Herman Johannes Aloysius Maria Schaepman ( Tubbergen , Overijssel , 2 de marzo de 1844 - Roma, 21 de enero de 1903) fue un sacerdote, político y poeta holandés.
El padre de Herman era el mayor Theodoor Eduard Johannes Schaepman. [1]
Schaepman fue a la escuela primaria en Tubbergen . [1] Hizo sus estudios en el colegio de Oldenzaal [2] y fue a los seminarios de Culemborg y Rijsenburg , fue ordenado como sacerdote católico en Utrecht en 1867, y obtuvo el grado de Doctor en Divinidad en 1869 en Roma. [1] Inmediatamente pudo utilizar su educación como secretario del obispo de Haarlem en el Concilio Vaticano de 1869-1870. [1] También funcionó como una especie de intendente para los obispos holandeses y tuvo un lugar en la primera fila durante todo el concilio. [3] En 1869 se publicaron sus poemas recopilados, tenía solo 25 años. [3] En 1870, fue profesor de historia de la iglesia en el seminario de Rijsenburg. Al mismo tiempo se convirtió en colaborador de De Tijd , y en 1871, junto con WJF Nuyens , fundó el periódico De Wachter (de 1874 a 1883, Onze Wachter ). [2] Debido a su título de doctor y a la rareza de la educación superior entre los católicos holandeses en ese momento, se lo conoció como "el Doctor" entre ellos. [1] [3] Era muy clerical y partidario del oficio de papa, a veces extremo, y apoyó el dogma de la infalibilidad introducido en el Primer Concilio Vaticano. [3]
Schaepman quería formular una respuesta cristiana a la modernidad. Ésta fue también una de las razones para promulgar la infalibilidad papal frente al legado de la Ilustración . [3] Según Tjerk de Reus, Schaepman luchó contra la marginación de los católicos holandeses al describir a los liberales como los "propagandistas del diablo". [3] Fue el primer sacerdote elegido para los Estados Generales de los Países Bajos , [2] e hizo campaña por la emancipación de los católicos. [2] [3] En 1883 formuló y presentó un programa de acción, cuyo lema era "Los católicos constituyen una personalidad política que exige libertad". Fue ignorado o se le opuso. Pero incluso en ese momento albergaba la idea de una eventual coalición entre católicos y protestantes, y por esa razón apoyó el proyecto de revisión de la Constitución (1887). La revisión de la ley escolar, como parte de la lucha escolar , se debió principalmente a él. [2]
Schaepman desarrolló las cualidades de un estadista. El movimiento democrático era un hecho y, en lugar de intentar en vano contenerlo, se esforzó por mantenerlo bajo su control. Por esta razón actuó de manera independiente en lo que respecta a la ley sobre el servicio militar personal (1891-98), la ley electoral Tak (1894) y la ley de educación obligatoria (1900). Sus oponentes católicos tenían, sin duda, buenas intenciones, pero olvidaron que ahora tenían influencia y podían obtener lo que antes estaba fuera de su alcance.
Schaepman, al principio de su carrera política, era reacio al paternalismo en el gobierno y deseaba limitar sus funciones a lo absolutamente necesario. Sin embargo, más tarde siguió más los pasos de von Ketteler . En lugar de permitir que los acontecimientos inevitables se volvieran perjudiciales para los católicos, trató de moldearlos en la medida de lo posible, en beneficio de los católicos. [2] Uno de los logros de Schaepman fue la coalición que, junto con Abraham Kuyper , logró entre católicos y antirrevolucionarios. [2] [3] Los méritos de Schaepman fueron reconocidos por el Papa León XIII , quien le otorgó el rango de prelado doméstico y protonotario apostólico . [2]
Cuando Schaepman murió, Abraham Kuyper escribió a Roma: Quis non fleret ("¿quién no lloraría?") [3]
Durante muchos años fue considerado un orador holandés de primera línea. Su estilo convincente y poderoso se manifestó por primera vez en su "Discurso del Parque", pronunciado en Ámsterdam (1871), y quedó evidenciado en su discurso en el Congreso de Middelburg (1872) y en los discursos sobre Pío IX, Vondel, la Doncella de Orleans, De Taal, Daniel O'Connell, Miguel Ángel, etc. Su último discurso, pronunciado en 1902, fue en honor de Ferdinand Hamer .
Schaepman fue un poeta de gran importancia. La aparición de su primer poema, "De Paus" (publicado en 1866), fue un acontecimiento literario. Entre sus poemas posteriores destacan: "De Pers, De eeuw en haar koning, Napoleon" (1873) y su obra maestra "Aya Sofia" (1886).
Schaepman es considerado un prosista y un poeta a la par. Su prosa es elevada, incisiva, sarcástica, vigorosa e ingeniosa, y toda su alma encuentra expresión en ella. La originalidad de su estilo es tan sorprendente que su autor se reconoce a primera vista. Sus principales escritos en prosa están recopilados en cinco volúmenes bajo el título "Menschen en Boeken" (Utrecht, 1893-1902).
Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Herbermann, Charles, ed. (1913). "Herman Schaepman". Enciclopedia Católica . Nueva York: Robert Appleton Company.Esta entrada cita: