Hilary Pit-a-pit Clapp (Bontoc: Pit-a-pit, lit. 'niño igorrote'; 1897 - abril de 1945) fue un médico y político filipino de Bontoc , provincia de Mountain , Filipinas . Fue uno de los primeros conversos de las misiones protestantes estadounidenses . Fue uno de los primeros filipinos en llegar a Ontario , Canadá. Cuando regresó a Filipinas, saltó a la fama debido a su educación y conexión con los funcionarios coloniales. Se convirtió en médico, representante igorrote en la Mancomunidad de Filipinas en la década de 1930 y luego en el primer gobernador igorrote de la provincia de Mountain durante la ocupación japonesa .
Pit-a-pit nació en el seno de la tribu Bontoc , que reside cerca de la cuenca del río Chico , en la región montañosa de la Cordillera, durante la época colonial española . A finales de la década de 1890, cuando España cedió las Filipinas a los Estados Unidos, el protestantismo comenzó a echar raíces en las tierras altas del norte de Luzón con la llegada de los misioneros estadounidenses. Fue en este contexto que se convirtió en uno de los primeros protestantes conversos entre el pueblo Bontoc. [1]
Fue criado bajo la tutela de Walter Clayton Clapp, un sacerdote episcopal que se ofreció como voluntario para ser misionero en Filipinas. Al llegar a Manila en 1901, el sacerdote fue enviado por el obispo Charles Brent a "vigilar el campo entre los igorrotes del norte de Luzón". En 1903, en la provincia de Lepanto-Bontoc , el misionero se instaló y conoció a Pit-a-pit. Durante ese tiempo, el niño igorrote formó un vínculo especial con el sacerdote que estaba trabajando en la traducción de un diccionario de la lengua bontoc. [2]
Clapp describió a Pit-a-pit como “un muchacho singularmente atractivo y vivaz, completamente inocente de ropa excepto un taparrabos y un pequeño soklong , o gorra, tejida con fibras de ratán, adornada con dientes de perro y plumas de pelo de caballo, en la parte posterior de su largo y suelto cabello negro”. [3] Más tarde fue adoptado por el sacerdote y le dio el nombre de Hilary Clapp. [4]
Recibió su educación inicial en las misiones y la escuela de Bontoc en Baguio , que se estaba convirtiendo en el nuevo centro regional del puesto de avanzada colonial estadounidense en el norte de Luzón. En 1906, ingresó en la Escuela de Pascua, una escuela privada para varones establecida por los misioneros estadounidenses, con otros estudiantes de Bontoc. [5] A Clapp se le enseñó cómo convertirse en "un buen cristiano y un buen patriota". [6] Como estudiante, sobresalió en sus estudios, mostrando características de perseverancia e inteligencia. Fue elegido por las misiones episcopales para estudiar en el extranjero y prepararse para convertirse en sacerdote.
El obispo estadounidense nacido en Canadá, Charles Henry Brent, llevó al joven igorrote al Trinity College School , donde también estudió Brent. En septiembre de 1907, dejaron Manila para ir a Londres y se alojaron en Dorchester House . Luego, desde el puerto de Liverpool , viajaron a Nueva York y se dirigieron a la ciudad de Port Hope en Ontario. [7] Mostró habilidades en el aprendizaje de idiomas y deportes competitivos. Sin embargo, no encontró interés en el ministerio ordenado. En 1910, el obispo Brent lo trajo de regreso a Filipinas.
Clapp estudió medicina en la Universidad de Filipinas después de graduarse en la escuela secundaria de Manila . Hizo prácticas en el Hospital St. Luke de Manila. En 1922, regresó a su ciudad natal de Bontoc, donde se casó con una enfermera y tuvo hijos. En 1924, se convirtió en médico residente en el Hospital General de Bontoc. Allí, fue nombrado oficial de distrito y sirvió durante 13 años. Dentro de la comunidad local, se convirtió en un líder destacado debido a su educación occidental y su conexión con los funcionarios coloniales.
En 1931, Clapp fue designado como uno de los dos representantes de la provincia de Mountain en la nueva legislatura filipina . Defendió los intereses de su pueblo.
"Todos ustedes son montañeros y yo soy montañero, así que nos entenderemos. No sabemos mucho sobre cómo pronunciar discursos de graduación y mucho menos sobre oratoria. En nuestro pequeño rincón de las Islas Filipinas, tendremos una conversación sencilla y directa esta mañana... Deberíamos tratar de ayudarnos y alentarnos mutuamente. Somos muy pocos los que tenemos la ventaja de la educación, así que no podemos permitirnos el lujo de estar pateándonos o mordiéndonos unos a otros. Pero si nos mantenemos unidos y remamos juntos, podemos hacer mucho para mejorarnos y ayudar a nuestra gente". [8]
Cuando estalló la Segunda Guerra Mundial , al Dr. Clapp se le ofreció el cargo de gobernador bajo el gobierno civil reorganizado por el Ejército Imperial Japonés . Luego se convirtió en el primer gobernador Igorot de la Provincia de las Montañas. [9] Desde finales de 1944 hasta principios de 1945, las fuerzas estadounidenses emprendieron una campaña para recuperar el control del archipiélago. Mientras tanto, la resistencia filipina se concentraba en las montañas. Como gobernador, Clapp trabajó en secreto con los grupos guerrilleros y los misioneros estadounidenses en la clandestinidad para proteger a su pueblo. Pero, todavía fue etiquetado por algunos como colaborador y traidor. [10]
Clapp es el tema de varias obras de arte, incluida una pintura acrílica de 1972 del artista nacional Benedicto Cabrera titulada Metamorfosis de Pit-a-pit .
La primera imagen en blanco y negro de Pit-a-pit como un niño desnudo de pelo largo junto a una imagen de él como adulto con un traje y un sombrero de marinero circuló ampliamente durante el régimen colonial estadounidense. Aparecieron por primera vez en el libro de 1914 " Filipinas, pasado y presente ". El epígrafe de la página del título y el frontispicio dice: " La metamorfosis de un igorote Bontoc. Dos fotografías de Pit-a-pit, un niño igorote Bontoc. La segunda fue tomada nueve años después de la primera " .
Dean Worcester , zoólogo estadounidense convertido en Secretario del Interior de Filipinas, produjo esta secuencia de retratos para generar la fantasía de una transformación radical de un ser “ salvaje ” a uno “ civilizado”. Los críticos afirman que esta práctica tenía como objetivo justificar el régimen colonial.
Póstumamente, Telephone Time , una serie dramática televisiva estadounidense, presentó un perfil biográfico de él en un episodio de junio de 1957.