auxiliar, lo que agravó aún más la situación. El autor postula que el terror antipolaco puede haber sido planeado, ya que su principal objetivo era expulsar a los polacos. Torzecki afirma que la incursión de Sydir Kovpak introdujo un importante factor desestabilizador en la región y dio origen a la formación de la Defensa Nacional de Ucrania, el grupo que inició las acciones antipolacas. Las conversaciones entre las partes polaca y ucraniana estaban condenadas al fracaso porque se basaban en consideraciones tácticas. [29]
Aunque Torzecki afirma que en 1943-44 los intentos de frenar el conflicto entre el nacionalismo ucraniano y el polaco [29] estaban condenados al fracaso, en su opinión, la OUN-UPA podría haber detenido el conflicto y no lo hizo. Echa la culpa personalmente a Roman Shukhevych , que estaba acostumbrado a tratar los problemas desde una posición de fuerza y que consideraría utilizar el terror contra la población civil. [29]
En su estudio de 1997, [30] Filar llegó a la conclusión de que el único resultado de las acciones de la OUN y la UPA era destruir a la población polaca. Para ello, se basó en una orden dada por Klym Savur sobre la liquidación de la población urbana polaca. La información sobre esta orden se obtuvo de una declaración criminal de Yuri Stelmashchuk que existía en el archivo del SBU en Volyn. La orden era secreta, dada oralmente por D. Kliachkivsky, de liquidar a todos los elementos polacos en la región. Filar llega a la conclusión de que la UPA dirigió conscientemente sus acciones contra la población civil polaca. También concluye que la UPA hizo de la exterminación de elementos polacos su prioridad en lugar de luchar contra los ocupantes. [31]
Grzegorz Motyka y Rafal Wnuk señalan que al final de la Segunda Guerra Mundial existía un potencial real para el diálogo y el entendimiento entre Polonia y Ucrania. Como resultado, las dos fuerzas anticomunistas, UPA y WiN, firmaron acuerdos tácticos para una mayor cooperación. La nueva era en las relaciones entre Polonia y Ucrania en la lucha por la libertad hizo que los conflictos anteriores perdieran su significado principal. [32]
En un estudio posterior de 1999, Motyka afirma que el conflicto entre los pueblos ucraniano y polaco terminó en 1945. Después de eso, la UPA luchó contra el gobierno comunista en Polonia y no contra la población polaca, a diferencia de los polacos, que continuaron su terror contra la población ucraniana y los comunistas polacos que, bajo el pretexto de luchar contra la clandestinidad nacionalista ucraniana, deportaron a la población ucraniana en 1947. [33]
Tras la declaración de guerra del Wisla, la tesis de un "terror de Volyn" planificado se convirtió en una corriente dominante en la historiografía polaca. En 2000 se recopilaron y publicaron más testimonios de testigos presenciales (editados por W. y E. Siemaszkos) en la colección Genocidio cometido por nacionalistas ucranianos contra la población polaca de Volyn 1939-1945, que documentaba los crímenes de la OUN y la UPA contra la población civil. [34]
Los autores, basándose en una sólida base documental, intentan convencer al lector del carácter genocida de las acciones de la UPA contra Polonia. En el primer volumen se ofrece una lista cronológica y geográfica de 1.686 testigos, información de archivo y otros hechos. En el segundo volumen se ofrece la interpretación que los autores hacen de estos acontecimientos, un resumen de las víctimas polacas, los nombres de los autores y otros documentos.
Con el 60º aniversario de la tragedia de Volyn en 2003, comenzó una tercera era en el estudio del conflicto ucraniano-polaco.
En 2002, Grzegorz Motyka, al considerar inadecuados todos los conceptos anteriores sobre las acciones antipolacas de la UPA, [35] sugirió considerar las relaciones entre Ucrania y Polonia desde el punto de vista de la cuestión de la insurrección ucraniana durante la guerra. [ dudoso – discutir ] Alentado por la deserción masiva de la policía ucraniana , Dmytro Kliachkivsky (Klym Savur) inició una ola de ataques de la UPA contra la población civil polaca. Kliachkivsky dio la orden de liquidación el 11 de julio. En otoño de 1944, la mayoría de las acciones antipolacas cesaron y el terror se utilizó solo contra aquellos que cooperaron con la NKVD, y los líderes ucranianos habían comprendido que era hora de unirse con los polacos contra la URSS. [ dudoso – discutir ] Las acciones polacas contra la población civil ucraniana fueron restringidas y punitivas por naturaleza según Motyka. Las llevaron a cabo la policía auxiliar polaca, las ligas de autodefensa, el AK y las unidades partisanas rojas formadas por polacos étnicos. En sus últimos estudios, [ cita requerida ] Motyka intenta sintetizar los conceptos principales de ambas tendencias actuales en la historiografía polaca, analizando y entendiendo el problema del terror antipolaco en Volyn, las razones y los resultados, con el fin de inducir a los ucranianos a condenar oficialmente las actividades de la OUN y la UPA.
