Hanna Bieber-Böhm (6 de febrero de 1851 - 15 de abril de 1910) fue una feminista alemana y pionera del trabajo social. Estableció una organización para ayudar a las mujeres jóvenes que buscaban trabajo en Berlín y ayudarlas a protegerse de convertirse en prostitutas, y fundó un hogar de recreación para mujeres donde también podían recibir capacitación en tareas domésticas y jardinería. Estaba a favor de luchar contra la prostitución mediante leyes estrictas que penalizaran a los clientes de las prostitutas.
Hanna Elmire Flora Böhm nació en Glaubitten, Prusia Oriental , [a] el 6 de febrero de 1851. Era la mayor de ocho hijos del terrateniente Otto Böhm y su esposa Bertha. Su madre murió en 1870 y Hanna tuvo que asumir el papel maternal. [1] Después de que su padre se casara nuevamente en 1874, ella quedó libre para dedicarse al arte. [2]
Hanna Böhm fue a Berlín a estudiar pintura y practicaría este arte durante el resto de su vida. Sus primeros trabajos incluyen retratos de su familia y vistas de la casa familiar en Glaubitten. Viajó para estudiar arte en Italia, Túnez, Grecia y Constantinopla. Se han conservado sus dibujos a tinta, acuarelas y pinturas de escenas cotidianas y personas de esta época. [1] Sus retratos, pinturas de género y paisajes se vendieron bien en Alemania, Italia y América del Norte. Estuvo representada con tres pinturas al óleo en las exposiciones de la Asociación de Arte de Konigsberg en 1883 y 1887. [2] Bieber-Böhm expuso su trabajo en el Edificio de la Mujer en la Exposición Mundial Colombina de 1893 en Chicago, Illinois. También formó parte de la delegación alemana en el Congreso de Mujeres de la Exposición. [3]
En 1888, cuando tenía treinta y siete años, Hanna se casó con el abogado Richard Bieber (nacido en 1858), a quien había conocido mientras estudiaba en Berlín. Era siete años menor que ella. Bieber era de origen judío, pero se había convertido al cristianismo. Quería casarse en la iglesia de Santa María, pero los pastores protestantes rechazaron una boda en la iglesia. Esto provocó que Hanna Böhm rechazara la iglesia protestante. La pareja contrajo matrimonio civil y no tuvo hijos. [1]
Después de su matrimonio, Hanna Bieber Böhm siguió siendo miembro de la Asociación de Artistas de Berlín, pero su pintura pasó a ser una actividad secundaria a medida que se interesó por la política. [2] Alemania bajo el canciller Príncipe Otto von Bismarck estaba creciendo tanto económicamente como en población, y se habían formado varias asociaciones y clubes para abordar cuestiones sociales. Bieber-Böhm se involucró en el movimiento que luchaba por los derechos de la mujer, que se preocupaba por la moralidad, la prostitución, la protección de los niños y otras cuestiones. Las feministas a menudo presentaban peticiones al Reichstag alemán para cambiar el estatus de las mujeres y la igualdad de derechos para los hombres. [1]
En 1889 Bieber-Böhm fundó en Berlín la asociación Jugendschutz (Protección de la Juventud). Esto brindó apoyo a las niñas que buscaban alojamiento y ayuda para encontrar trabajo. Posteriormente añadió una guardería y un jardín de infancia. El objetivo principal era proteger de la prostitución a las mujeres jóvenes sin familia en Berlín. [1] El Jugendschutz educó a los jóvenes alemanes sobre las virtudes de la templanza y la castidad, les enseñó a evitar los lugares de entretenimiento relajado y a evitar la promiscuidad y el alcoholismo, vicios que ella consideraba estrechamente relacionados. [4] En los dos hogares para niñas solteras sin dinero que ella estableció, y más tarde en el hogar de convalecientes, estaba prohibido el consumo de alcohol. Las casas estaban conectadas con escuelas de limpieza para preparar a los residentes para la vida futura. [2]
