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Hind bint utba

Hind bint Utba ibn Rabi'a ( árabe : هند بنت عتبة بن ربيعة , romanizadoHind bint ʿUtba ibn Rabīʿa ) fue la esposa de Abu Sufyan ibn Harb y la madre de Mu'awiya I ( r.  661–680 ). Hind se convirtió al Islam en 630 y es muy elogiada por fuentes islámicas sunitas por su papel militar en la Batalla de Yarmuk bajo el califa Umar ( r.  634–644 ).

Biografía

Nació en La Meca, hija de uno de los líderes más destacados de los Quraysh , Utba ibn Rabi'a , y de Safiya bint Umayya ibn Abd Shams [ cita requerida ] . Por lo tanto, Safiyya y Utba son primas. [1] Tenía dos hermanos: Abu Hudhayfa ibn Utba y Walid ibn Utba . También tenía dos hermanas: Atika bint Utba y Umm Kulthum bint Utba. Su padre y su tío paterno Shaibah ibn Rabī'a estaban entre los principales adversarios del Islam que finalmente fueron asesinados por Ali en la Batalla de Badr . [2] El hijo de Hind fue Mu'awiya. [3] [4]

Su primer marido fue Hafs ibn Al-Mughira, del clan Makhzum , con quien tuvo un hijo, Aban. [5] Hafs murió joven tras una enfermedad. Hind se casó entonces con su hermano al-Fakah, que era mucho mayor que ella, pero lo aceptó porque quería que su hijo creciera en el seno de la familia de su padre. [6] Al-Fakah era dueño de un salón de banquetes al que el público podía entrar libremente. Un día dejó a Hind sola en el salón y volvió a casa para ver a uno de sus empleados salir a toda prisa. Suponiendo que su esposa tenía un amante, la pateó y le preguntó quién había sido el hombre. Ella respondió que había estado durmiendo y no sabía que alguien había entrado; pero al-Fakah no le creyó y se divorció de ella inmediatamente. [7]

Hind se convirtió entonces en objeto de habladurías. Su padre, Utba, le pidió que dijera la verdad sobre su divorcio. «Si las acusaciones son ciertas, haré que asesinen a al-Fakah; y si son falsas, lo citaré ante un adivino del Yemen». Hind juró por los dioses que era inocente, así que Utba llamó al adivino. Hind estaba sentada entre una multitud de mujeres; el adivino se acercó, le dio una palmada en el hombro y le dijo: «¡Levántate, mujer casta y no adúltera, darás a luz a un rey!». Al-Fakah entonces le tomó la mano, dispuesto a aceptarla de nuevo como su esposa; pero Hind retiró la mano y dijo: «Vete, porque me aseguraré de darle a luz a otro hombre». [8]

Hind rechazó a otro pretendiente para casarse con Abu Sufyan, que era su primo hermano materno y primo segundo paterno, [5] c. 599. Su familia tomó prestadas las joyas del clan Abu'l-Huqayq en Medina para que ella pudiera adornarse para la boda. [9]

Entre 613 y 622, Mahoma predicó el mensaje del Islam públicamente en La Meca. A medida que reunía a más conversos, él y sus seguidores se enfrentaron a una oposición cada vez mayor. En 622 emigraron a la lejana ciudad de Yathrib, hoy conocida como Medina . En 624, Mahoma organizó un ataque contra la caravana liderada por Hind y su esposo, Abu Sufyan, que viajaba a Siria con fines comerciales. Una vez que se enteraron del ataque inminente, Abu Sufyan envió un mensaje para organizar un ejército mecano para defender la caravana. Esto condujo a la Batalla de Badr . Los musulmanes derrotaron a los mecanos y el padre, el hijo, el hermano y el tío de Hind murieron en esa batalla. [10]

Hind acompañó a las fuerzas mecanas a la batalla de Uhud . Estaba entre las mujeres que cantaban para animar a sus guerreros. [11]

¡Adelante, hijos de Abdaldar,
adelante, protectores de nuestra retaguardia,
golpead con todas las lanzas afiladas!
Si avanzáis, os abrazamos,
extendemos suaves alfombras bajo vuestros pies;
si retrocedéis, os dejamos, nos
vamos y ya no os amamos más. [12]

Durante esta batalla, Jubayr ibn Mut'im sobornó a su esclavo Wahshi ibn Harb con la manumisión para matar al tío de Mahoma, Hamza . Cada vez que Hind pasaba por Wahshi, supuestamente gritaba: "¡Vamos, hombre negro! ¡Satisface tu venganza y la nuestra!" [11] porque Hamza era quien había matado a su tío. [10] Wahshi atravesó con su lanza a Hamza en el apogeo de la batalla; después de que Hamza fuera asesinado, Wahshi regresó para recuperar su lanza y luego abandonó la batalla. [13] Según algunas fuentes, Hind masticó el hígado de un Hamza mutilado, aunque los eruditos sunitas consideran que estas fuentes son débiles y no auténticas. [14]

