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Bey Tahsin

Hasan Tahsin (Uzer)

Hasan Tahsin Bey (27 de agosto de 1878 - 5 de diciembre de 1939; apellidado Uzer después de 1934 ) fue un burócrata y político otomano y más tarde turco. A lo largo de su carrera como político, Tahsin se desempeñó como gobernador de varias ciudades otomanas, incluidas Aydın, Erzurum, Van y la provincia de Siria. Posteriormente, se desempeñó como diputado en las ciudades de Ardahan , Erzurum y Konya . Durante el genocidio armenio , fue cómplice de las masacres de Kemah. [1] Después de la guerra, brindó un importante testimonio sobre el genocidio.

Vida y carrera

Hasan Tahsin nació en Selanik , Imperio otomano el 27 de agosto de 1878, era de ascendencia albanesa . Era hijo de Ibarahim Ağa y Hatice Hanim, y amigo de la infancia de Mustafa Kemal Atatürk . [2] En 1897, después de terminar sus estudios de ciencias políticas, Hasan Tahsin se convirtió en el director del subdistrito de Prosotsani . En 1902, se convirtió en gobernador de distrito. Tahsin se convertiría en gobernador de distrito de varias ciudades antes de convertirse en el vali de Van en 1913. [3] [4] [5] Durante su mandato, intentó contrarrestar la influencia de los kurdos en torno a Abdürrezak Bedir Khan , que contaban con el apoyo de los rusos . [6] Después de que los rusos y las tribus cristianas asirias tomaran represalias por las masacres perpetradas por grupos de la Organización Especial Otomana infligiendo también masacres contra aldeas kurdas , sugirió la deportación de los asirios de Hakkari . [7] Sin embargo, en 1914, Tahsin fue destituido de su cargo y trasladado a Erzurum [8] donde sirvió como gobernador hasta el 12 de septiembre de 1916. Luego fue trasladado a Siria y se convirtió en gobernador de la provincia siria. Renunció a este cargo el 18 de junio de 1918, pero fue nombrado gobernador de Siria nuevamente unos meses después. Sin embargo, cuando el Imperio turco perdió la provincia a fines de 1918, Tahsin fue transferido inmediatamente a Aydın . Su gobernación de Aydın duró unas pocas semanas. Luego fue elegido para la Asamblea Nacional Turca como representante de Esmirna. Tahsin fue detenido por las fuerzas británicas tras la Primera Guerra Mundial y enviado a Malta como uno de los exiliados de ese país . Cuando finalmente fue liberado, continuó su carrera política. [2] Después de la disolución del Imperio Turco y la formación de la República Turca , se unió a la Asamblea Nacional Turca una vez más y representó a varias ciudades, incluidas Ardahan , Erzurum y Konya en 1924, 1927 y 1933 respectivamente. [9]

Dado el apellido de Uzer a Hasan Tahsin, 10 de julio de 1934, firmado por Mustafa Kemal Atatürk

En diciembre de 1934, Hasan Tahsin adoptó el apellido Uzer por insistencia de Atatürk durante la introducción de la Ley de Apellidos . [9]

Hasan Tahsin murió el 5 de diciembre de 1939. Era padre de dos hijos y dos hijas. [2]

Testimonio sobre el genocidio armenio

El médico misionero Clarence Ussher , que estaba destinado en Van, relata en sus memorias Un médico americano en Turquía: una narración de aventuras en paz y guerra , que Hasan Tahsin, el vali "fuerte y de mentalidad liberal" [10] de la provincia, cuyo gobierno era relativamente pacífico, fue reemplazado en febrero de 1915 por Cevdet Bey , cuñado del comandante en jefe turco, Enver Pasha . Cevdet Bey sería considerado finalmente responsable de las masacres de armenios en Van y sus alrededores. [11] Ussher informó que 55.000 armenios fueron asesinados posteriormente en estas masacres. [12] [13]

