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Al-Hidayah

Al-Hidayah fi Sharh Bidayat al-Mubtadi (m. 593 AH/1197 CE) ( árabe : الهداية في شرح بداية المبتدي , al-Hidāyah fī Sharḥ Bidāyat al-Mubtadī ), comúnmente conocido como al-Hidayah (literalmente, "el orientación", también escrito Hedaya [1] ), es un manual legal del siglo XII de Burhan al-Din al-Marghinani , que se considera uno de los compendios más influyentes de la jurisprudencia hanafí ( fiqh ). [2] [3] Ha sido objeto de numerosos comentarios. [2] El libro jugó un papel clave en el desarrollo y fusión de la ley islámica y británica conocida como ley anglo-mahometana . [4]

Historia y significado

El autor, Shaykh al-Islam Burhan al-Din al-Farghani al-Marghinani (muerto en 593 A. H./1197 d. C.), fue considerado uno de los juristas más estimados de la escuela hanafita. [4] Al-Hidayah es un comentario conciso sobre el propio compendio de al-Marghinani, al-Bidayat al-mubtadi , que a su vez se basó en Mukhtasar de al-Quduri y al-Jami' al-saghir de al-Shaybani . [5] [6] La importancia de al-Hidayah en la escuela hanafita no radica en sus virtudes intrínsecas, sino en su papel como base autorizada y conveniente para comentarios adicionales. [4] Por lo tanto, no constituyó una declaración de derecho en sí misma, sino más bien un marco interpretativo para la elaboración de jurisprudencia en diferentes épocas y lugares. [4]

Durante la era del dominio colonial británico en el sur de Asia , al-Hidayah jugó un papel central en el desarrollo de la amalgama de leyes islámicas y británicas conocida como ley anglo-mahometana . [4] Dado que la escuela hanafita era predominante en el subcontinente indio, el libro tuvo influencia allí como sustrato para comentarios y, complementado con exposiciones docentes, como libro de texto para facultades de derecho ( madrasas ). [4] [7] A finales del siglo XVIII, William Jones encargó su traducción al persa, y Charles Hamilton utilizó esta versión para producir una traducción al inglés. [4] La traducción permitió a los jueces coloniales británicos fallar en nombre de la sharia , lo que equivalía a una codificación sin precedentes de la ley hanafí, separada de su tradición interpretativa en lengua árabe. [4] Esto sirvió para lograr dos objetivos, que habían sido perseguidos durante mucho tiempo por los británicos en la India: en primer lugar, limitó la discreción judicial de los cadíes y la influencia de los muftíes en el sistema de la sharia, reduciendo su papel anterior como "intermediarios" entre la tradición jurídica islámica y la administración colonial; y, en segundo lugar, reemplazó los mecanismos interpretativos del fiqh por los del derecho inglés. [4]

Traducciones

persa

Al-Hidaya fue traducido al persa en 1776 por un grupo de eruditos musulmanes en Bengala , India. La traducción fue encargada por Charles Hamilton, que utilizó para traducirla más tarde al inglés. La traducción persa se volvió a publicar dos veces en la India, una vez en Calcuta y más tarde, en 1874, en Lucknow .

Inglés

urdu

turco

Referencias

  1. ^ Charles Hamilton (trad.) The Hedaya: Comentario sobre las leyes islámicas (Delhi) 1994 (segunda edición, 1870)
  2. ^ ab John L. Esposito, ed. (2014). "Marghinani, Ali ibn Abu Bakr al-" . El Diccionario Oxford del Islam . Oxford: Prensa de la Universidad de Oxford. ISBN 978-0-19-512558-0.
  3. ^ Dr. Imran Ahsan Khan Nyazee (trad.) Al-Hidayah: un manual clásico de las leyes hanafi (Bristol) 2006
  4. ^ abcdefghij Wael B. Hallaq (2009). Sharī'a: teoría, práctica, transformaciones . Cambridge University Press (edición Kindle). págs. 374–376.
  5. ^ W. Heffening. Enciclopedia del Islam, Brill, 2ª ed. "al-Marghinani", vol. 6, pág. 558.
  6. ^ Knut S. Vikør: Entre Dios y el sultán: una historia de la ley islámica . 2005, p.162, nota.45
  7. ^ Robert W. Hefner; Muhammad Qasim Zaman: Schooling Islam , 2007, S.63 y siguientes: “ha servido durante siglos […] la piedra angular de los estudios jurídicos en las madrasas del sur de Asia”.
  8. ^ Comentario del puesto avanzado: Burhan al-Din al-Farghani Al-Marghinani, Dr. Imran Ahsan Khan Nyazee, Al-Hiddayah, The Guidance (Bristol: Amal Press, 2006)
  9. ^ al-Marghinani, B. al-Din al-Farghani. (2016). Al-Hidayah: The Guidance: 2. En IAK Nyazee (trad.), Amazon (segunda edición). Plataforma de publicación independiente CreateSpace. https://www.amazon.com.au/Guidance-Burhan-Al-Din-Al-Farghani-Al-Marghinani/dp/1541181212
  10. ^ al-Marghinani, B. al-Din al-Farghani. (2023). Al-Hidayah: La orientación. En IAK Nyazee (Trad.), Amazon. Publicado de forma independiente. https://www.amazon.com/-/es/Burhan-al-Din-al-Farghani-al-Marghinani/dp/B0BW31GJ9B
  11. ^ Sayyid Amīr 'Alī (sin fecha).'Ainul-Hidāyah عین الہدایہ. Lucknow: Munshi Newal Kishore.
  12. ^ Sayyid Amīr 'Alī; Anwārul-Haq Qāsimī (2003).'Ainul-Hidāyah Jadīd عین الہدایہ جدید. Karachi: Dārul-Ishā'at.
  13. ^ Jamīl Aḥmad Sakroḍhawī (2006) [¿1984?]. Ashraful-Hidāyah اشرف الہدایہ. Karachi: Dārul-Ishā'at.
  14. ^ 'Abdul-Ḥalīm Qāsimī Bastawī (sin fecha) [2004?]. Aḥsanul-Hidāyah احسن الہدایہ. Lahore: Maktabah-yi Raḥmānīyah.
  15. ^ S̱amīruddīn Qāsimī (2008). As̱mārul-Hidāyah اثمار الہدایہ.{{cite book}}: Mantenimiento CS1: varios nombres: lista de autores ( enlace ) Mantenimiento CS1: nombres numéricos: lista de autores ( enlace )
  16. ^ ab Yaran, Rahmi (1998-1999). "Hidaye Tercümeleri". M. Ü. İlahiyat Fakültesi Dergisi (16-17): 173-193.
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