Te hemos pagado por Badr
y una guerra después de otra guerra es siempre violenta.
No pude soportar la pérdida de Utba
ni de mi hermano, ni de su tío, ni de mi primogénito.
He saciado mi venganza y he cumplido mi juramento.
Tú, oh Wahshi, has apaciguado el ardor de mi pecho.
Le daré las gracias a Wahshi mientras viva,
hasta que mis huesos se pudran en la tumba. [15]

Sin embargo, después de la conquista de La Meca en 630, Hind aceptó el Islam. [16] [17] [18] [19]

En la batalla de Yarmuk, los musulmanes fueron superados en número por los bizantinos, pero con la ayuda de las mujeres y los niños que se encontraban entre ellos, derrotaron al Imperio Romano de Oriente . [20] [21]

Dos de los primeros libros de historia sobre el Islam rinden un gran homenaje a Hind por su acción en medio de la batalla. [22] [23] [24] Muestran cómo las primeras mujeres musulmanas, incluidas Hind bint Utba [22] [23] [24] [25] [26] y Asma bint Abi Bakr , [27] fueron fundamentales en la Batalla de Yarmouk. Los musulmanes estaban enormemente superados en número. Cada vez que algunos hombres huían, las mujeres los hacían retroceder y luchaban, temiendo que si perdían, los romanos los esclavizarían. Cada vez que los hombres huían, las mujeres cantaban: [28]

¡Oh tú que huyes de tu fiel dama!
Ella es hermosa y se mantiene firme.
Estás abandonándolas en manos de los romanos
para que les dejes apoderarse de los mechones de pelo y de las muchachas.
Ellos tomarán lo que quieran de nosotros al máximo
y comenzarán a luchar ellos mismos. [28]

Hind cantó la misma canción que había cantado cuando luchó contra los musulmanes en la batalla de Uhud: [28]

Somos hijas de la estrella de la noche,
que caminamos sobre alfombras suaves.
Nuestro andar habla de amistad.
Nuestras manos están perfumadas con olor a almizcle.
Las perlas están ensartadas alrededor de nuestros cuellos.
Así que ven y abrázanos.
Quien se niegue será separado para siempre.
¿No hay ningún amante noble para defender a su mujer? [28]

Después de ver a las mujeres pelear, los hombres regresaban y se decían unos a otros: "Si no peleamos, entonces tenemos más derecho a sentarnos en el barrio de las mujeres que las mujeres". [29]

En un momento dado, cuando las flechas empezaron a llover sobre Abu Sufyan y él intentó dar la vuelta con su caballo, Hind golpeó a su caballo en la cara con una estaca de la tienda y le dijo: "¿A dónde crees que vas, oh Sakhr? Vuelve a la batalla y esfuérzate hasta que compenses el haber incitado a la gente en el pasado contra Muhammad". Una flecha más tarde alcanzó a Abu Sufyan en el ojo y quedó ciego. [30]