Deportación de armenios de Erzurum

Mientras Tahsin era gobernador de Erzurum, comenzaron las deportaciones de armenios, como parte de las etapas iniciales del genocidio armenio . Al recibir órdenes de llevar a cabo de la misma manera las deportaciones, Tahsin Bey dudó. Apeló al comando del Tercer Ejército estacionado cerca de Erzurum para detener las deportaciones, ya que creía que las tierras, los bienes y las vidas de los deportados estarían en peligro. El historiador Raymond Kévorkian señala así que Tahsin "se unió a las filas de los valis, mutesarifs y kaymakams que mostraron un cierto grado de renuencia a aplicar las órdenes de deportación porque eran perfectamente conscientes de lo que implicaban para las personas involucradas". [14] Kévorkian agrega que la reacción de Tahsin a las deportaciones demuestra que las autoridades militares estaban haciendo cumplir las órdenes de deportación, y que los políticos no tenían otra opción que cumplir con el hecho consumado. [15] Según el propio Tahsin, estos militares estaban bajo las órdenes del gobierno central y estaban directamente implicados en la "limpieza" de los armenios en los alrededores de Erzurum. [15] Mientras tanto, en un telegrama codificado que envió al gobierno central el 24 de mayo de 1915, Tahsin declaró que los armenios no eran una amenaza. Luego intentó evitar la deportación de mujeres, niños y ancianos, pero fracasó; el mando del ejército deportó sistemáticamente a todos los armenios. [16] Tahsin tuvo que cumplir con las órdenes de deportación, aunque de mala gana, para evitar que se aplicaran medidas más duras. Según se informa, Tahsin le dijo a Max Erwin von Scheubner-Richter , el vicecónsul alemán de Erzerum, que estaba en contra de las deportaciones, pero que tenía que "obedecer" para "suavizarlas". [16] [17] Scheubner-Richter testificó él mismo que Tahsin "hizo lo que pudo, pero no tenía poder". [16] Esto también fue confirmado por el testimonio del misionero estadounidense Robert Stapleton, quien dice que Tahsin rechazó todas las órdenes de masacrar a los armenios, pero fue "anulado por fuerza mayor". [18]

Tahsin sirvió como gobernador de Erzurum hasta el 10 de agosto de 1916, cuando fue trasladado a Siria. [17]

El 2 de agosto de 1919, tras el genocidio armenio, durante el juicio de Mamuretulaziz , Tahsin testificó que la Teskilat-ı Mahsusa , bajo el mando de Behaeddin Shakir , fue movilizada para matar armenios. [19] Según su testimonio, cuando el Ministerio del Interior emitió órdenes de deportación y masacre, protestó, diciendo que los armenios eran inocentes y que la población armenia local no estaba organizando una rebelión. [17] También señaló que la rebelión de Van no habría ocurrido si el gobierno otomano no hubiera provocado a los armenios. [20] [21] Tahsin también testificó que intentó garantizar la seguridad de los deportados dentro de su jurisdicción. [22] Sin embargo, a pesar de sus esfuerzos, muchos convoyes fueron "destruidos" en las afueras de la ciudad. [23]

Hasan Tahsin resumió su testimonio durante el juicio de la siguiente manera:

Durante la deportación de los armenios yo estaba en Erzurum... Las caravanas que fueron objeto de ataques y asesinatos fueron el resultado de las acciones de aquellos que se habían reunido bajo el nombre de "Teskilat-ı Mahsusa". La Teskilat-ı Mahsusa estaba compuesta por dos unidades. Cuando regresé de Erzurum, la Teskilat-ı Mahsusa se había convertido en una gran potencia y se había involucrado en la guerra. El ejército lo sabía. Luego había otra Teskilat-ı Mahsusa, y esa tenía la firma de Bahaeddin Sakir. En otras palabras, enviaba telegramas como jefe de la Teskilat-ı Mahsusa... Bahaeddin Sakir tenía un código. Se comunicaba con la Sublime Puerta y con el Ministerio del Interior. Durante la deportación también se comunicó con el ejército. Bahaeddin Sakir tenía dos códigos diferentes para comunicarse tanto con la Sublime Puerta como con el Ministerio de Guerra”. [19]

