Hewahewa ( c. 1774 - 16 de febrero de 1837) fue un líder religioso hawaiano que sirvió como kahuna nui (sumo sacerdote) del rey Kamehameha I y su sucesor Kamehameha II . Hewahewa fue una figura poderosa en la corte real de Hawái y jugó un papel importante en la abolición del sistema kapu , el declive de la religión nativa de Hawái y la introducción del cristianismo en el Reino de Hawái .
Hewahewa nació a finales del siglo XVIII. En 1819, el explorador francés Louis de Freycinet estimó que Hewahewa nació alrededor de 1774. [1] Creció como parte de la aristocracia del reino preunificado de la isla de Hawái y era descendiente de Paʻao , un linaje que se sumó a su prestigio como líder espiritual. El bisabuelo de Hewahewa fue Holoʻae, [nota 1] el kahuna de Alapaʻinui y Kalaniʻōpuʻu , este último gobernó durante la fatal visita de James Cook a las islas. El abuelo de Hewahewa fue Pailili (o Pailiki) y su padre fue Puʻou, un kahuna del sucesor de Kalaniʻōpuʻu, Kamehameha I. Un primo de Hewahewa era Kekūhaupiʻo, el instructor y consejero militar de Kamehameha. [4] [5] [6]
Hewahewa fue educado como kahuna y alcanzó prominencia en la corte de Kamehameha. Hewahewa y su linaje familiar pertenecían a la orden del dios de la guerra Kū ( moʻo Kū ), que alcanzó prominencia durante el conflicto que condujo a la unificación de las islas hawaianas y desplazó a la orden sacerdotal del dios de la fertilidad Lono . [7] Después de que Kamehameha uniera las islas hawaianas en el Reino de Hawái , le otorgó a Hewahewa el control sobre el valle de Waimea en Oahu , una posición poderosa dentro del reino. [8] En la década de 1810, Hewahewa se desempeñaba como kahuna-nui (sumo sacerdote) y era responsable de mantener el código de conducta kapu a instancias del rey Kamehameha. [8]
En 1819, el rey Kamehameha murió y su hijo Kamehameha II se convirtió en el nuevo monarca. Kamehameha II no era un gobernante tan fuerte como su padre; sus consejeros de la corte, incluido Hewahewa, comenzaron a ejercer influencia sobre el reino. [9] Como kahuna-nui , Hewahewa fue el encargado de implementar y hacer cumplir el kapu en las islas, pero en el momento de la ascensión de Kamehameha II al trono, Hewahewa se había desilusionado con el sistema. Sus dudas se vieron reforzadas por los esfuerzos de Kaʻahumanu , la esposa favorita del difunto Kamehameha I, que tenía una relación con el sumo sacerdote y lo persuadió de que era necesario actuar para romper el kapu . [10] Actuando según sus puntos de vista, Hewahewa y otros funcionarios de la corte, incluidos varios miembros femeninos de la familia real, planearon abolir el kapu . El primer objetivo de los reformadores fue una ley que prohibía a las mujeres comer ciertos alimentos y comer con nobles. En una gran fiesta celebrada seis meses después de la muerte de Kamehameha I, su hijo fue persuadido de comer junto con sus parientes femeninas; las mujeres también comieron alimentos prohibidos en la fiesta, marcando el comienzo de la era de ʻAi Noa (comer libremente). Si bien esta exhibición fue criticada por los miembros más conservadores de la sociedad hawaiana, también fue vista como una ruptura del apoyo de la monarquía al kapu . [9]
Poco después de la fiesta, Hewahewa se embarcó en una campaña para librar al reino del sistema kapu . Fue apoyado por una facción reformista dentro de los kahunas y por dos de las reinas de Kamehameha I, Kaʻahumanu (que persuadió a Hewahewa para que apoyara la adopción de ʻAi Noa) y Keōpūolani . Actuando en su papel de kahuna-nui , Hewahewa ordenó la quema de ídolos religiosos, la destrucción de los heiaus y el fin del kapu . No toda la religión nativa hawaiana fue interferida; los ʻaumākua familiares permanecieron intactos y los kahuna conservaron gran parte de su poder político como eruditos y curanderos. [9]
Algunos líderes hawaianos se opusieron a los esfuerzos de Hewahewa por abolir la religión hawaiana. Una facción reaccionaria liderada por Keaoua Kekuaokalani , sobrino de Kamehameha I y antiguo alumno de Hewahewa, se rebeló contra Kamehameha II y su corte. [9] A pesar de reunir cierto apoyo, los rebeldes fueron derrotados en la batalla de Kuamo'o en diciembre de 1819, lo que marcó el fin de la resistencia organizada contra Hewahewa y sus partidarios. [11]
En 1820, los misioneros cristianos llegaron a la isla. Muchos miembros de la nobleza hawaiana, incluido Hewahewa, finalmente se convirtieron al cristianismo; [8] múltiples fuentes señalan que la introducción del cristianismo llenó el vacío espiritual dejado por la disolución del sistema kapu . [8] [12] [13] Según algunas fuentes, Hewahewa había predicho la llegada de un nuevo dios del mar en los días anteriores a la llegada de los primeros misioneros a las islas. [13] [14]
A medida que la fe cristiana se extendió por las islas hawaianas, Hewahewa siguió apoyando muchos de los sistemas de creencias de la nueva fe; en lugar de las deidades hawaianas tradicionales, agradeció a Jehová por la comida durante una fiesta en el lugar y compuso un canto para adorar al nuevo dios. [12] Hewahewa siguió apoyando la comida libre; comía junto a las mujeres y más tarde renunció a su cargo de kahuna . [15] El diálogo de Hewahewa con los misioneros también persuadió a la poderosa cacique Kapiʻolani a adoptar la fe cristiana. [12]
Aunque el declive de la religión hawaiana había disminuido la influencia de Hewahewa como espiritualista, siguió siendo importante en el Reino de Hawái hasta la década de 1830. [16] Cuando era anciano, Kamehameha III lo convocó en un intento de restaurar la fe nativa hawaiana, pero Hewahewa persuadió al rey de que abandonara el esfuerzo. [16] Hewahewa también era conocido por mostrar signos de alcoholismo. [16]
Según informes del periódico contemporáneo Ke Kumu Hawaii y el Sandwich Island Gazette , Hewahewa murió el 16 de febrero de 1837 en su casa de Waimea, Oahu . Estuvo enfermo durante cuatro meses antes de su muerte y había pedido a sus amigos que rezaran por su salvación. [16] [17] Sin embargo, hay cierta discrepancia sobre la fecha de su muerte; en 1893, Nathaniel Bright Emerson , que nació en 1839, recordó a Hewahewa "como un anciano silencioso y arrugado, que vivía en un valle retirado en Waialua, isla de Oahu, alrededor del año 1848". [18]
Miles de hawaianos, [19] incluido el pionero salvavidas Eddie Aikau , son descendientes de Hewahewa [8]. En 2019, varias hectáreas de tierras de Hewahewa en el valle de Waimea, que Kamehameha le otorgó a principios del siglo XIX, obtuvieron el estatus de protegidas. [19]
En 2000, Hewahewa fue incluido póstumamente en el Salón de la Fama de la Música Hawaiana junto con un grupo de cantantes hawaianos históricos. [20]
