Un museo viviente , también conocido como museo de historia viviente , es un tipo de museo que recrea escenarios históricos para simular un período pasado, brindando a los visitantes una interpretación experiencial de la historia. [1] Es un tipo de museo que recrea en toda su extensión las condiciones de una cultura , entorno natural o período histórico , en un ejemplo de historia viva .
Un historiador disfrazado tiene muchas funciones y responsabilidades en los sitios históricos. Además de realizar recorridos, interpretar un espacio o retratar a un personaje histórico, también participan en el proceso de investigación que ayuda a la interpretación del sitio. Los intérpretes de tiempo completo desarrollan programas públicos, recorridos y escriben guiones para paneles interpretativos, folletos y videos. A menudo trabajan en estrecha colaboración con el personal curatorial y educativo para colaborar en ideas sobre recorridos por colecciones, recorridos escolares , programas educativos e interpretación del sitio. Los supervisores también son responsables de la capacitación exhaustiva de los nuevos miembros del personal, voluntarios y pasantes. [ cita necesaria ]
Como carrera, los puestos de interpretación histórica generalmente no requieren que el solicitante tenga un título o experiencia específicos. Los posibles empleadores buscan intérpretes que tengan buenas habilidades de comunicación y se sientan cómodos hablando frente a grandes audiencias. También deben poseer sólidas habilidades de investigación y redacción. Si bien generalmente no se requiere una maestría , es beneficioso tener experiencia o un título en historia, historia pública , estudios de museos o educación . [ cita necesaria ] El salario promedio de los trabajadores de museos a tiempo completo en los Estados Unidos fue de $ 44,430 en 2019. [2] Una gran parte de las competencias adquiridas por el intérprete se obtienen a través de la experiencia y la capacitación en el trabajo de cada individuo. sitio.
La principal técnica interpretativa de los museos de historia viva, además de las exposiciones, es el uso de intérpretes o historiadores disfrazados. Los historiadores disfrazados hacen que la historia cobre vida a través de interacciones que formulan conexiones sociales, culturales y políticas con el pasado. Hay dos tipos diferentes de interpretación disfrazada que se utilizan en los sitios de historia viva: interpretación en primera y tercera persona.
En la interpretación en primera persona, el historiador disfrazado retrata un personaje histórico específico. El historiador adopta patrones de habla, gestos, visiones del mundo y actitudes apropiadas para el personaje que retrata. Dado que los intérpretes representan un personaje histórico durante un período de tiempo particular, su conocimiento y, por lo tanto, su forma de interactuar con el público, se limita al personaje designado y al período de tiempo histórico. Por ejemplo, los intérpretes de English Village en Plimoth Plantation son intérpretes en primera persona que retratan a algunos de los residentes originales de Plymouth Colony. Por ejemplo, un historiador disfrazado dirá: "Estoy haciendo pan de maíz".
La interpretación en tercera persona no limita al historiador disfrazado a un personaje histórico o período de tiempo particular y mantiene un conocimiento práctico tanto del pasado como del presente. Más bien, representan un género, un estatus y una ocupación. Plimoth Plantation emplea interpretación en tercera persona en Wampanoag Homesite donde, aunque vestidos con ropa históricamente precisa, los historiadores disfrazados hablan desde una perspectiva moderna sobre la historia y la cultura de Wampanoag. Por ejemplo, un historiador disfrazado dirá que "comían una dieta saludable y variada según las estaciones que incluía maíz, frijoles, calabaza, pescado, venado, frutas y verduras".
Tanto historiadores disfrazados en primera como en tercera persona participan en la demostración y realización de tareas y artesanías diarias de la época. La mayoría de los intérpretes en sitios de historia viva tienen experiencia en historia, historia pública, estudios de museos o educación, y realizan importantes investigaciones históricas para brindar interpretación al público de manera efectiva y precisa.
Freeman Tilden, un intérprete del Servicio de Parques Nacionales conocido como el padre de la interpretación, escribió Interpreting Our Heritage en 1957. Su libro es uno de los primeros textos instructivos completos sobre el tema de la interpretación y describe seis principios interpretativos básicos que todavía se enseñan hoy en día en la interpretación. Jornadas de formación a nivel nacional. Los seis principios de interpretación son:
Académicos y profesionales de museos han realizado un trabajo significativo explorando los diferentes estilos de interpretación, cómo el museo presenta y explica el papel del historiador disfrazado y cómo la interacción entre el visitante y el intérprete disfrazado impacta la experiencia general del visitante en el museo. Jay Anderson, en su libro de 1984, Time Machines: The World of Living History, define la historia viva como un “intento de la gente de simular la vida en otro tiempo” y destaca su importancia dentro de la cultura estadounidense. [4] Sostiene que los museos de historia vivientes funcionan como poderosas “máquinas del tiempo” que transportan a los visitantes tanto mental como emocionalmente al pasado para vivir una experiencia de aprendizaje única. Anderson divide la experiencia histórica recreada en los museos de historia viva en tres categorías según su propósito y resultado: educativa para fines museísticos, investigación para investigaciones arqueológicas y recreación para entretenimiento.
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Una de las principales preocupaciones de los museos de historia viva es la idea de autenticidad. Los historiadores vivos definen la autenticidad como una simulación perfecta entre una actividad de la historia viva y la parte del pasado que se supone que debe recrear. [5] Una diferencia importante entre los museos de historia viva y otras interpretaciones históricas es que en los sitios de historia viva, la interpretación generalmente se da en primera persona del presente, a diferencia de las narrativas pasadas en tercera persona que se dan en otros sitios. Los museos de historia viva buscan transmitir a los visitantes la experiencia de cómo se sentía vivir en el pasado. Los críticos de los museos de historia viva argumentan que la replicación de estados mentales pasados es imposible y, por lo tanto, la historia viva es inherentemente inexacta. [5]
La autenticidad relativa de las granjas de historia viva varía significativamente. En el mejor de los casos, reflejan con mayor precisión el pasado apropiado para el período de tiempo, mientras que en el peor de los casos pueden representar graves inexactitudes en un intento de retratar una determinada imagen idealizada. Un ejemplo de ello es el Old Cowtown Museum de Wichita, que en su pequeña representación rural de Wichita se parece más a las películas occidentales y a los mitos del Lejano Oeste que a la bulliciosa ciudad urbana en la que Wichita se convirtió rápidamente. Esta narrativa de historia viva se desarrolló debido a la disponibilidad de pequeños edificios históricos y réplicas inexactas, el impulso de la ciudad y la influencia de Hollywood. Los profesionales de los museos deben lidiar con estas cuestiones de público en conflicto y necesidades institucionales que impactan la estructura general de la historia viva. Los museos de historia viva también han sido criticados por su capacidad para enseñar, particularmente por parte de aquellos que creen que "la historia viva es anticuaria, idílica o francamente engañosa". [5] En respuesta a esta pregunta, la Asociación de Historia Viva, Granjas y Museos Agrícolas (ALHFAM) ha declarado que distinguen entre un pasado inmutable y una interpretación de un pasado en constante cambio. Además, la ALHFAM afirmó que también apoyan la idea del Dr. Scott Magelssen de que los museos de historia vivientes producen historia como otros, como los profesores en las aulas, los autores de monografías e incluso los directores de cine.