El Hanuman Chalisa ( pronunciación en hindi: [ɦənʊmaːn tʃaːliːsaː] ; Cuarenta chaupais sobre Hanuman ) es un himno devocional hindú ( stotra ) en alabanza a Hanuman , y recitado popularmente por millones de hindúes todos los días. [2] [3] [4] [5] [6] Es un texto en idioma awadhi atribuido a Tulsidas , [2] y es su texto más conocido aparte de los Ramcharitmanas . [7] [8] La palabra 'chālīsā' se deriva de 'chālīs' que significa el número 'cuarenta' en hindi , que denota el número de versos en el Hanuman Chalisa (excluyendo los pareados al principio y al final). [2]
Hanuman es una deidad hindú y un devoto del dios hindú Rama . Es uno de los personajes centrales del Ramayana . Según la tradición Shaiva , también es una encarnación de Shiva . El Hanuman Chalisa elogia el poder y otras cualidades de Hanuman, incluida su fuerza, coraje, sabiduría, celibato ( brahmacharya ) y devoción a Rama. [9]
La autoría del Hanuman Chalisa se atribuye a Tulsidas , un poeta-santo que vivió en el siglo XVI d.C. [10] Menciona su nombre en el último verso del himno. Se dice en el verso 39 del Hanuman Chalisa que quien lo cante con plena devoción a Hanuman , tendrá la gracia de Hanuman. Entre los hindúes de todo el mundo, es una creencia muy popular que cantar el Chalisa invoca la intervención divina de Hanuman en problemas graves.
Tulsidas [11] (1497/1532–1623) fue un poeta-santo hindú , reformador y filósofo famoso por su devoción por Rama . Compositor de varias obras populares, es más conocido por ser el autor de la epopeya Ramcharitmanas , una versión del Ramayana en la lengua vernácula Awadhi . Tulsidas fue aclamado en vida como una reencarnación de Valmiki , el compositor del Ramayana original en sánscrito . [12] Tulsidas vivió en la ciudad de Varanasi hasta su muerte. [13] El Tulsi Ghat en Varnasi lleva su nombre. [11] Fundó el Templo Sankat Mochan Hanuman dedicado a Hanuman en Varanasi, que se cree que se encuentra en el lugar donde vio a Hanuman. [14] Tulsidas comenzó las obras Ramlila , una adaptación del Ramayana para teatro popular. [15] Ha sido aclamado como uno de los más grandes poetas de la literatura hindi , india y mundial . [16] [ 17] [18] [19] El impacto de Tulsidas y sus obras en el arte, la cultura y la sociedad de la India es generalizado y se ve hasta la fecha en el lenguaje vernáculo, las obras de Ramlila, la música clásica indostánica , la música popular y las series de televisión. [15] [20] [21] [22]
La deidad hindú a la que se dirige la oración es Hanuman , un ardiente devoto de Rama (el séptimo avatar de Vishnu ) y un personaje central en el Ramayana . Hanuman, un general entre los vanaras , fue un guerrero de Rama en la guerra contra el rey rakshasa Ravana . Las hazañas de Hanuman son muy celebradas en una variedad de tradiciones religiosas y culturales, [23] particularmente en el hinduismo, hasta el punto de que a menudo es objeto de adoración según algunas tradiciones bhakti , [24] y es la deidad principal en muchos templos conocidos como Hanuman Mandirs.
La obra consta de cuarenta y tres versos: dos dohas introductorios , cuarenta Chaupais y un doha al final. [2] El primer doha introductorio comienza con la palabra ' shrī ', refiriéndose a Shiva, quien es considerado el gurú de Hanuman. [25] La forma auspiciosa, el conocimiento, las virtudes, los poderes y la valentía de Hanuman se describen en los primeros diez Chaupais. [26] [27] [28] Los Chaupais once a veinte describen los actos de Hanuman en su servicio a Rama, y los Chaupais undécimo a decimoquinto describen el papel de Hanuman en la resurrección de Lakshmana. [26] En el vigésimo primer Chaupai, Tulsidas describe la necesidad de la kripa de Hanuman ( trad. gracia divina ). [29] Al final, Tulsidas saluda a Hanuman con sutil devoción [30] y le pide que resida en su corazón y en el corazón de los devotos. [31] El doha final vuelve a pedir a Hanuman que resida en el corazón, junto con Rama, Lakshmana y Sita. [32]
Cuando Tulsidas escribió por primera vez el Hanuman Chalisa, comenzó alabando directamente a Hanuman. Sin embargo, Hanuman, que es muy humilde y prefiere que se honre a Rama en su lugar, no estaba contento con esto. Se dice que esa noche, Hanuman apareció en un sueño y destruyó los versos originales. Al darse cuenta de esto, Tulsidas cambió su enfoque. Comenzó el himno alabando al Señor Rama y pidiendo sus bendiciones, mientras que seguía honrando a Hanuman en el resto de los versos. De esta manera, respetó la preferencia de Hanuman por la alabanza a Rama y creó un himno que coincidía con la naturaleza humilde de Hanuman. [33]