Según Roman Hrytskiv [36], una característica de la historiografía polaca es el componente nacional en su comprensión del problema. Esto se evidencia en el tratamiento del conflicto ucraniano-polaco como un episodio de la historia puramente polaca, centrando la atención en el terror antipolaco de la UPA y exigiendo que los ucranianos condenen estas acciones. El tratamiento de las acciones antiucranianas de la clandestinidad polaca se relega a una posición secundaria, y el estilo moral y emocional de exposición de los materiales, la inclusión de materiales cuya autenticidad es cuestionable [37] (memorias, testimonios oculares, obras literarias, etc.). Al mismo tiempo, es en Polonia donde se inició el estudio profesional del conflicto ucraniano-polaco. Los historiadores polacos fueron los primeros en estudiar y analizar a fondo los hechos de este conflicto, desarrollaron una periodización, recopilaron una cantidad significativa de fuentes históricas polacas y desarrollaron una serie de métodos alternativos para estudiar el problema.
Durante muchos años, la cuestión de las masacres de Volyn fue prácticamente inexistente en la literatura académica ucraniana, y la historiografía ucraniana no emprendió ninguna investigación objetiva de los acontecimientos en Volyn. [38] Hasta 1991, cualquier investigación histórica ucraniana independiente solo era posible en el extranjero, principalmente en los Estados Unidos y la diáspora canadiense . A pesar de publicar una serie de trabajos dedicados a la historia de la UPA, los investigadores de la emigración ucraniana (con solo unas pocas excepciones) permanecieron completamente en silencio sobre los eventos de Volyn durante muchos años. Hasta hace muy poco, gran parte de la documentación restante estaba archivada en los archivos estatales ucranianos, sin estar disponible para los investigadores. [38] Como resultado, la historiografía ucraniana carece de una investigación más amplia y confiable de los eventos y la presencia del tema en las publicaciones ucranianas es todavía muy limitada. La joven generación de historiadores ucranianos a menudo está infectada por el ucraninocentrismo, y a menudo toma prestados los estereotipos y mitos sobre Polonia y los polacos de las publicaciones sesgadas de la diáspora ucraniana. [39]
La recopilación y publicación activa de información sobre la tragedia de Volyn comenzó en el verano de 2002, después de que se supiera que las organizaciones Kresy (integradas por veteranos del AKP y varias asociaciones) planeaban celebrar conmemoraciones en memoria de las víctimas polacas del conflicto. El Instituto I. Krypiakevych de la Academia de Ciencias de Ucrania comenzó a recopilar testimonios. Tetiana Kostenko se ha centrado en la región de Dubno, Ivan Pusko en las regiones de Volyn y Volodymyr Sobchuk en la zona de Kremenets. Yaroslav Tsaruk comenzó a recopilar testimonios de la zona de Volodymyr-Volyns'k en 1985 y se volvió más activo en la década de 1990, estimulado por los escritos de Yu. Turovsky y V. Siemaszko, cuando se dio cuenta de que los relatos de sus escritos no se correspondían con sus propios hallazgos. Viajando en bicicleta por toda la zona, recopiló testimonios de quienes recordaban los acontecimientos e hizo listas de quienes murieron o resultaron heridos durante la guerra, incluidos relatos sobre polacos, ucranianos y otros. Cotejó los relatos con la información que se recopiló inmediatamente después de la guerra y nuevamente en 1976. El relato de posguerra coincidía con sus hallazgos, mientras que el de 1976 fue escrito especialmente para mostrar todas las acciones antisoviéticas desde una luz negativa. [40]
Según el historiador ucraniano [41] Yaroslav Tsaruk [42] , que estudió los materiales recopilados por Siemaszko de los aldeanos polacos, el número de polacos étnicos dado por ellos en algunos de los pueblos con los que está familiarizado, no corresponde a los datos estadísticos ucranianos registrados. [43] Según Tsaruk, Siemaszko incluyó en el número de bajas polacas a aquellos que emigraron antes del comienzo de estas hostilidades, y que Siemaszko incluyó colonias, subdivisiones de pueblos y puntos de población que nunca fueron unidades administrativas separadas, aumentando el número de puntos de población polacos. [44]
Según la información recogida por Siemaszkos, en la región de Volodymyr-Volynsk sólo fueron asesinados 80 ucranianos. Según los materiales recogidos por Ya. Tsaruk, 1.454 ucranianos murieron a manos de grupos paramilitares polacos (se han recogido los nombres de 1.244 víctimas). [45] Tsaruk afirmó que en la región de Volodymyr al principio hubo ataques a pueblos ucranianos por parte de unidades de policía polaco-alemanas, que fueron respondidos en defensa propia. Según Siemaszko, 1.915 polacos murieron a manos de los nacionalistas ucranianos. Según Tsaruk, fueron 430. [45]
En el pueblo de Biskupychy Verkhni (Nekhvoroshchi), Ya. Tsaruk menciona el asesinato de 11 ucranianos (entre ellos una niña de 3 años y una abuela de 95), que tuvo lugar el 20 de mayo de 1943. El libro de Siemaszko menciona el asesinato de 90 polacos el 11 de julio, pero no menciona el asesinato de los ucranianos que, según Tsaruk, tuvo lugar el 20 de mayo. Tsaruk da los nombres de 9 ucranianos asesinados el 20 de mayo en el pueblo de Khmeliv; entre las víctimas había un niño de 18 meses. [46] Siemaszko afirma que 11 polacos fueron asesinados allí a principios de agosto, omitiendo nuevamente, según Tsaruk, mencionar a las víctimas ucranianas anteriores. [45]
Ya. Tsaruk da cientos de ejemplos del uso selectivo de información por parte de Siemaszko en casos en que anteriormente civiles ucranianos fueron asesinados por unidades militares polacas como Radekhiv, Mokrets, Zashkovychi, Volytsia, Koluna, Oryshchi, Zavydiv y Rykovychi, que Siemaszko no mencionó en absoluto. [47]
Władysław Siemaszko afirmó que Tsaruk no es un historiador ni una fuente fiable, y que su investigación se basa en informes de los lugareños mucho después de la guerra, mientras que las fuentes de Siemaszko se publicaron y están ampliamente disponibles. Afirmó además que "casi todas las familias ucranianas de Volinia estuvieron implicadas en el asesinato de polacos" y que "hay un intento desesperado de pintar una imagen completamente falsa del número de supuestas víctimas ucranianas a manos de los polacos, explicado por mecanismos de defensa psicológicos, que en algunos casos parecen una negación de los crímenes". [48]
Según el historiador polaco Grzegorz Motyka, las investigaciones de Tsaruk no cambiaron su punto de vista sobre los acontecimientos de Volinia: los nacionalistas ucranianos fueron los responsables de iniciar y aumentar las masacres de polacos. Motyka señala que Tsaruk culpa erróneamente a los polacos de los crímenes perpetrados por los alemanes. [49] Otro historiador polaco, Grzegorz Hryciuk, escribe que la obra de Tsaruk tiene signos de "talento literario del autor que fue demasiado lejos". [50]
La crítica de Tsaruk a la historiografía polaca fue compartida por Ihor Ilyushin, un destacado historiador ucraniano encargado de investigar los acontecimientos en Volinia. Ilyushn cuestiona si el enfoque polaco ejemplificado por Siemaszko puede ser académico, objetivo o imparcial, y considera que un enfoque es defectuoso cuando se basa principalmente en el testimonio de un bando, el polaco. También cuestiona la credibilidad de Siemaszko porque él mismo participó en el punto álgido del conflicto. Ilyushin señala que el gran tomo de Siemaszko utilizó sólo tres documentos de la OUN-UPA y no hace uso de ningún material soviético o alemán. Como ejemplo de la inexactitud a la que conduce el enfoque de Siemaszko, Ilyushin describió un caso analizado en el trabajo de Siemaszko en el que, basándose en el testimonio del AK, Siemaszko afirmó que 9 polacos fueron asesinados por nacionalistas ucranianos en septiembre de 1939. El mismo evento fue descrito en los archivos de la NKVD en Ucrania y, según esos registros, los perpetradores eran comunistas ucranianos occidentales. [51]