Has ( forma definida albanesa : Hasi ) es una región en el noreste de Albania y el suroeste de Kosovo .
Hasi es una zona etnogeográfica con fronteras bien definidas, rodeada por el río Drin Negro al oeste y suroeste en Albania y por el río Drin Blanco al sur, este y noreste en Kosovo. La zona de Hasi está situada en la parte noreste de Albania, mientras que la parte suroeste queda en Kosovo, en la zona de Gjakova y una parte que abarca la zona de Prizren . Esta división se produjo en 1913 en la Conferencia de Embajadores de Londres después de las guerras de los Balcanes.
Hasi tiene una superficie de 371 kilómetros cuadrados y una población de alrededor de 40.000 habitantes en la República de Kosovo, mientras que en la República de Albania tiene una superficie de 374 kilómetros cuadrados y una población de 21.500 habitantes. De esta manera, Hasi tiene una superficie de 745 kilómetros cuadrados y una población de 61.500 habitantes.
El nombre proviene de hass , una fuente de ingresos territoriales otomana. La zona fue mencionada por primera vez como hass en un documento de 1570. [ cita requerida ] Durante el siglo XVI, la región fue mencionada como Shullan , que Selami Pulaha considera un nombre albanés. [1]
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La región "Has", que forma parte de la República de Albania, no contiene toda la región etnográfica de Has.
Has es una provincia etnográfica con límites bien definidos, rodeada por lagos. Su región en la parte albanesa se basa en Kukës , y a través del lado kosovar, se divide en el municipio de Gjakova , y una parte en el municipio de Prizren . Algunos de los principales ríos en Has son Kruma, Vlahna, Rosman, Leshnica, Vogova, Racica, Trava y Deshtica mientras que los principales lagos son Kruma, Zym, Shigjeq y Fierza.
En Albania, Has consta de los siguientes pueblos:
En Kosovo, Has está formado por los siguientes pueblos:
El altiplano del territorio de Has, geográficamente hablando, tiene tres tipos principales de clima: a) el clima continental con elementos del clima mediterráneo en el valle del Drina y b) el clima de montaña que reina en las zonas montañosas de Has. La parte de Has en la que se siente el impacto del clima mediterráneo se caracteriza por veranos calurosos y secos, con pocas precipitaciones. La temperatura media anual alcanza los 11,4 °C. El mes de enero es el mes más frío en esta región, donde la temperatura media es de 0,4 °C - 0,9 °C, mientras que las temperaturas más altas se dan durante julio y agosto con 22 °C y 22 °C. La cantidad media de precipitación en Has varía de 700 a 800 mm. [3]
Se considera que Hasi es una región muy rica en recursos naturales y su principal región es Vlanes, con unas 3.000.000 de toneladas de reservas de cromo que contienen entre un 30 y un 32% de Cr2O3, y tropas especiales con más del 40%. En este distrito hay otros yacimientos en Gajrep, Gzhime, Perollaj y Mac , que se conocen con unas 300.000 toneladas de reservas de cromo.
Además del cromo, también se conocen otros yacimientos de cobre de cuarzo-sulfuro en el macizo Gabror en las áreas de Nikolic 1 y 2 con alrededor de 2.000.000 toneladas de reservas, Golaj se considera que tiene alrededor de 1.000.000 toneladas. Las minas de Golaj y Kurma están cerradas y no se utilizan. Las reservas de cobre distinguidas en el distrito de Has son: área de Nikoliq-Golaj, Krumë, Zahrisht, en el distrito de Has. Albania es una gran fuente de cromo y sus áreas con depósitos son Vlahna y Perollaj. Las áreas ricas en ferroníquel y silicato de níquel son las áreas de Muç-Has con los campos de Gjinaj y Domaj a lo largo de la orilla del lago de Fierza. Los depósitos de cobre de Kruma Golaj, aunque con reservas, están fuera de interés para el uso comercial debido a la mala calidad de los minerales del distrito. Tienen recuentos subterráneos de 14 millones de toneladas de reservas de cromo. [4]
Los registros otomanos indican que durante el siglo XVI, la región de Hasi, que formaba parte de la Nahiya de Hasi, estaba habitada casi en su totalidad por albaneses . La antroponomía de los habitantes de la región era principalmente albanesa. [5] De 2507 hogares cristianos (según los registros otomanos de 1571 y 1591 que cubren la nahije de Rudina, la nahije de Domshtica y la nahije de Pashtrik), 1768 hogares llevaban nombres albaneses, 643 hogares llevaban nombres mixtos albanés-eslavos y 96 llevaban nombres puramente eslavos, mientras que de 492 hogares musulmanes, 205 llevaban apellidos albaneses y 37 apellidos eslavos. [6]
«La región de Has está habitada por albaneses», escribió Pjetër Mazreku en 1634. [7] Pjetër Mazreku informó en 1634 que anteriormente había 50 parroquias católicas en la región, pero que ahora sólo había cinco. [8] En 1671, otro informe sobre esta zona afirmaba que había habido «muchos católicos (cristianos), pero que ahora quedan muy pocos, que han abjurado de su fe para escapar de los impuestos y las imposiciones». [9] La región también desempeñó un papel en el suministro de soldados a los austriacos contra los otomanos durante las guerras austro-otomanas en los años 1689-90. [10]
La provincia albanesa quedó dividida en su totalidad tras la Guerra de los Balcanes, a principios del siglo XX. Esta división fue aprobada en la Conferencia de Embajadores de Londres en 1913. En la parte oriental de Albania se fijó en 1913 una línea fronteriza (que dividió a la nación en dos) que linda con la República de Kosovo. La mutilación del territorio por parte de Hasi en el siglo XX creó no sólo un aislamiento sin precedentes, sino, más profundamente aún, una división espiritual, cultural y etnográfica, que se vivió con no menos dolor. Hoy en día, el territorio de Hasi tiene unos 371 km² y una población de unos 40.000 habitantes, forma parte de la República de Kosovo.
El territorio de Hasi se dividió después de las guerras de los Balcanes a principios del siglo XX. La Conferencia de Embajadores de Londres en 1913 sancionó la partición del territorio; una decisión que puso la tierra albanesa despiadada en el punto de mira para cumplir los deseos chovinistas de los estados balcánicos. Esta decisión dividió el territorio albanés y destruyó a más de la mitad de la población albanesa.
Los hasi también han tenido la misma mala suerte, pues perdieron una parte de su territorio, que fue cedido a Serbia sin tener en cuenta que poseían una lengua, una cultura y unas tradiciones únicas, heredadas de la antigüedad. Las invasiones romanas, bizantinas, eslavas y turcas obligaron a las poblaciones a abandonar esta zona, creando o reduciendo los asentamientos, y a menudo se refugiaban en las profundidades de Dukagjini y regresaban de nuevo.
Muchos cronistas, historiadores y eruditos medievales han determinado que Hasi es el país de origen de los Kastriotis. Muchos investigadores que han abordado esta cuestión han llegado a diferentes opiniones, pero la versión más convincente es la del origen de los Kastriotis. Según Fran Bardhi, tal y como expresó en 1636: "Después de una presentación controvertida, concluyo que los Kastriotis eran de Hasi, Prizren", y esta es hoy la variante y la fuente más fiables.
Tras la batalla de Kosovo en 1389, la invasión turca en tierras albanesas se aceleró y los territorios hasi fueron presa de esta ocupación. Se estableció el sistema feudal militar y los habitantes tuvieron que pagar múltiples impuestos. La población fue convertida violentamente al islam y una parte de los habitantes se retiró a las zonas montañosas donde todavía se mantenía el cristianismo, mientras que los habitantes que permanecieron se vieron obligados a cambiar de religión. En estas zonas, durante el siglo XVI, se asentaron tribus de las tierras altas como Berisha, Bytyç, Gash, Krasniq, Kastrati, Morine, Shal, Thac; una población que creció y consolidó el territorio hasi.
Hasi es una provincia donde la mayor parte de la población es albanesa, pero en los registros anteriores a la Segunda Guerra Mundial se dice que en esta provincia antes de la Segunda Guerra Mundial también vivían diferentes comunidades como: serbios, croatas y eslovenos.
Las familias que no volvieron a Has después de la Segunda Guerra Mundial, por lo que el recuerdo de la población de Has sigue siendo fresco. Los registros de 2011 arrojan el siguiente porcentaje de la población de Has por edad: - 0–14 años, 7837 personas o 39,87% - 15–24 años, 3289 personas o 16,07% - 25–59 años, 6996 personas o 35,06% - 60–79 años, 1395 personas o 7,1% - 80 años o más, 143 personas o 0,73% [11]
Numerosos autores albaneses y extranjeros se han interesado por la tipología de los trajes nacionales albaneses y por su antigüedad. El etnógrafo albanés Rrok Zojzi concluye que los trajes populares albaneses pertenecen a dos tipos principales de vestimenta tradicional, el tipo de vestimenta con manto y otras variantes.
Podemos concluir que la indumentaria masculina en Has es Tirq, aunque el trabajo del vestuario masculino hasta la primera mitad del siglo XX, en la región de Has, se ha realizado utilizando la técnica del recubrimiento del kilt.
El uso del kilt entre los hombres, hasta los primeros años después de la Segunda Guerra Mundial , también era común entre los residentes de las aldeas Has en Albania, pero después de entrar en cooperación, esta prenda desapareció gradualmente y no se utilizó más, mientras que en las aldeas Has de Kosovo se usó hasta los años ochenta, pero ya no era confeccionada por los residentes como solía hacerse. [12]
Pashtriku es la montaña más famosa del distrito de Has, conocida por sus características rocas calizas. A la derecha de las mayores alturas de la montaña hay un agujero muy profundo con el vocabulario popular llamado "el gran estanque" y a una altura de 1700 m sobre el nivel del mar se encuentra la fuente del Dragón (Dragovodi), que representa agua cristalina muy fría. En la cima de Pashtrik se encuentra "la buena tumba" de Sarisalltik Baba, que es visitada por diferentes halcones peregrinos, especialmente durante agosto, que pueden ver los pastos, cuevas y plantas y animales raros como lobos, jabalíes, zorros, conejos, osos y cabras salvajes, y está poblada por diferentes aves como halcones, águilas, gorriones, etc. Proporciona un entorno curativo saludable, especialmente para personas que sufren enfermedades pulmonares y asma. Desde la altitud se puede ver la meseta de Kruma y el plano de Dukagjini. La ciudad de Gjaková parece una flor entre los campos y al otro lado del lago se distingue la ciudad de Prizren. Esta antigua ciudad se alza como una corona entre las otras cuatro ciudades, convirtiéndose así en un lugar muy interesante para visitar.
La cueva de Daci se encuentra a unos 10 km al este de Kruma. Esta cueva se encuentra en el barrio de Dac, del pueblo de Mujaj. El arqueólogo Muhamet Bela realizó investigaciones arqueológicas en esta cueva entre 1985 y 1987. Según las investigaciones, esta cueva estuvo habitada desde la Edad del Bronce, la Edad del Hierro hasta la Antigüedad Temprana. Las investigaciones realizadas durante estos años han mostrado el hallazgo de cuchillos, espadas y diferentes tipos de cerámica.
Esta cueva se encuentra en la cresta de las montañas Pashtriku, entre los límites de los pueblos de Vlahen, Dobrune y Grecine y la cueva se encuentra entre un bosque con vegetación rara que le da una belleza especial, especialmente en primavera. [ cita requerida ] Esta zona siempre ha sido utilizada para excursiones turísticas.
Este pino es como una corona entre ellos y el pueblo desde hace más de un siglo, y está entre dos fuentes que están en medio del pueblo de Gjinaj. [ aclaración necesaria ]
Es una fuente muy característica con agua cristalina donde ahora se reserva su originalidad.
Las leyendas dicen que el río tiene dos fuentes que provienen de las montañas Cahani y tienen la misma agua y fluyen de las mismas fuentes y para probar esto, hace algunas décadas, una cueva en el centro de Cahani ha revestido la cueva con color y este color se ha mostrado en Vrell de Kruma y en las fuentes de agua de Domaj.
A principios del siglo XIII (1208), la región entre Gjakova y Prizren, White Drini (Drini i Bardhe), Ereniku y Valbona, se llama Patkovo según documentos eslavos, un título también reservado un siglo después en Krisovula de Decan en 1330 y también en el monasterio de Shenearhangjel en Prizren en 1570. Muchos historiadores a principios del siglo XVII, al discutir el origen de la tribu Kastrioti, mencionan el nombre con Az o As , así como la gente de Askol que, por la ausencia del uso de 'h' y 's' en latín, significa 'Has'. Durante los primeros años del siglo XVII, Hasi era conocido con el nombre Shulla, que en latín significa 'Tierras Secas', lo que también es una razón por la que el Has moderno se conoce como 'Has Seco' debido a su naturaleza geográfica.
El erudito S. Pulaha relaciona el nombre del territorio con las Provincias de Hass según los registros catastrales realizados por los otomanos durante los siglos XV y XVI. Estos territorios eran conocidos como Provincias de Hass e incluían Rudina, Domeshtici y Pashtriku, que con el tiempo se unificaron dándoles el nombre moderno de Has. Hay poca información sobre la población de Has, pero entre las que son de interés se encuentra la relación de Pjeter Mazrek, arzobispo de Tivar durante 1586-1637. Él escribió en 1633 Cuando se pasa esta montaña y este río se entra en la provincia que en otros lugares se llama Shulla, pero Hass en las fronteras serbias, este territorio está habitado por un número infinito de albaneses que son ciudadanos de los otomanos.
