Politólogo, historiador y profesor estadounidense.
Louis Hartz (8 de abril de 1919 - 20 de enero de 1986) [1] fue un politólogo , historiador y profesor estadounidense en Harvard , donde enseñó desde 1942 hasta 1974. La enseñanza de Hartz y sus diversos escritos (libros y artículos) han tenido una influencia importante en la teoría política estadounidense y la historia comparada . [1]
Primeros años
Hartz nació en Youngstown, Ohio , [1] hijo de inmigrantes judíos rusos , pero creció en Omaha, Nebraska . Después de graduarse de la escuela secundaria técnica en Omaha, asistió a la Universidad de Harvard , financiado en parte por una beca del Omaha World Herald .
Carrera académica
Hartz se graduó en 1940, pasó un año viajando al extranjero con una beca y regresó a Harvard como profesor asociado en 1942. Obtuvo su doctorado en 1946 y se convirtió en profesor titular de gobierno en 1956. Hartz era conocido en Harvard por su talento y carisma como docente. Se jubiló en 1974 debido a problemas de salud. [1]
La tradición liberal en Estados Unidos
Hartz es más conocido por su libro clásico The Liberal Tradition in America (1955), que presentaba una visión del pasado de Estados Unidos que buscaba explicar su notoria ausencia de ideologías. Hartz sostenía que el desarrollo político estadounidense se produce en el contexto de un consenso liberal lockeano duradero y subyacente, [2] que ha moldeado y reducido el panorama de posibilidades para el pensamiento y el comportamiento político estadounidense. Hartz atribuyó el triunfo de la cosmovisión liberal en Estados Unidos, entre otras razones, a:
- su falta de un pasado feudal [1] (y que explicaría la ausencia de una lucha para superar un orden interno conservador);
- sus vastos recursos y espacios abiertos;
- los valores liberales de los colonos originales, que representaban sólo una estrecha franja de clase media de la sociedad europea.
Hartz también quería explicar el fracaso del socialismo en establecerse en Estados Unidos, y creía que la aceptación generalizada y generalmente consensuada del liberalismo clásico por parte de los estadounidenses era la principal barrera. [3]
La fundación de nuevas sociedades
Hartz editó y escribió secciones sustanciales de The Founding of New Societies (1964), en donde desarrolló y amplió su “tesis del fragmento”. [2] Hartz desarrolló esta tesis a partir de la idea de que aquellas naciones que se originaron como colonias de asentamiento son “fragmentos” de la nación europea original que las fundó. Hartz las llamó fragmentos porque estas colonias, en cierto sentido, congelaron la estructura de clases y la ideología subyacente prevaleciente en la madre patria en el momento de su fundación y no experimentaron la evolución posterior experimentada en Europa. Consideró que América Latina y el Canadá francés eran fragmentos de la Europa feudal; los Estados Unidos, el Canadá inglés y la Sudáfrica holandesa eran fragmentos liberales; y Australia y la Sudáfrica inglesa eran fragmentos “radicales” (que incorporaban el radicalismo de la clase trabajadora no socialista de Gran Bretaña a principios del siglo XIX).
Años posteriores y muerte
Hartz llevó una vida normal hasta que un repentino e inexplicable trastorno emocional cambió por completo su personalidad en 1971. Rechazó toda ayuda médica. Se divorció en 1972, rechazó a todos sus amigos y tuvo intensos enfrentamientos con estudiantes, profesores y administradores. En 1974 renunció a Harvard, pero sus habilidades académicas e intereses siguieron siendo fuertes. Hartz pasó sus últimos años viviendo en Londres , Nueva Delhi , Nueva York y luego Estambul , donde murió de un ataque epiléptico en enero de 1986. [1] [3]
Legado
En 1956, la Asociación Estadounidense de Ciencias Políticas le otorgó a Hartz el Premio Woodrow Wilson por La tradición liberal en Estados Unidos , y en 1977 le otorgó el Premio Lippincott, [1] diseñado para honrar trabajos académicos de importancia duradera. El libro sigue siendo un texto clave en el plan de estudios de posgrado en ciencias políticas sobre política estadounidense en las universidades actuales, en parte debido a las extensas y duraderas críticas y comentarios que han generado las ideas de Hartz. [1]
El contexto canadiense de la tesis fragmentaria de Hartz fue difundido y ampliado por Gad Horowitz en su ensayo "Conservadurismo, liberalismo y socialismo en Canadá: una interpretación" (1966). El uso e interpretación que Horowitz hace de Hartz ha sido influyente en la teoría política canadiense y todavía se debatía activamente hasta bien entrado el siglo XXI.
En Australia, la tesis del fragmento de Hartz "recibió una atención respetuosa, pero... no ganó el asentimiento ni seguidores comprometidos", según el historiador John Hirst . [4] La historiadora feminista Miriam Dixson la aplicó a la historia colonial temprana en The Real Matilda (1976), en la que rastreó las relaciones de género en la Nueva Gales del Sur colonial hasta la cultura del fragmento proletario identificado por Hartz. [5] En 1973, la Australian Economic History Review dedicó un número al análisis de la teoría de Hartz. [6]
Bibliografía
Libros
- Política económica y pensamiento democrático: Pensilvania 1776-1860 . 1948. Harvard University Press .
