"Heikru Hidongba" (festival de carreras de barcos de Manipuri) es una ceremonia socio-religiosa que se realiza cada año en el foso de Sagolband Bijoy Govinda Leikai, Imphal , el día 11 del mes calendario Meitei Langban (que coincide con septiembre) con elementos religiosos, costumbre y otras creencias tradicionales de la creación. [1] [2]
"Heikru Hidongba" es una de las varias ceremonias socio-religiosas realizadas para traer paz y prosperidad a la comunidad que se inició durante el reinado de Maharaja Irengba en el año 984 d.C. Con el paso del tiempo y durante el reinado de varios reyes, se produjeron muchos cambios. Lugares en la vida religiosa de los Meiteis . La culminación se alcanzó durante la época de Maharaja Bhagychandra. Durante este tiempo, Meidingu Nongpok Leirikhomba (Anantashai), tío del rey Bhagychandra, se esforzó por preservar la tradición y efectuar un ajuste entre lo antiguo y lo nuevo. [3]
En 1779, Heikru Hidongba se realizó en el foso de Bijoy Govinda con el Shri Shri Bijoy Govindaji del palacio real con ritos y rituales habituales, tras cuya finalización se instaló en el nuevo templo dedicado por Nongpok Leirikhomba en Sagolband Bijoy Govinda Leikai. . Al año siguiente, se decidió celebrar el festival Heikru Hidongba todos los años el día 11 del mes de Langban en el calendario de Manipuri.
El foso tiene un trasfondo histórico. Alguna vez fue conocido como "Tubi Irel". Una vez Meidingu Nongpok Leirikhomba estuvo en la cárcel del rey de Moirang, encadenado de donde fue liberado por los planes de la hija de Khelei Nungnang Telheiba. Muy contento por eso, el foso se llamó Moirang Leima Thangapat, el foso del Moirang Leima por cuyo nombre también se le conocía.
En un barco gemelo santificado por la presencia de la deidad en medio de cantos de Sankirtana y música, se ofrece Arti. Tengmaileppa (que cuida el barco), Hinao Shaba (que dirige el barco), Chang Shaba (que cuida del Tengmaileppa), Nourungba (que se ocupa de las fugas de agua dentro del barco, etc.) y Naomang Shaba (que ayuda a quien gobierna el barco) son los principales participantes de la carrera quienes se vestirán con Ningkham y Shamjim, componentes tradicionales de la vestimenta formal de este tipo de festividades. También hay algunos adornos más. Junto con esto el Rey estará presente junto con Vishnu. Si el Rey no pudiera estar presente, en ese caso Vishnu ocupará el asiento donde se encuentra el asiento real tradicional. De acuerdo con la costumbre tradicional, un día antes del festival de Heikru Hidongba, el Rey y Vishnu reciben una invitación ritual. Por la tarde se realiza la práctica de regata. Los líderes del barco de carreras (Tengmaileppa), temprano en la mañana del festival Heikru Hidongba (temprano en la mañana entre el 10 y el 11 del mes Langban en el calendario Manipuri), colocan copos de plata y oro en anganthak tengnou shaba (recipiente de barro bien formado para poner el tradicional copos de humo) se ofrecerán a Bijoy Govinda. Primero se ofrecerá a Bijoy Govinda una guirnalda de 108 heikru (Amla) intercalada con el tallo de Hup (una hierba silvestre) y otra guirnalda de 108 arroz pelado a mano y luego se colocará en el casco del barco. Antes de que comience la regata, Bijoy Govinda disfrutará de la escena panorámica. Los dos líderes del barco (Tengmaileppa) después de las debidas ofrendas a Dios iniciarán la carrera.
Aunque las dos parecen ser festividades de naturaleza similar, existen muchas diferencias entre las dos. Como Heikru Hidongba se realiza con los rituales necesarios en el día señalado por las sanciones religiosas y consuetudinarias, necesariamente señala la diferencia entre los dos. Heikru Hidongba es una combinación de las tres palabras, a saber, Heirku+ Hi+Tongba para completar la palabra Heikru Hidongba. Y no se realiza en ningún otro lugar que no sea el foso de Bijoy Govinda.