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Hattušili III

Apología de Hattusili III

Hattusili III ( hitita : "de Hattusa") fue rey del imperio hitita (Imperio Nuevo) entre  1275 y 1245 a. C. ( cronología media ) [1] o entre 1267 y 1237 a. C. ( cronología corta ). [2]

Vida temprana y familia

Gran parte de lo que se sabe sobre la infancia de Hattusili III se obtiene de un relato biográfico, escrito en una placa de piedra durante su reinado, conocido como la Apología . [3] Hattusili III nació como el menor de cuatro hijos del rey hitita Mursili II y la reina Gassulawiya . Según el propio Hattusili III, era un niño enfermo y enfermizo del que inicialmente se esperaba que no sobreviviera hasta la edad adulta. [4] Hattusili III atribuyó a la diosa Ishtar el haberle salvado la vida durante este período, y seguiría siendo un ardiente protector de Ishtar indefinidamente. [3] [2] Debido a su lugar como el hijo menor, Hattusili III no se convirtió en rey después de la muerte de su padre. En su lugar, su hermano mayor Muwattalli II ascendió al trono.

Antes de convertirse en rey, Hattusili III se casó con Puduhepa , una sacerdotisa de Ishtar , que más tarde se convirtió en una importante reina hitita por derecho propio. [5] [6] Con Puduhepa, Hattusili III tuvo tres hijos, incluido su sucesor Tudhaliya IV .

Ascender a la realeza y reinar como rey

Cuando su hermano Muwattalli II se convirtió en rey, Hattusili III fue designado para gobernar las tierras del norte del imperio hitita. Si bien esto inicialmente causó una pequeña controversia entre los lugareños y el gobernador derrocado, Hattusili III se apresuró a aplastar la disidencia con la fuerza militar [7] y dirigió su atención hacia la conquista de nuevos territorios que rodeaban las tierras hititas del norte. Cuando el rey tomó la decisión de trasladar la capital de Hattusa a Tarhuntassa , Hattusili III se quedó con la tarea de sofocar las rebeliones que surgieron debido a esta decisión. [2] Posteriormente, Hattusili III fue nombrado rey de los territorios del norte por su hermano Muwattalli II. [2]

Tras la muerte de Muwattalli II, el sobrino de Hattusili III, Urhi-Teshub, se convirtió en rey. Hubo controversia con este nombramiento, porque Urhi-Teshub era hijo de la concubina de Muwattalli, no de su esposa. A pesar de sus orígenes como "hijo de segundo rango", [2] Hattusili III inicialmente apoyó la realeza de Urhi-Teshub ya que era el deseo de Muwattalli II que Urhi-Teshub gobernara. Urhi-Teshub gobernó bajo el nombre de Mursili III . Poco después de su ascenso al trono, Mursili III trasladó la capital de Tarhuntassa a su hogar original de Hattussa. Esto redujo efectivamente gran parte del poder de Hattusili en la región y anuló su papel como rey de los territorios del norte. [2] Hattusili III también fue despojado de todos sus territorios aparte de Hapkis y Nerik . Esto tensó mucho la relación y, tras despojar a Nerik también de él, Hattusili III intentó usurpar el trono.

Después de deponer a Mursili III como rey, Hattusili III lo exilió a Siria. [2] [3] Hattusili III nombró al otro hijo de Muwattalli II , Kurunta , a quien él mismo había criado, para gobernar Tarhuntassa en una capacidad similar a la que el propio Hattusili III había ocupado una vez. [2]

Como rey, Hattusili III intentó mantener correspondencia con muchos reyes diferentes de las zonas circundantes. Después de su ascenso al trono, Hattusili III inició una correspondencia con el faraón egipcio Ramsés II [8] que culminó en el primer tratado de paz registrado, el Tratado Eterno (también conocido como el Tratado de Kadesh). Esta correspondencia tuvo lugar aproximadamente quince años después de la Batalla de Kadesh. [2]

El reinado de Hattusili como rey es notable por la gran colección de cartas y relatos escritos desenterrados de este período. Más de doscientas cartas fueron desenterradas en el sitio del palacio real en Hattusa. Estas fuentes primarias, incluyendo La Disculpa, la carta de Tawagalawa y las cartas de Arzawa , se consideran entre las pocas fuentes primarias disponibles del imperio hitita de la época.

Véase también

Referencias

  1. ^ Kuhrt, Amélie (2020). El antiguo Cercano Oriente: c.3000–330 a. C., volumen uno. Routledge. pág. 230. ISBN 978-1-136-75548-4.
  2. ^ abcdefghi Bryce, Trevor (1998). El reino de los hititas . Oxford University Press. ISBN 978-0-19-924010-4., págs. xiii-xiv
  3. ^ abc Andrew., Knapp (2015). La apologética real en el antiguo Cercano Oriente . SBL Press. ISBN 978-0884140757. OCLC  932049464.
  4. ^ "Museo Británico - Bryce". www.thebritishmuseum.ac.uk . Consultado el 2 de mayo de 2018 .
  5. ^ Darga, Muhibbe. Mujeres en las eras históricas . En Mujeres en Anatolia, 9000 años de historia de la mujer anatolia , Ministerio de Cultura de la República Turca, Estambul, 1993, página 30.
  6. ^ Carta de Ramsés II de Egipto a Puduhepa, de Mujeres en Anatolia, 9000 años de historia de la mujer anatolia , Ministerio de Cultura de la República Turca, Estambul, 1993.
  7. ^ Gurney, OR (diciembre de 1997). "Los Anales de Hattusilis III". Estudios de Anatolia . 47 : 127–139. doi :10.2307/3642903. ISSN  2048-0849. JSTOR  3642903.
  8. ^ A., Hoffner, Harry (2009). Cartas desde el reino hitita . Beckman, Gary M. Atlanta, GA: Sociedad de Literatura Bíblica. ISBN 9781589834149.OCLC 587445921  .{{cite book}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link)

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