- La tradición liberal en Estados Unidos: una interpretación del pensamiento político estadounidense desde la Revolución . 1955. Harcourt, Brace. ISBN 978-0-15-651269-5
- La fundación de nuevas sociedades: estudios sobre la historia de los Estados Unidos, América Latina, Sudáfrica, Canadá y Australia . 1964. Harcourt, Brace & World. (editado). OCLC 254767
- Una síntesis de la historia mundial (Zurich, 1984). [7]
- La necesidad de la elección: pensamiento político del siglo XIX . Editado con una introducción de Paul Roazen. 1990. Transaction Publishers . ISBN 978-0-88738-326-7
Artículos seleccionados
- “John M. Harlan en Kentucky, 1855–1877”. Filson Club History Quarterly. 14 (1), enero de 1940. Archivado desde el original el 2 de mayo de 2012. Consultado el 30 de noviembre de 2011.
- “Otis y la doctrina antiesclavista”. 1939. The New England Quarterly 12(4): 745-747.
- “Seth Luther: La historia de un rebelde de la clase trabajadora”. 1940. New England Quarterly 13(3): 401-418.
- “Objetivos de la ciencia política: una discusión”. 1951. American Political Science Review 45(4): 1001-1005.
- “El pensamiento político estadounidense y la Revolución estadounidense”. 1952. American Political Science Review 46(2): 321-342.
- “La Ilustración reaccionaria: el pensamiento político sureño antes de la Guerra Civil”. 1952. Western Political Quarterly 5(1): 31-50.
- “La tradición Whig en América y Europa”. 1952. American Political Science Review 46(4): 989-1002.
- “La llegada de la edad adulta a Estados Unidos”. 1957. American Political Science Review 51(2): 474-483.
- “Conflictos dentro de la idea de la tradición liberal”. 1963. Estudios Comparativos en Sociedad e Historia 5(3): 279-284.
- “Historiografía americana y análisis comparativo: más reflexiones”. 1963. Estudios comparativos en sociedad e historia 5(4): 365-377.
- “La naturaleza de la revolución”. 2005 [1968]. Sociedad 42(4): 54-61.
Referencias
- ^ abcdefgh Margolick, David (24 de enero de 1986). "MUERE LOUIS HARTZ DE HARVARD, EX PROFESOR DE GOBIERNO" – vía NYTimes.com.
- ^ ab Judis, John. "Diez libros que todo estudiante de historia estadounidense debe leer". Fundación Carnegie para la Paz Internacional .
- ^ ab Beer, Samuel H.. "Hartz, Louis (1919-1986), politólogo e historiador". American National Biography (2003) . doi :10.1093/anb/9780198606697.article.1401127.
- ^ El compañero de Oxford para la historia australiana . Davison, Graeme, 1940-, Hirst, JB (John Bradley), Macintyre, Stuart, 1947- (edición revisada). South Melbourne: Oxford University Press. 2001. ISBN 019551503X.OCLC 48958283 .
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: Mantenimiento de CS1: otros ( enlace ) - ^ Miriam., Dixson (1976). La verdadera Matilda: mujer e identidad en Australia, 1788-1975 . Ringwood, Australia: Penguin Books Australia. ISBN 0140219382.OCLC 2524187 .
- ^ "Australia y la tesis del 'fragmento' de Hartz". Australian Economic History Review . XIII (2). Septiembre de 1973.
- ^ Riley, Patrick . "II. Louis Hartz: Los últimos años, la obra desconocida", en Political Theory, vol. 16 (3), (agosto de 1988), pág. 377.
Fuentes
- Barber, Benjamin. 1986. “Louis Hartz”. Teoría política 14(3): 355-358.
- Margolick, David (24 de enero de 1986). «Muere Louis Hartz de Harvard: ex profesor de Gobierno». The New York Times . p. 17 . Consultado el 2 de abril de 2011 .
Lectura adicional
- Abbott, Philip. "Todavía Louis Hartz después de todos estos años: una defensa de la tesis de la sociedad liberal", Perspectives on Politics, vol. 3, núm. 1 (marzo de 2005), pp. 93-109 en JSTOR
- Ericson, David y Louisa Green, eds. La tradición liberal en la política estadounidense: reevaluación del legado del liberalismo estadounidense . 1999. Routledge.
- Hulliung, Mark, ed. The American Liberal Tradition Reconsidered: The Contested Legacy of Louis Hartz (University Press of Kansas; 2010) 285 páginas; ensayos de académicos que reevalúan el argumento de Hartz de que Estados Unidos es inherentemente liberal.
- Kloppenberg, James T. "En retrospectiva: "La tradición liberal en Estados Unidos" de Louis Hartz", Reviews in American History, vol. 29, n.º 3 (septiembre de 2001), págs. 460-478 en JSTOR
- Smith, Rogers . “Más allá de Tocqueville, Myrdal y Hartz: las múltiples tradiciones en Estados Unidos”. American Political Science Review 1993. 87(3): 549-566.