El valle de Harrawa ( somalí : Dooxada Harawo ) (también escrito: Harawwah, Harrawah, Harawa) es un valle de larga extensión ubicado en el país de Gadabuursi , al norte de Harar , Etiopía . [1] [2] El valle de Harrawa alberga muchos de los asentamientos principales y más conocidos del clan Gadabuursi Dir , como Derwernache , Arabi , Dhamal, Hadawe y muchas otras ciudades y pueblos. [3] [4]
Se considera que el valle de Harrawa, junto con la región de Awdal , está en el corazón del país de Gadabuursi . [5] [6] [7] [8]
Richard Francis Burton (1856) describe el valle de Harrawa en el país de Gadabuursi , a la vista de Harar en su libro Primeros pasos en África Oriental :
"Al frente, con las oscuras colinas de Harar como telón de fondo, se encuentra el valle de Harawwah. Tiene unas quince millas de ancho y se extiende de suroeste a noreste, entre las tierras altas de Girhi y las onduladas tierras de Gudabirsi Somal, hasta llegar, según se dice, al país de Dankali. En el pasado, esta exuberante tierra pertenecía a la tribu anterior; hace unos doce años, los gudabirsi se la arrebataron, llevándose al mismo tiempo treinta vacas, cuarenta camellos y entre trescientas y cuatrocientas ovejas y cabras". [9]
Richard Francis Burton (1856) describe a los Gadabuursi Ugaas como anfitriones de juegos ecuestres en el valle de Harrawa, en su libro Primeros pasos en África Oriental :
"Aquí, probablemente para conmemorar el avance de la tribu hacia el oeste, el Ugaz o jefe Gudabirsi lleva un turbante de lona blanca atado sobre la frente y sale a caballo para presenciar los juegos ecuestres en el valle de Harawwah". [10]
Richard Francis Burton (1856) describe la flora y fauna del valle de Harrawa en su libro Primeros pasos en África Oriental :
"Durante seis horas recorrimos a lo ancho del valle de Harawwah: estaba cubierto de vegetación silvestre y de desagües superficiales que se llevan el excedente de las colinas que lo encierran. En algunos lugares, los lechos de los torrentes habían cortado veinte pies en el suelo. Las orillas estaban bordeadas de arbustos lechosos y asclepias, la trepadora Armo, una variedad de espinas y, especialmente, el azufaifo de bayas amarillas: aquí innumerables pájaros seguían a las mariposas de alas brillantes, y los "Shaykhs de los Ciegos", como la gente llama a la mosca negra, se posaban en enjambres sobre nuestras manos y caras mientras pasábamos. El terreno más alto estaba cubierto de una especie de cactus, que aquí se convierte en árbol, formando avenidas sombreadas. Sus ramas cuadrangulares carnosas de color verde esmeralda, a veces de cuarenta pies de altura, sostienen sobre sus cimas grandes racimos redondos de una baya de color carmesí brillante: cuando la plantación está cerca, aparecen cúpulas de extrema belleza esparcidas por la superficie del país... En Zayla me habían informado de que Los elefantes son “tan numerosos como la arena” en Harawwah: incluso los gudabirsi, cuando estaban a la distancia, declararon que se alimentaban allí como ovejas y, después de nuestro fracaso, juraron que mataron a treinta el año pasado”. [11]
Richard Francis Burton (1856) describe lo que siente como el final de su viaje cuando presencia las colinas azules de Harar , que son el telón de fondo icónico del valle de Harrawa en su libro Primeros pasos en África Oriental :
"Más allá se extendía el Wady Harawwah, una hondonada larga y sombría en el plano general. El fondo era una llamativa extensión de colina azul, la segunda pendiente de la línea de Harar, y en su cima, cerrando el horizonte occidental, se extendía una franja dorada: la pradera de Marar. Ya me sentía al final de mi viaje". [12]
El capitán HGC Swayne RE (1895) describe el valle de Harrawa en su libro Diecisiete viajes por Somalilandia :
"El 5 de septiembre descendimos al valle de Harrawa, en el país de Gadabursi, y cuatro días después regresamos a la zona alta de Sarír. Luego marchamos a lo largo de la base de las tierras altas de Harar, llegando a Sala Asseleh el 13 de septiembre. Habíamos sufrido fuertes tormentas eléctricas con diluvios de lluvia a diario y habíamos encontrado todo el país desierto". [13]
El capitán HGC Swayne RE (1895) describe el valle de Harrawa como extremadamente estratégico, en su libro Diecisiete viajes por Somalilandia :
"La posición de las ruinas de Samawé favorecería la suposición de que alguna potencia que controlaba Harar, y que tenía su límite norte a lo largo de las colinas que amurallan el lado sur del valle de Harrawa, había construido el fuerte para controlar el Paso de Gáwa, que es una de las grandes rutas desde el país de Gadabursi hasta la pradera de Marar". [14]
El capitán HGC Swayne RE (1895) describe las áreas cercanas y alrededor del valle de Harrawa en su libro Diecisiete viajes por Somalilandia :
"El extremo noroeste de la pradera de Marar está marcado por una colina llamada Sarir Gerad, y desde su base el terreno cae abruptamente hacia el norte en el valle de Harrawa en el país de Gadabursi, y hacia el oeste en profundas gargantas que conducen hacia Gildessa". [15]
CE Gouldsbury (1915) describe la exploración de las áreas cercanas y alrededor del valle de Harrawa en busca de elefantes, en su libro Tiger Slayer by Order :
“Entonces levantamos campamento y, marchando a través de una parte inexplorada del país Gadabarsi hacia el valle de Harawa, acampamos en Leakat, desde donde envié hombres a caballo en todas direcciones en busca de khubbar de elefantes. Pero antes de continuar con el relato de mis aventuras, debo contar un incidente que estuvo peligrosamente cerca de poner fin a mi expedición”. [16]
Drake-Brockman MRCS Eng./LRCP Lond. (1914) describe los manantiales del valle de Harrawa:
"De la misma manera, los manantiales de Bihendula, Armaleh, Daraas, Shamahaleh, Upper Sheikh y Harawa en el país de Gudabirsi, por mencionar sólo algunos de los que recuerda el escritor, podrían ser tratados fácilmente y sin un gran costo". [17]
El valle de Harrawa está habitado por los subclanes Bahabar Cabdale, Makayl-Dheere , Jibriil Yoonis y Habar Cafaan del clan Gadabuursi Dir . [18] [19]
Al frente, con las oscuras colinas de Harar como fondo, se encuentra el valle de Harawwah. Tiene una anchura de unas quince millas: corre de suroeste a noreste, entre las tierras altas de Girhi y las onduladas tierras de Gudabirsi Somal, hasta llegar, según se dice, al país de Dankali. Antiguamente, esta exuberante tierra pertenecía a la primera tribu; hace unos doce años se la arrebataron los Gudabirsi, que se llevaron al mismo tiempo treinta vacas, cuarenta camellos y entre trescientas y cuatrocientas ovejas y cabras.
En esta imagen, probablemente para conmemorar el avance de la tribu hacia el oeste, el ugaz o jefe gudabirsi lleva el turbante de lona blanca atado sobre la frente y sale a caballo para presenciar los juegos ecuestres en el valle de Harawwah.
Durante seis horas recorrimos a lo ancho del valle de Harawwah: estaba cubierto de vegetación silvestre y desagües superficiales que se llevaban el excedente de las colinas que lo rodeaban. En algunos lugares, los lechos de los torrentes habían cortado veinte pies en el suelo. Las orillas estaban bordeadas de arbustos lechosos y asclepias, la trepadora Armo, una variedad de espinas y, especialmente, el azufaifo de bayas amarillas: aquí innumerables pájaros seguían a las mariposas de alas brillantes, y los "Shaykhs de los ciegos", como la gente llama a la mosca negra, se posaban en enjambres sobre nuestras manos y rostros mientras pasábamos. El terreno más alto estaba cubierto de una especie de cactus, que aquí se convierte en árbol, formando avenidas sombreadas. Sus ramas cuadrangulares, carnosas, de color verde esmeralda, a veces de cuarenta pies de altura, sostienen en sus cimas grandes racimos redondos de bayas de un brillante color carmesí: cuando la plantación está cerca, aparecen cúpulas de extrema belleza esparcidas por la superficie del país... En Zayla me habían informado de que los elefantes son "espesos como la arena" en Harawwah: incluso los gudabirsi, cuando estaban a la distancia, declararon que se alimentaban allí como ovejas y, después de nuestro fracaso, juraron que mataron a treinta el año pasado.
Más allá se extendía el Wady Harawwah, una hondonada larga y sombría en el nivel general. El fondo era una llamativa extensión de colina azul, la segunda pendiente de la línea de Harar, y en su cima, cerrando el horizonte occidental, se extendía una franja dorada: la pradera de Marar. Ya me sentía al final de mi viaje.
El 5 de septiembre descendimos al valle de Harrawa, en el país de Gadabursi, y cuatro días después regresamos al alto ban de Sarír. Luego marchamos a lo largo de la base de las tierras altas de Harar, y llegamos a Sala Asseleh el 13 de septiembre. Habíamos sufrido fuertes tormentas eléctricas con diluvios de lluvia a diario y habíamos encontrado todo el país desierto.
La posición de las ruinas de Samawé favorecería la suposición de que alguna potencia que controlaba Harar y que tenía su límite norte a lo largo de las colinas que delimitan el lado sur del valle de Harrawa, había construido el fuerte para controlar el Paso de Gáwa, que es una de las grandes rutas desde el país de Gadabursi hasta la pradera de Marar.
El extremo noroeste de la pradera de Marar está marcado por una colina llamada Sarir Gerad, y desde su base el terreno cae abruptamente hacia el norte hasta el valle de Harrawa en el país de Gadabursi, y hacia el oeste hasta profundos desfiladeros que conducen hacia Gildessa.
Levantamos campamento y, marchando a través de una parte inexplorada del país Gadabarsi hacia el valle de Harawa, acampamos en Leakat, desde donde envié hombres a caballo en todas direcciones en busca de khubbar de elefantes. Pero antes de continuar con el relato de mis aventuras, debo contar un incidente que estuvo peligrosamente cerca de poner fin a mi expedición.
De la misma manera, los manantiales de Bihendula, Armaleh, Daraas, Shamahaleh, Upper Sheikh y Harawa en el país de Gudabirsi, por mencionar sólo algunos de los que se le ocurren al autor, podrían ser tratados fácilmente y sin un gran costo.