Referencias

  1. ^ Muhammad ibn Saad. Kitab al-Tabaqat al-Kabir vol. 8. Traducido por Bewley, A. (1995). Las mujeres de Medina , pág. 165. Londres: Ta-Ha Publishers.
  2. ^ Olsen, Kirstin (1994). Cronología de la historia de las mujeres . Greenwood Publishing Group. pág. 31. ISBN 0-313-28803-8.
  3. ^ Ibn Ishaq, Sirat Rasul Allah . Traducido por Guillaume, A. (1955). La vida de Mahoma , págs. 337, 385. Oxford: Oxford University Press.
  4. ^ Tabari, Tarikh al-Rusul wa'l Muluk . Traducido por Landau-Tasseron, E. (1998). Biografías de los compañeros del Profeta y sus sucesores , vol. 39, pág. 177. Nueva York: SUNY Press.
  5. ^Ab Ibn Saad/Bewley pág. 165.
  6. ^ Munir Mohammed AlGhadban, Hind Bint Utbeh (1982) p. 19. Riad: Mektabat Al-Haramin.
  7. ^ Jalal al-Deen al-Suyuti. Tarikh al-Khulufa . Traducido por Jarrett, HS (1881). Historia de los califas , pág. 200. Calcuta: The Asiatic Society.
  8. ^ Suyuti/Jarrett págs. 200-201.
  9. ^ Ibn Saad/Bewley pág. 166.
  10. ^Ab Ibn Ishaq/Guillaume pág. 337.
  11. ^Ab Ibn Ishaq/Guillaume pág. 371.
  12. ^ Ibn Ishaq/Guillaume pág. 374.
  13. ^ Ibn Ishaq/Guillaume pág. 375.
  14. ^ "Historia de Hind comiendo el hígado de Hamzah". islamweb.net . Consultado el 12 de abril de 2024 .
  15. ^ Ibn Ishaq/Guillaume pág. 385.
  16. ^ "Por qué se ordenó matar a Abu Sufyan…". Descubra la verdad . 2015-04-03 . Consultado el 2016-12-18 .
  17. ^ "El Profeta y la gente que se opuso a él | SoundVision.com". www.soundvision.com . Consultado el 18 de diciembre de 2016 .
  18. ^ Administrador. "La carta del Profeta al Emperador de Bizancio (parte 1 de 3): Introducción - La religión del Islam". www.islamreligion.com . Consultado el 18 de diciembre de 2016 .
  19. ^ "Abu Sufyan y su posición en la comunidad islámica". www.aldhiaa.com . Consultado el 18 de diciembre de 2016 .
  20. ^ Walton, Mark W (2003), El Islam en guerra, Greenwood Publishing Group, ISBN 0-275-98101-0 , pág. 30 
  21. ^ Walton, Mark W (2003), El Islam en guerra, Greenwood Publishing Group, ISBN 0-275-98101-0 página 6 
  22. ^ ab La conquista islámica de Siria Una traducción de Fatuhusham por al-Imam al-Waqidi Traducido por Mawlana Sulayman al-Kindi Página 325 "Kalamullah.Com | La conquista islámica de Siria (Futuhusham) | al-Imam al-Waqidi". Archivado desde el original el 12 de octubre de 2013. Consultado el 24 de septiembre de 2013 .
  23. ^ ab al-Baladhuri 892 [19] «Medieval Sourcebook: Al-Baladhuri: The Battle of the Yarmuk (636)». Archivado desde el original el 11 de octubre de 2013. Consultado el 7 de febrero de 2016 .
  24. ^ ab La conquista islámica de Siria Una traducción de Fatuhusham por al-Imam al-Waqidi Traducido por Mawlana Sulayman al-Kindi Página 331 a 334 "Kalamullah.Com | La conquista islámica de Siria (Futuhusham) | al-Imam al-Waqidi". Archivado desde el original el 12 de octubre de 2013. Consultado el 24 de septiembre de 2013 .
  25. ^ La conquista islámica de Siria Una traducción de Fatuhusham por al-Imam al-Waqidi Traducido por Mawlana Sulayman al-Kindi Página 343-344 "Kalamullah.Com | La conquista islámica de Siria (Futuhusham) | al-Imam al-Waqidi". Archivado desde el original el 12 de octubre de 2013. Consultado el 24 de septiembre de 2013 .
  26. ^ al-Baladhuri 892 [20] de Los orígenes del Estado islámico, que es una traducción del árabe del Kitab Futuh al-Buldha de Ahmad ibn-Jabir al-Baladhuri, trad. por PK Hitti y FC Murgotten, Estudios de historia, economía y derecho público, LXVIII (Nueva York, Columbia University Press, 1916 y 1924), I, 207-211
  27. ^ La conquista islámica de Siria Una traducción de Fatuhusham por al-Imam al-Waqidi Traducido por Mawlana Sulayman al-Kindi Página 352-353 "Kalamullah.Com | La conquista islámica de Siria (Futuhusham) | al-Imam al-Waqidi". Archivado desde el original el 12 de octubre de 2013. Consultado el 24 de septiembre de 2013 .
  28. ^ abcd La conquista islámica de Siria Una traducción de Fatuhusham por al-Imam al-Waqidi Traducido por Mawlana Sulayman al-Kindi Página 331-332 "Kalamullah.Com | La conquista islámica de Siria (Futuhusham) | al-Imam al-Waqidi". Archivado desde el original el 12 de octubre de 2013. Consultado el 24 de septiembre de 2013 .
  29. ^ La conquista islámica de Siria Una traducción de Fatuhusham por al-Imam al-Waqidi Traducido por Mawlana Sulayman al-Kindi Página 353 "Kalamullah.Com | La conquista islámica de Siria (Futuhusham) | al-Imam al-Waqidi". Archivado desde el original el 12 de octubre de 2013. Consultado el 24 de septiembre de 2013 .
  30. ^ La conquista islámica de Siria Una traducción de Fatuhusham por al-Imam al-Waqidi Traducido por Mawlana Sulayman al-Kindi Página 332 "Kalamullah.Com | La conquista islámica de Siria (Futuhusham) | al-Imam al-Waqidi". Archivado desde el original el 12 de octubre de 2013. Consultado el 24 de septiembre de 2013 .

Notas

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