El arzobispo escribe más tarde que en Has hay muchos pueblos poblados por albaneses. El territorio de Has ha estado poblado desde la antigüedad y existen evidencias arqueológicas del Eneolítico (Edad del Cobre), (2600-2200).
A partir del estudio de la cultura antigua, en particular de las investigaciones y la exploración de asentamientos y cementerios, se ha encontrado una gran cantidad de material que arroja luz sobre la formación de la cultura y la etnicidad iliria. Aparte de los hallazgos en el caso de Golaj, Helshan, Fajya y Brrut, ha habido expediciones arqueológicas por parte de reconocidos eruditos que han llegado a la conclusión de que esta nación pertenece a la antigua Dardania.
En Has hay antiguas residencias fortificadas, tanto abiertas como en cuevas. Los sitios arqueológicos más específicos en Has son: La residencia de Kruma (Ulez) (explorada en 1967) donde se encontraron 24 tumbas, 8 de las cuales fueron investigadas a fondo y se encontró un rico inventario de cerámicas, armas y otras herramientas de metal variadas que datan del primer período del siglo XII - VIII a.C. Durante los años 1970-1972 se exploró la tumba de Romaja, cuyas necrólipsis proporcionaron un rico material arqueológico similar al de la tumba de Kruma. En 1987, se exploraron las tres tumbas de Mujaj y los hallazgos, aunque pequeños, estaban bien establecidos cronológicamente para definir la Edad del Hierro, específicamente el siglo VI y V a.C. Este territorio inexplorado se encuentra en abundancia en Has, como Golaj, Perollaj, Helshan, Fajza, Tregtan, Brrut, etc.
En la zona de la alta montaña de Has se han extendido los asentamientos en cuevas. La cueva de Dajci fue estudiada en 1985-1987 y ha estado habitada desde la Edad del Bronce, desde el Hierro Antiguo hasta los primeros ejemplos; tales son los municipios de Lipavec y Dobruna. Los asentamientos fortificados comenzaron a existir antes de la civilización y se encuentran en puntos dominantes construidos con piedra y mortero de cal.
Los esclavos los conocían con el nombre de "Gradina" y el lugar donde se encontraban las colinas se llamaba Gradishta. Para los autores antiguos se los conocía con el nombre de CASTELLUM. Durante la Antigüedad tardía y la época medieval, había un castillo en Kosturr e Pus te Thate, mientras que más tarde se construyó el Castillo de Leka. Otros asentamientos conocidos en los alrededores son: el municipio de Golaj con los pueblos: Golaj, Nikoliq, Vlahen, Dobrune, Helshan, Kosturr, Perollaj, Zjec, Letaj, Qarr, Bardhaj y el municipio de Fajza y Gjinaj. Muchos historiadores asocian el origen del héroe nacional Gjergj Kastriot Skenderbeu con los alrededores de Hasi, donde se cree que la tribu Mazrrek está relacionada con la tribu de Skenderbeu.
Los animales que crecen en la zona están adaptados al clima y la vegetación de Has, en los que predominan el haya, el qarri, el bunga, el álamo, el buey, el cuajo de Škoza, el frasheri, los avellanos silvestres con un poco de sed y las coníferas. Los animales salvajes (conejos, zorros, lobos, jabalíes, osos, ciervos, cabras montesas, gatos monteses, etc.) y las aves silvestres como la tellenxa, el águila, la paloma, el halcón, el gorrión, el cuajo, se encuentran dispersos por todo el territorio. El uso de los bosques de robles (Has Dushkajën) y de los recursos naturales, por simple necesidad económica, como la forma más fácil y sin gastos, provocó daños importantes. El entorno natural sufrió cambios significativos, que crearon una clara barrera de separación entre la naturaleza y los estados vecinos. [ cita requerida ] Esta destrucción de la naturaleza se profundizó a principios de la década de 1990, cuando la crueldad y la explotación de los recursos naturales con fines económicos (fuera del control estatal) se asociaron con reducciones de extinción de potenciales biológicos, así como de un número considerable de ecosistemas.
La destrucción paulatina de una buena parte del hábitat es la causa básica de la disminución de las poblaciones de fauna salvaje. Esto se observa en jabalíes, ciervos, etc. El distrito de Hasi cuenta hoy con 296 datos de permisos de caza con escopeta, de los cuales sólo 70 están equipados con estas armas de caza en la asociación de cazadores y pagan todas las obligaciones, sujetos a las leyes y reglamentos aplicables, el resto que tiene armas de caza, no se sostiene para las joyas.
