El masaje Lomilomi es un método polinesio de masaje de amasamiento, pero con matices de las creencias religiosas indígenas. La palabra lomilomi proviene de las lenguas hawaiana y samoana . Lomi significa "amasar". El suave flujo de los trazos imita las olas del océano [1] También puede significar "tomar y girar, cambiar" como en "el cambio sagrado dentro de ti que está inspirado por el kahuna curativo", dicho dos veces para enfatizar . 2]
Lomilomi se hizo famoso en todo el mundo gracias al turismo hawaiano , pero también es una práctica tradicional en las vecinas islas polinesias de Tahití , Polinesia Francesa , Samoa y Tokelau .
Los practicantes utilizan las palmas, los antebrazos, los dedos, los nudillos, los codos, las rodillas, los pies e incluso palos y piedras. Puede realizarse con o sin emoliente. Las prácticas de Lomilomi varían según la familia , Ahupua'a (región tradicional) y la isla. [3]
En todas las islas también existe una práctica espiritual en la que los curanderos espirituales, Kahuna y Shaman utilizan el tradicional Lomi-Lomi para exorcizar espíritus ( Aiku / Aitu ) de individuos poseídos .
Tradicionalmente, en la antigua Hawaii, el lomilomi se practicaba en cuatro contextos:
Aunque el término kahuna lomilomi se usa ampliamente en los escritos contemporáneos, tradicionalmente las personas que realizaban lomilomi se llamaban ka poʻe lomilomi (la gente del masaje) o kanaka lomi (persona del masaje). Un término relacionado, kauka lomilomi , fue acuñado en 1920 para describir a los médicos osteópatas . [4] La palabra kauka es la versión hawaiana de doctor .
Los futuros practicantes fueron seleccionados en la infancia, alrededor de los 5 años, basándose en signos de nacimiento como eventos climáticos, marcas de nacimiento (especialmente en la cabeza) y comportamiento amable. Después de una década o más de estudio, comenzaban a practicar, pero se creía que dominarlo les llevaría toda la vida. [3]
Como todos los esfuerzos en el antiguo Hawaii, lomilomi se llevó a cabo con oración e intención. La tía kupuna hawaiana (mayor) Margaret Machado describe lomilomi como un trabajo de "oración". [5] Emma Akana Olmstead, una kupuna de Hana, Maui, en la década de 1930, dijo: "Cuando se va a administrar un tratamiento, el que lo administra primero arranca las hierbas que se van a utilizar. Ora mientras recoge las hierbas. Nadie debería llamarlo ni distraer su atención, todos deberían estar lo más quietos posible porque no quieren que se rompa la vibración. Conocían las leyes de la vibración. Conocían el poder de la palabra hablada. la vibración de lo abundante." [6]
Los primeros colonos polinesios trajeron su propia forma de masaje a Hawai'i y el lomilomi hawaiano desarrolló su propio estilo hawaiano único, mientras que las islas polinesias vecinas como Tokelau , Samoa y Tahití también desarrollaron sus propias formas de Lomilomi que todos practican, desde niños hasta jefe . Como práctica indígena que evolucionó durante cientos de años en valles aislados a lo largo de la cadena de islas, existen muchas "escuelas" diferentes de lomilomi con diferentes enfoques y técnicas. [3]
Después de que los misioneros estadounidenses llegaron en 1820 y convirtieron a muchos en el Reino de Hawái al cristianismo, varias leyes prohibieron el culto "pagano" y cualquier práctica curativa nativa hawaiana relacionada. Lomilomi como parte de la práctica médica pasó a la clandestinidad. Pero el lomilomi como masaje reconstituyente siguió siendo popular no sólo entre los hawaianos, sino también entre los residentes y visitantes extranjeros. Charles Wilkes describe que se ofreció después de su ascenso a Mokuaweoweo en 1841 en la Expedición Exploradora de los Estados Unidos . [7] Para Robert Louis Stevenson fue "desagradable", pero la aventurera inglesa Isabella Bird lo encontró delicioso. [8] Los no hawaianos no sólo recibieron lomilomi, sino que también lo dieron. Según William Brigham, el primer director del Bishop Museum , en un escrito de 1908, uno de los practicantes más hábiles fue Sanford Dole , uno de los líderes del derrocamiento del Reino. [9]
Aunque la Legislatura del Reino de Hawai'i prohibió la curación mediante "métodos supersticiosos" en 1886, el masaje no estuvo sujeto a legislación hasta 1945. En 1947, se estableció la Junta de Masajes para regular el lomilomi y el masaje. La ley exigía que los practicantes aprobaran un examen escrito sobre anatomía, fisiología y teoría del masaje. Muchos curanderos nativos de renombre no pudieron o no quisieron pasar la prueba y, por lo tanto, el lomilomi como masaje reconstituyente se vio obligado a pasar a la clandestinidad. En 2001, la Legislatura aprobó la Ley 304, que modifica la sección 453 del HRS, permitiendo que los practicantes nativos sean certificados por la junta médica hawaiana, Papa Ola Lōkahi, o por los diversos centros de salud comunitarios. Esta ley es controvertida entre algunos practicantes nativos, pero aquellos que están certificados (pero no autorizados) pueden proporcionar lomilomi sin temor a ser procesados según la ley del estado de Hawái. [10]
A muchos practicantes de lomilomi que se enseñan tradicionalmente les resulta prácticamente imposible ofrecer lomilomi auténtico en un entorno de spa y no están dispuestos a trabajar en la mayoría de los spas u oficinas de masajes. Prefieren tratar a clientes seleccionados de forma tranquila y privada, a menudo en sus hogares. Los practicantes de Lomilomi también pueden pedir a sus clientes que oren, mediten, cambien su dieta o tomen otras medidas como parte de su proceso de mejora de la salud. [11]
Entre algunos practicantes, se proporciona música y se puede utilizar para coreografiar el flujo de lomilomi, especialmente cuando los sonidos del surf están en la banda sonora. [12]
A diferencia del lomilomi kupuna tradicional (anciano reconocido por la comunidad hawaiana) que requiere que los estudiantes estudien con ellos durante años, algunas escuelas de masaje alrededor del mundo pretenden capacitar a los terapeutas en lomilomi en unas pocas horas y algunos masajistas pueden incorporar técnicas de otras modalidades de masaje durante La sesión. Aunque suele ser agradable, este estilo de masaje, que ahora es una modalidad de masaje común y popular en todo el mundo, especialmente en Hawái, Japón, Europa y Australia, es muy diferente del auténtico lomilomi. [13]