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Antes de la década de 1980, no se había compuesto ningún comentario sobre el Hanuman Chalisa , lo que Rambhadracharya atribuye a que la obra no se incluyó en las ediciones impresas de las obras recopiladas de Tulsidas. [2] Indubhushan Ramayani fue el autor del primer comentario breve sobre Hanuman Chalisa . [2] El comentario Mahaviri de Rambhadracharya en hindi, escrito en 1983, [2] fue llamado el mejor comentario sobre Hanuman Chalisa por Rama Chandra Prasad. [34]
Millones de hindúes recitan el Hanuman Chalisa todos los días [5], y una buena parte de los hindúes practicantes en la India conocen su texto de memoria. [35]
El Hanuman Chalisa es uno de los libros religiosos hindúes más vendidos y ha sido cantado por muchos cantantes populares de bhajans, clásicos y folclóricos. [35] La interpretación de Hanuman Chalisa de Hari Om Sharan , publicada originalmente en 1974 por la Gramophone Company of India y reeditada en 1995 por Super Cassettes Industries , [36] es una de las más populares y se toca regularmente en templos y hogares en todo el norte de la India. [35] [37] Esta interpretación se basa en melodías tradicionales del Mishra Khamaj, un raga perteneciente al Khamaj That , [36] con la nota base tomada en la segunda tecla negra ( kali do ) del armonio . [36] Una grabación basada en las mismas melodías tradicionales fue lanzada en 1992 por Super Cassettes Industries, con Hariharan como cantante y Gulshan Kumar como artista. [36]
Otras interpretaciones notables incluyen las de los cantantes de bhajans Anup Jalota y Ravindra Jain , los vocalistas indostaníes Pandit Jasraj y Rajan y Sajan Mishra , y el vocalista de Carnatic MS Subbulakshmi . [36] Las interpretaciones de Unni Krishnan , Nithyasree Mahadevan , Pandit Bhimsen Joshi , Ganapathi Sachchidananda Swamiji y Morari Bapu también son populares. [38]
Entre los cantantes occidentales, Krishna Das ha interpretado el Hanuman Chalisa tanto en formato lento como rápido. [39]
En la película hindi 1920 (dirigida por Vikram Bhatt ), Hanuman Chalisa se utiliza con frecuencia en diferentes escenas. Una de las escenas muestra al protagonista Arjun Singh Rathod (interpretado por Rajneesh Duggal ), recitando el Hanuman Chalisa en su totalidad. Se utiliza en una secuencia importante en Bajrangi Bhaijaan , cuando el protagonista lucha contra los traficantes de niños y rescata a una niña de ellos. [40]
Una película de animación llamada Shri Hanuman Chalisa dirigida por Charuvi Agarwal y diseñada por Charuvi Design Labs es una película sobre Hanuman. [41] [42]
Los cantantes populares que han cantado Hanuman Chalisa incluyen al cantante carnático MS Subbulakshmi , así como a Lata Mangeshkar , Mahendra Kapoor , SP Balasubrahmanyam , Shankar Mahadevan , Anuradha Paudwal , Kailash Kher , Sukhwinder Singh , Sonu Nigam , Hariharan y Udit Narayan . [35]
El Hanuman Chalisa fue cantado por Amitabh Bachchan en coro con otros veinte cantantes. [35] Esta grabación fue lanzada como parte del álbum Shri Hanuman Chalisa en 2011 y recibió una respuesta sin precedentes por parte del sello discográfico que la lanzó durante noviembre de 2011. [43]
Una interpretación de Hanuman Chalisa cantada por Hariharan se convirtió en la primera canción devocional y la primera en YouTube en superar los 3.500 millones de visitas en noviembre de 2023. [44]
श्रीहनुमानचालीसा की सर्वश्रेष्ठ के लिए देखें महावीरी व्याख्या, जिसके लेखक हैं प्रज्ञाचक्षु आचार्य श्रीरामभद्रदासजी। श्रीहनुमानचालीसा के प्रस्तुत भाष्य का आधार श ्रीरामभद्रदासजी की ही वैदुष्यमंडित टीका है। इसके लिए मैं आचार्यप्रवर का ऋणी हूँ। [Para una mejor explicación de Śrīhanumānacālīsā, consulte el comentario de Mahāvīrī, cuyo autor es el discapacitado visual Ācārya Śrīrāmabhadradāsa. La base para el comentario que se presenta sobre Śrīhanumānacālīsā es el comentario de Śrīrāmabhadradāsa, que está adornado con erudición. Por esto, estoy en deuda con el eminente Ācārya.]
puede decir sin reservas que Tulsidas es el mayor poeta que ha escrito en lengua hindi. Tulsidas era brahmán de nacimiento y se creía que era una reencarnación del autor del Ramayana en sánscrito, Valmiki.
हिन्दी का सौभाग्य है कि उसके काव्यकुंज की तुलस ी-मंजरी की जैसी सुगंध संसार की साहित्य वाटिका में शायद कहीं नहीं। ... आकर्षण दोनों में अत्यधिक है अपने-अपने ढंग पर द ोनों ही बहुत बड़े हैं, पर फिर भी सब तरफ़ से केवल काव्य के सौंदर्य पर विचार करने पर तुलसीदास ही बड़े ठहरते हैं – भाषा साहित्य में रवीन्द्रनाथ के संबंध में कहना पड़ता है कि भ्रम त्रुटियाँ मिल सकती हैं पर तुलसीदास के संबंध में कोई शायद ही मिले। ... और यही कारण है निराला जी तुलसीदास को कालिदास व, ्यास, वाल्मीकि, होमर, गेटे और शेक्सपियर के समकक्ष रखकर उनके महत्त्व का आकलन करते हैँ
de Tulsidas entre la gente de la India.
