stringtranslate.com

Harold Sonny Ladoo

Harold Sonny Ladoo (4 de febrero de 1945 – 17 de agosto de 1973) [1] fue un novelista caribeño , autor de dos libros que documentaban las dificultades de vivir en la pobreza en las comunidades hindúes de Trinidad y Tobago . Se mudó a Canadá en 1968 y fue asesinado misteriosamente durante una visita a Trinidad en 1973. [2]

Biografía

Ladoo nació y creció en un entorno muy parecido al mundo de sus novelas. Nació en Trinidad en una situación de extrema pobreza y emigró a Toronto, Ontario , Canadá, con su esposa y su hijo en 1968 para estudiar inglés en la Universidad de Toronto .

Fue durante esta época cuando escribió su primera y más notable novela, No Pain Like This Body (No hay dolor como este cuerpo) , publicada en 1972. Descrita por David Chariandy como "una primera novela inusualmente fuerte", [3] es la vívida historia de un niño que crece en una pequeña comunidad arrocera del Caribe. El libro se centra en las luchas cotidianas de una sola familia a través de la enfermedad, la tormenta y la violencia durante la temporada de lluvias de agosto. La escritura es cruda y a menudo ingenua, pero logra crear una experiencia visceral.

Su segundo libro, Yesterdays (publicado póstumamente en 1974), [1] fue un libro mucho más optimista sobre un joven que intentaba lanzar una misión hindú en Canadá.

El tercer libro de Ladoo debía ser la última parte de una trilogía; sin embargo, en 1973, mientras visitaba su hogar en Calcuta, fue asesinado misteriosamente y su cuerpo fue encontrado al costado de una carretera en Trinidad.

Bibliografía

Legado

Michael Bucknor y Conrad James describieron el trabajo de Ladoo como, junto con los trabajos de Andrew Salkey , "especialmente útil" para rastrear los desarrollos en las actitudes sociales caribeñas hacia la masculinidad y las cuestiones de la sexualidad masculina durante mediados y fines del siglo XX, un dominio que había sido descuidado por los académicos occidentales hasta hace poco. [4]

Un ensayo sobre autores indocaribeños contrastó el trabajo de Ladoo con el de Sasenarine Persaud, ninguno de los cuales había tenido experiencias directas con la India; Persaud integró elementos espirituales y estéticos de la alta cultura india en su escritura, mientras que la escritura de Ladoo sobre su entorno colonial presentó "detalles naturalistas, humor negro y lo grotesco". [5] El académico Victor Ramraj describió a Ladoo como único en comparación con sus compañeros escritores indocaribeños Neil Bissoondath , Rabindranath Maharaj , Ismith Khan , VS Naipaul y Samuel Selvon : el uso del dialecto criollo por parte de Ladoo es un alejamiento de la ficción caribeña más antigua.

Naipaul, Jean Rhys , George Lamming , Derek Walcott y otros utilizaron el lenguaje pulido de los colonizadores y demostraron con ello que estaban a la altura de los escritores británicos que se hicieron famosos. Ladoo, por otra parte, muestra su confianza al elegir el criollo, como si dijera: "Este es el dialecto del hombre común, ¿por qué debería intentar aburguesarlo?". Al hacerlo, logra una autenticidad que se ve reforzada por la inmersión de sus personajes en el tipo de vocabulario y estructura de oraciones que utilizarían las personas pobres. Además, su uso de onomatopeyas intensifica el efecto de los sonidos del movimiento en las personas y la naturaleza, y aumenta el animismo que hace que los personajes sean aún más auténticos. Los pueblos indígenas de todo el mundo han creído en el poder casi divino de la naturaleza. Ladoo amplifica esta creencia distintiva en la intencionalidad que se le da a los truenos, los relámpagos o los reptiles.

Si uno se acerca a Sonny Ladoo y lo compara con Persaud y sus compañeros novelistas indo-trinitarios... se da cuenta rápidamente de lo distinto que es de estos escritores: de que es único en su descripción de un sector rural específico de la población de las Indias Orientales de Trinidad a principios del siglo XX... Ladoo construye un entorno duro, natural y humano de pobreza desgarradora, poblado por individuos dados a relaciones domésticas y comunitarias violentas y abusivas. Son quizás los personajes más espantosamente brutales, vulgares y obscenos de toda la literatura de las Indias Occidentales. [6]

El campus Mississauga de la Universidad de Toronto (anteriormente Erindale College) ofrece a sus estudiantes el Premio del Libro Harold Sonny Ladoo de Escritura Creativa todos los años. [7]

Referencias

  1. ^ ab Coleman, Daniel, "Ladoo, Harold Sonny", en William H. New (ed.), Enciclopedia de literatura en Canadá , University of Toronto Press, 2002, pág. 601.
  2. ^ Dennis Lee , "La muerte de Harold Ladoo", límite 2, vol. 5, núm. 1 (otoño de 1976; Duke University Press), págs. 213-228.
  3. ^ Chariandy, David, "La vida de Harold Sonny Ladoo" (reseña) Archivado el 12 de junio de 2015 en Wayback Machine , canlit.ca. Canadian Literature, 8 de diciembre de 2011. Originalmente publicado en Canadian Literature #188 (primavera de 2006), págs. 140-141.
  4. ^ Bucknor, Michael; James, Conrad (1 de diciembre de 2014). "'La boca del gallo mata al gallo': lenguaje, poder e intimidad sexual en las construcciones de masculinidades caribeñas". Caribbean Quarterly . 60 (4): 1–7. doi :10.1080/00086495.2014.11672532. S2CID  141794759.
  5. ^ Stephanides, Stephanos; Karayanni, Stavros (2015). Mundos vernáculos, imaginación cosmopolita . Leiden: BRILL. pág. xxvi.
  6. Bucknor, Michael; Conrad, James (1 de diciembre de 2015). Vernacular Worlds, Cosmopolitan Imagination . Leiden: Brill. pp. 174–175.
  7. ^ "Premios de inglés", Departamento de inglés y drama, Universidad de Toronto Mississauga.

Lectura adicional