Referencias

  1. ^ Káiser, Hilmar (2019). "Financiamiento del partido gobernante y sus militantes en tiempos de guerra: el genocidio armenio y las masacres de Kemah de 1915". Études arméniennes contemporaines (12): 7–31. doi : 10.4000/ea.1942 . ISSN  2269-5281.
  2. ^ abc Sahin, Mustafa (2011). "Suriye'nin Son Osmanlı Valisi Tahsin (Uzer) Bey'in Suriye Valiliği ve Mustafa Kemal Paşa İle Buradaki Çalışmaları". Revista de Ciencias Sociales (en turco). 1 (2): 1–27.
  3. ^ "Hasan Tahsin Uzer". Sitios web de Erzurum Arastirmalari (en turco). Archivado desde el original el 15 de febrero de 2016 . Consultado el 10 de enero de 2020 .
  4. ^ Erdeha, Kamil (1975). Millî Mücadelede vilâyetler ve valiler. Remzi Kitabevi. pag. 374.
  5. ^ Koyunoğlu, Arif Hikmet (2008). Akbayar, Nuri (ed.). Osmanlı'dan Cumhuriyet'e bir mimar Arif Hikmet Koyunoğlu: anılar, yazılar, mektuplar, belgeler (en turco) (1. ed.). Estambul: Yapı Kredi Yayınları. pag. 163.ISBN 978-9750814877.
  6. ^ Káiser, Hilmar (2019). Kieser, Hans-Lukas Dieser; Anderson, Margaret Lavinia; Bayraktar, Seyhan; Schmutz, Thomas (eds.). p.69
  7. ^ Káiser, Hilmar (2019). Kieser, Hans-Lukas Dieser; Anderson, Margaret Lavinia; Bayraktar, Seyhan; Schmutz, Thomas (eds.). El fin de los otomanos: el genocidio de 1915 y la política del nacionalismo turco . Académico de Bloomsbury. pag. 76.ISBN 978-1-78831-241-7.
  8. ^ Káiser, Hilmar (2019). Kieser, Hans-Lukas Dieser; Anderson, Margaret Lavinia; Bayraktar, Seyhan; Schmutz, Thomas (eds.). págs.102-103
  9. ^ ab "Atatürk'ün Hasan Tahsin Uzer'e Uzer Soyadını Vermesi". İşte Atatürk.
  10. ^ Ussher 1917, pág. 234.
  11. ^ Kévorkian 2010, pág. 321.
  12. ^ Steven Leonard Jacobs, ed. (2009). Enfrentando el genocidio: judaísmo, cristianismo e islam. Lanham, MD: Lexington Books. p. 130. ISBN 978-0739135907.
  13. ^ Rubenstein, Richard L. (2010). Jihad y genocidio (1.ª edición). Lanham, Maryland: Rowman & Littlefield Publishers. pág. 51. ISBN 978-0742562028.
  14. ^ Kévorkian 2010, pág. 246.
  15. ^ desde Kévorkian 2010, pág. 291.
  16. ^ abc Akcam, Taner (2013). Un acto vergonzoso: el genocidio armenio y la cuestión de la responsabilidad turca . Nueva York: Henry Holt and Company. p. 167. ISBN 978-1466832121.- Perfil en Google Books
  17. ^ abc Invierno 2003, pág. 68.
  18. ^ Toynbee, Arnold (1916). El trato dado a los armenios en el Imperio otomano. Hodder y Stoughton. pág. 223.
  19. ^ ab Akçam, Taner (2006). "Los documentos otomanos y las políticas genocidas del Comité para la Unión y el Progreso (Ittihat ve Terakki) hacia los armenios en 1915". Estudios y prevención del genocidio . 1 (2): 142–3. doi :10.3138/7087-4340-5H2X-7544. ISSN  1911-0359.
  20. ^ Invierno 2003, pág. 67.
  21. ^ Kévorkian 2010, pág. 231.
  22. ^ Hovannisian, Richard G., ed. (2003). Armenia Karin/Erzerum . Costa Mesa, California: Mazda Publ. pag. 352.ISBN 1568591519.
  23. ^ Kirakossian, John (1992). El genocidio armenio: los Jóvenes Turcos ante el juicio de la historia. Madison, Connecticut: Sphinx Press. pág. 169. ISBN 0943071143.

Bibliografía