En 1893, Bieber-Böhm fue representante de la Allgemeine Deutsche Frauenverein (ADF: Asociación Alemana de Mujeres) en la primera asamblea general del Consejo Internacional de Mujeres y en la Exposición Universal de Chicago, Estados Unidos. Otros delegados alemanes fueron Auguste Förster, Elisabeth Kaselowsky, Agnes Burchard, Annette Hamminck Schepel, Marie Fischer-Lette y Käthe Schirmacher . [5] En 1894, en representación de Jugendschutz , participó en la fundación del Bund Deutscher Frauenvereine (BDF: Federación de Asociaciones de Mujeres Alemanas) en Berlín. Se trataba de una organización coordinadora que hacía campaña para mejorar el derecho de familia, la protección de las trabajadoras, la protección de los niños y otras causas. [1] Fue miembro de la junta directiva del BDF de 1894 a 1905. [5]
Hanna Bieber-Böhm fue cofundadora de la escuela secundaria para niñas en Berlín-Charlottenburg, que luego pasó a manos de la ciudad. [2] En 1902 compró para la Jugendschutz un edificio de dos plantas en Priorberg, en Neuzelle . El lugar era tranquilo y alejado de Berlín y servía como casa de vacaciones para niñas con problemas de salud, madres con hijos y mujeres mayores. Adjunto a él había una escuela de limpieza y horticultura, para que las mujeres pudieran recibir formación para encontrar trabajo a su regreso a Berlín. La financiación provino de patrocinadores, en particular judíos. En 1908 el edificio tenía 120 invitados. Bieber-Böhm siguió viviendo en Berlín, pero visitaba la escuela con regularidad.
Murió en Berlín el 15 de abril de 1910 tras una breve enfermedad, a la edad de cincuenta y nueve años. Su cuerpo fue incinerado y colocado en una tumba de estilo Art Nouveau cerca de la casa de reposo Neuzelle. [1]
Bieber-Böhm pensaba que la vida limpia y la moralidad eran virtudes burguesas que la burguesía debería imponer a los demás. Las clases altas eran autoindulgentes en exceso, y los pobres eran ignorantes e inmorales, desnutridos y alcohólicos. [6]
En Alemania hubo un intenso debate entre las feministas sobre cómo abordar la prostitución, vista como fuente de enfermedades venéreas y, por tanto, como un importante problema de salud. Hanna Bieber-Böhm, Anna Pappritz (1861-1939) y Helene Stöcker (1869-1943) defendieron soluciones diferentes. [7] Bieber-Böhm estaba a favor de acciones legales más fuertes por parte del Estado contra los clientes de las prostitutas. Pappritz y Stöcker se oponían tanto a la vigilancia estatal como al control de las prostitutas. Pappritz propuso la educación moral de los jóvenes y el fomento de la abstinencia fuera del matrimonio, mientras que Stocker pensaba que dar a las mujeres más libertad sexual eliminaría la demanda de prostitución. [8]
Al principio, las principales feministas rechazaron a Bieber-Böhm porque hablaba abiertamente de prostitución. Sin embargo, después de que el juicio a Heinze de 1891 [b] provocara indignación moral, Bieber-Böhm obtuvo el apoyo de las feministas para su petición al parlamento de Alemania titulada "Sugerencias para la lucha contra la prostitución". [4] En esta petición Bieber-Böhm dijo que el sistema de regulación estatal de la prostitución no ayudaba a prevenir la propagación de enfermedades venéreas, y el registro de las prostitutas legitimaba su ocupación. No quería legalizar la práctica, pero quería que "mujeres mayores, honorables y educadas" tuvieran la responsabilidad de vigilar, castigar y rehabilitar a las prostitutas y sus clientes, quienes estarían sujetos a penas de prisión de uno o dos años. También afirmó que se debería obligar a los médicos a revelar públicamente el estado de los pacientes infectados con enfermedades venéreas. [10]
El trabajo publicado incluye: